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黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念黨課講稿5篇(2)

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黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念黨課講稿5篇_黨性修養(yǎng)發(fā)言稿范文

世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì),官兵軍裝是一樣的,頭上的紅星是一樣的,犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國工農(nóng)紅軍中,無論是政治和軍事精英,還是不識(shí)字的紅軍戰(zhàn)士,官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者,他們都堅(jiān)信中國革命的隊(duì)伍 “殺了我一個(gè),自有后來人”,他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸,決心為每一個(gè)紅軍所認(rèn)同的理想犧牲生命。

因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚驗(yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念,所以,一切艱難險(xiǎn)阻皆成為一種鍛造──中國工農(nóng)紅軍的長征在人類歷史進(jìn)程中留下的是:堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認(rèn)識(shí)生命的過程中兩個(gè)互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的,后者是永恒的;前者是脆弱的,后者是堅(jiān)實(shí)的;前者是雜蕪的,后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神──小到?jīng)Q定一個(gè)人人格的優(yōu)劣,大到?jīng)Q定一個(gè)民族和國家文明的興衰。

一個(gè)沒有精神的人,是心靈荒涼的人。一個(gè)沒有精神的民族,是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個(gè)人與世界的命運(yùn)。

我給大家朗讀這段對(duì)中國工農(nóng)紅軍的描述,和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊(yùn)藏的巨大力量。幾十年來,我們黨的理想的力量和作用,就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中,就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中,就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動(dòng)中。為新中國建立英勇奮斗,為建設(shè)新生活頑強(qiáng)奉獻(xiàn)的許許多多英模,就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想,奮發(fā)進(jìn)取拼搏的模范。省委選派優(yōu)秀年輕干部到基層任職,第四批已經(jīng)出發(fā)。前后總共選派了14000人,其中12000人已經(jīng)回來了。在這支隊(duì)伍里,有許許多多勤奮敬業(yè)、不怕困難、奮發(fā)進(jìn)取、熱心為群眾服務(wù),不斷完善自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,沈浩是這個(gè)群體中最優(yōu)秀的代表。我下去調(diào)研經(jīng)??赐麄儯械母刹科跐M離開的時(shí)候,群眾舍不得啊,扶老攜幼,送到村口,有的村還給他們授予榮譽(yù)村民的稱號(hào)。在選派干部身上,活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人理想信念的作用和力量。

我們黨的最高理想,可謂大道至簡,我試著用“三大內(nèi)涵”、“一個(gè)本質(zhì)”、“四個(gè)依據(jù)”和“四大意義”對(duì)她做極簡要的闡釋:

(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先,是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標(biāo)志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。隨著時(shí)代的發(fā)展,馬克思主義基本理論與各國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合,先后在俄國產(chǎn)生了列寧主義,在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)歷史過程中,雖然有重大的挫折,但馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國化最新成果,就是中國特色社會(huì)主義理論體系。

其二,是一種歷史運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)不斷繼往開來的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展已有160多年的歷史,在中國的發(fā)展也有90年的歷史,現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生重大曲折,但她體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的生機(jī),代 表人類社會(huì)發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進(jìn)的必然趨勢。

其三,是一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗,不斷建設(shè)完善的一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級(jí)的社會(huì)發(fā)展形態(tài),是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài),馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)最新的闡述,是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上指出的,共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這也就是共產(chǎn)主義社會(huì)制度的基本特征。通過對(duì)黨的十七大報(bào)告的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,社會(huì)實(shí)現(xiàn)高度和諧,也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。

90年來,我們黨一直在朝著這樣的目標(biāo)不懈地頑強(qiáng)奮斗。經(jīng)過異常艱苦的斗爭和探索,在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后,在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后,黨帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義,就是共產(chǎn)主義理想在我國現(xiàn)階段的集中體現(xiàn),就是中國共產(chǎn)黨人及中國人民、中華民族的共同理想和堅(jiān)定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義的所有建設(shè),都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷進(jìn)行積累,不斷增加她的因素和成分。

馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)主義社會(huì)制度,這三者相互聯(lián)系、相互依存,構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中,共產(chǎn)主義社會(huì)制度是我們的最高理想和最終奮斗目標(biāo);馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義理論為指導(dǎo)的,廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長奮斗過程?,F(xiàn)階段,堅(jiān)持共產(chǎn)主義,就要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利。

(二)黨的理想的本質(zhì)

我以為,如果用一句話來概括我們黨的理想的本質(zhì),那就是:建設(shè)最美好的社會(huì)制度,讓全體社會(huì)成員過上最幸福的生活。如果用進(jìn)行時(shí)態(tài)來概括,那就是建設(shè)更美好的社會(huì)制度,使最廣大人民生活更幸福。如今,黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)管理體制的改革,不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷改善人民物質(zhì)文化生活,不斷促進(jìn)社會(huì)和諧,就是朝著遠(yuǎn)大理想不懈奮斗的生動(dòng)實(shí)踐和歷史進(jìn)程。

