第六、說到思維方式的時候也要從傳統(tǒng)的禁錮當(dāng)中走出來。我們很多時候有很多下意識的習(xí)慣，但誰說習(xí)慣就一定是對的呢?比如說今天，因為實在太急，你沒有機會。有機會，你就會發(fā)現(xiàn)，有人講就有人在記筆記。考試的時候上大學(xué)的時候如此，后來我發(fā)現(xiàn)，上學(xué)這樣是正常的，因為你要記要考試，后來我發(fā)現(xiàn)做講座等等有很多人也是習(xí)慣在記，我就經(jīng)常勸他們把筆記本收起來吧，該記住的不記你也會記住的，不該記住的即使記了也記不住，100個記筆記的人當(dāng)中99個后來都沒有再翻過。我們?yōu)槭裁纯傇谶@一種下意識的習(xí)慣，其實它是錯誤的。打電腦，是有了這個東西我就一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經(jīng)習(xí)慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快，我的手跟我是同步的。但是如果我打電腦，他不是我的習(xí)慣，那我舒服就ok了，我為什么要跟那些去妥協(xié)呢?但是我們生活當(dāng)中，中國人必須改變一種邏輯——這人是好的，那人是壞的。我覺得不對。生活中純粹的好人沒有，純粹的壞人也沒有，絕大多數(shù)你我都如此，好中有壞，壞中有好?？词裁醇せ盍宋覀兊纳?，看什么遏制了我們的惡，一個良性的社會必須要有道德或者法律去約束制約我們心中的惡，你也很想偷東西，我也可能是，但是受過良好的教育之后，擁有法律和各方面的約束之下，我們就不可能做出這樣的行為。但是你敢說你小時候沒偷吃過東西嗎?我偷過。你要敢告訴我說你沒偷過，我就敢告訴你說你太虛偽了。因為人性大多如此。那么好了，由此就可以告訴我們一點，我們是相同的，一個人犯了罪是不是就十惡不赦，法律會有準(zhǔn)則，該死刑該無期怎么怎么樣的，那是不是因為一個人犯了罪他就什么都是壞的呢?不會呀。你比如說上海曾經(jīng)有一個銀行的行長，后來他被叛了無期，但是他有句話深深地影響了我，我依然有勇氣去說他這句話很棒。他說：“名利權(quán)都很有力量，但你沒發(fā)現(xiàn)他都是中性的嗎?看用在誰的手里，如果用在有理想的人手里，它就向著好處走，如果用在只為自己謀取私利的情況下，這些詞匯就是壞詞匯。”所以，那你能認為你就是純粹的好嗎?你比如說朋友相處，尤其是戀人相處，可以成為戀人了，可以成為真正的好朋友了，都是因為優(yōu)點而走進，都是因為接納對方缺點才可以相處。不是嗎?溫文爾雅的人仍然有不齒于展現(xiàn)在大眾面前的怪癖。你一定如此啊，要是有人說如果把每一個青少年成長時候的細節(jié)告訴他們的父母，他們的父母會感覺到驚心動魄。天下的父母都覺得自己的孩子是相對順利的成長起來的，我從來沒有告訴我媽我偷著喝酒抽煙，等等很多的，打架等等，但是后來發(fā)現(xiàn)身邊的人也都如此。但是大家，為什么我們自己是這樣，卻衡量著別人一定是百分之百的好或者百分之百的壞呢?對與錯也同樣如此，沒有一件事情是對的就是對的，一家一等于二，這是真的，但是生活中不是這樣的。我們要學(xué)會用自己的腦子去分析，包括好與壞，快與慢，等等很多，我們一定要有一種第三者獨立的思維去判斷他，社會生活也是如此。

　　第七、我們帶著什么離開大學(xué)。我們將來可能要工作，在座的也許會有三四年級的學(xué)生，絕大多數(shù)是一二年級的學(xué)生，因為只有一二年級的時候格外的對講座感興趣，三四年級要對自己的生存，等等等等的去感興趣。但是呢，要帶著什么走向社會呢?我可能要打擊一下你們，要帶著接受現(xiàn)實生活更多的是平淡的這樣一個心理準(zhǔn)備去走向社會。上大學(xué)的時候，我與你們一樣。都浪漫的去憧憬未來的生活。戀愛應(yīng)該是送花的，永遠是甜言蜜語的等等;工作應(yīng)該是大事業(yè)，每天都有精彩的故事;人與人之間的交往是沒問題，都可以轉(zhuǎn)化為最好的朋友;朋友是可以永遠和你在一起。生活不是這樣的，大學(xué)之所以沒有把握是因為我們有這樣的夢想。但是當(dāng)你真正走進生活的時候，生活的真相是，幸福的事5%，痛苦的事5%，剩下90%都是平淡的，日復(fù)一日，但是聰明人會善于把著90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人就會“善于”把著90%的平淡往痛苦那邊靠，虧死了。我們當(dāng)然要做聰明的人，但是當(dāng)然他也同樣代表著生活的真相。對于上大學(xué)的孩子來說，給你描述一個婚后的狀態(tài)：老公在那看電視，拿著遙控器在那看報紙，夫人在那織毛衣，偶爾看兩眼電視，孩子在那寫作業(yè)。一晚上沒多少話，然后晚上燙完腳，睡吧對吧，然后問大學(xué)生這種狀態(tài)怎么樣，很多大學(xué)生都說快離了吧。但是我可以告訴你，對于相當(dāng)多的四五十歲的人，這是能想象的最幸福的人生。為什么會有如此大的距離呢?生活不會停留在放禮花，禮花好看是因為偶爾放一把，天天放誰也受不了。談戀愛、婚姻也不是天天送花的，如果他真是你老公你會心疼那錢的。前兩天公布了一個中國人婚姻的狀況，說女性70%要求對方有房，希望對方有房才能夠結(jié)婚，男的50%。我說這個數(shù)據(jù)太低了，因為把他當(dāng)做一種理想存在的時候，我覺得100%的女的都應(yīng)該填上希望對方有房，這說明還有30%簡直太浪漫了?，F(xiàn)實生活中不會做到100%的人男方都有房子。想象一下，26到30歲之間的中國的年輕人，能夠做到都有自己的住房嗎?不會，中國永遠做不到。那么中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那也是在居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把平淡做到不平淡來，但是一定要了解生活是這樣的，這樣的話你走向社會走向生活才能適應(yīng)。有很多的博士生、碩士生、理工科的名牌大學(xué)畢業(yè)的，我去航天，一看畢業(yè)三年，還是抄簡單的數(shù)據(jù)而已，你做好準(zhǔn)備了嗎?你以為說，白巖松每天都是幸福的刺激的，總能遇到特別大的事情，沒有。我絕大多數(shù)的時間是極其平淡的，報題，想選題，看報紙，報題，回來準(zhǔn)備，晚上做直播，然后疲憊的回家。但是生活就是這樣，只有做好迎接平淡的準(zhǔn)備，才可以創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。如果認為生活都該是輝煌的，你是注定失敗的。

　　我經(jīng)常用體育場上的一個事情做出舉例。成功不要去談，什么有人跟你販賣成功學(xué)，轉(zhuǎn)引馮友蘭老先生說的，人生三個成功標(biāo)志。第一個叫立言，立言是什么呢?孔子、孟子老子、易建東教授，留下了很對的對人有啟發(fā)的思考等等。但是馮友蘭老先生說了，立言需要天賦，不是每一個人都可以立言的，你做得了老子嗎?做不了。你做得了孔子嗎?我一直在想老子沒有讀萬卷書行萬里路，為什么洞悉了一切呢?《道德經(jīng)》里寫滿了我們該有的人生。你們現(xiàn)在不必看，過了25、30再看。否則的話你以為你看了，后來不再翻了，后悔死了。立言靠的是天賦，但是它是一種大的成功的標(biāo)志。接下來第二個叫立功。作為的立功翻譯成現(xiàn)在的白話文叫做事業(yè)有成。但是馮友蘭老先生說立功需要機緣。一個人事業(yè)能不能成，不是你努力了就一定會有好結(jié)果。有的時候還需要機緣巧合。比如說我經(jīng)常會說運氣好。第三個他經(jīng)常說，大成功的標(biāo)志也是，立德。立德最容易，每個人都能做到，但是也最難，需要你每一天都去約束自己，積極向善，便能立德了，但是這恰恰是最難得。而日子也如此，過好每一天并不容易，但是幸福的人都是過好每一天的人。有時候會問自己，你幸福也是一天痛苦也是一天你干嘛不幸福的過呢?我為什么要去轉(zhuǎn)引馮友蘭老先生的話呢?其實如果一心追求成功的話都很難，不就是立言立功立德，要么天賦要么機緣巧合要么需要每日的堅持，你能做到嗎?什么叫做成功呢?有很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。不是說我能跳高，我一直覺得他像人生的一種比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個特點，越過一個高度就一定要擺上一個新的高度，你沒看見過跳高永遠在一個高度上不停地躍的吧。就在不斷向上的過程中，即使你身邊所有的競爭對手都已經(jīng)沒了，你已經(jīng)跳過了最后一個高度，你已經(jīng)獲得了冠軍，你見過這個冠軍就不再跳的了嗎?極少，剩一個人了，他已經(jīng)是冠軍了他一定要再升一厘米，過了他就還要再升，也就是說他注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這太像人生了。人最好的一輩子就是以最后一跳的失敗來宣告自己這一生的成功。因此很多人說：白巖松你很成功。我說：那是臨死前才可以念叨念叨的事情。所以你就會永遠去挑戰(zhàn)自己，就跟李宗盛曾經(jīng)說過，有一首歌叫我們每個人都是和自己賽跑的人。你們不常聽了，你們現(xiàn)在，打擊你們一下，你們什么都比我們那個時代強，你們的流行音樂不如我們那個時代。華人流行音樂的最偉大的時期，就是我們所處的那個時代。你們的歌在我們聽來，這不是懷舊，的確很爛。我們伴隨的是齊秦，羅大佑，崔健，李宗盛，滾石前兩天在臺北的小巨蛋舉辦音樂會，滾石三十年。05年的時候舉辦了校園民謠，民歌三十年，的確，現(xiàn)在的音樂有點蒼白。唯一值得同情你們的地方，當(dāng)然還有很多可值得同情啦，比如說生活的壓力。

下一頁更多精彩的“白巖松關(guān)于沒有一代人的青春是容易的演講稿”