黨的理想是客觀真理,是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭年代,我們的軍隊(duì)沖鋒陷陣,部隊(duì)將領(lǐng)一般對(duì)共產(chǎn)主義理想有比較全面深入的理解,廣大基層官兵也懂得這個(gè)理想的本質(zhì),就是推翻反動(dòng)統(tǒng)治,建立新中國,過上好日子,由此一心一意跟黨走。沈浩扎根基層,堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革和發(fā)展,就是要讓小崗人民過上更幸福的生活,就是在實(shí)踐著黨的理想。

(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性

堅(jiān)定黨的理想信念最根本的是深刻認(rèn)識(shí)其確立的客觀依據(jù)和實(shí)現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性,我認(rèn)為,關(guān)鍵是要把握好以下幾點(diǎn):

一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會(huì)的歷史進(jìn)程中。人類社會(huì)將必然走向共產(chǎn)主義,是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會(huì)幾千年文明史的基礎(chǔ)上,科學(xué)預(yù)見的人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展,具有客觀規(guī)律性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想,是以人類社會(huì)發(fā)展 的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的,是歷史發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果,有著客觀的歷史規(guī)定性。

二是要把握好她的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論,是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國、法國的空想社會(huì)主義的理論成果,緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的實(shí)際,在深刻揭示并分析人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的,這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義,她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時(shí),馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)理想的最有力、最強(qiáng)大的思想武器。

馬克思主義的誕生,是人類思想發(fā)展史上的一個(gè)飛躍??梢哉f,馬克思主義是迄今為止人類先進(jìn)文化和科學(xué)發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果;是從19世紀(jì)下半葉開始,貫穿整個(gè)20世紀(jì),直到21世紀(jì)的跨世紀(jì)的時(shí)代精神的精華;是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

1999年9月,英國廣播公司(BBC)評(píng)選“千年第一思想家”,在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月,匯集全球投票的結(jié)果,馬克思位居第一,愛因斯坦第二。 2005年7月,英國廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題,調(diào)查了3萬名聽眾,結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首,第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%。

我國杰出科學(xué)家錢學(xué)森同志對(duì)馬克思主義理論也有著相當(dāng)深的造詣。他說他在美國看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時(shí),受到極大的震撼,感到“相見恨晚”。他對(duì)他的德國朋友說,我們中國是有辦法的,因?yàn)槲覀兪怯民R克思主義哲學(xué)來指導(dǎo)我們工作的,同時(shí),又用我們工作中的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。我們用這樣一個(gè)辦法,把人類的智慧,包括古代的、現(xiàn)代的、外國的、中國的,都匯集起來了,這也是我們建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)方向。這是一位偉大科學(xué)家對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本動(dòng)力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求,就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想,就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的,就是要讓全體社會(huì)成員過上最幸福的生活,因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點(diǎn)來說,她的實(shí)現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。

一位哲人說過,人類一切努力的目標(biāo)在于獲得幸?!,F(xiàn)在進(jìn)行的“兩會(huì)”熱議的話題,包括就業(yè)問題、農(nóng)民工問題、住房問題、教育醫(yī)療問題等等,無不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問題?就是要改革、完善制度和體制,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

大家想一想,有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來?只有我們的理想,即建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)制度,讓最廣大人民過上更幸福的生活。

四是要把握好她的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體發(fā)育在現(xiàn)實(shí)中。共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的、美好的,同時(shí)也是與活生生的現(xiàn)實(shí)緊密相連的。我們今天所從事的中國特色社會(huì)主義建設(shè),完全是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下,朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的。我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展;我們堅(jiān)持推進(jìn) 社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的高度和諧。對(duì)共產(chǎn)主義最終的狀態(tài),還無必要、也不可能作出詳細(xì)描述,但可以清楚認(rèn)為,這些基本標(biāo)志,是人類社會(huì)進(jìn)步之必然。在中國特色社會(huì)主義道路上,我們正在做的工作,正在干的事業(yè),就是活生生地與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的。我們每日每時(shí),都在為共產(chǎn)主義理想大廈添磚加瓦。

現(xiàn)在有些黨員干部,講到理想信念就有些覺得虛無縹緲,理不直,氣不壯。對(duì)此,我感到心情很沉重。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的奮斗進(jìn)程,就在我們每一個(gè)人的身邊,在我們的工作中,在我們的生活中,是活生生的現(xiàn)實(shí),怎么虛無縹緲了呢? 30年來我們中國特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的輝煌成就是多么有力的證明啊!千萬不能自己否定自己。在一次會(huì)上,我和搞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的同志談到,如果搞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的,不愿講、不敢講我們的理想信念,整天研究的東西自己都不相信,那你這人生多么苦惱啊,你這日子過得多么黯淡啊!比如我在講臺(tái)上講理想信念,如果我不信,那多痛苦啊!當(dāng)然你們看得出來,我是信的,否則不會(huì)這么有勁啊!

(四)堅(jiān)持黨的理想,事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命

堅(jiān)持黨的理想,關(guān)系著黨的前進(jìn)方向,關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系著國家發(fā)展和民族振興,關(guān)系著全體人民的幸福安康,也關(guān)系著每個(gè)黨員干部自身的成長、作為和進(jìn)步。

第一,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,前進(jìn)才有方向,奮斗才有目標(biāo),改革才有遵循,制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來,通向何方,我們難免不陷入迷茫,我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺,發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個(gè)社會(huì)制度,我們的各項(xiàng)改革,就沒有方向、沒有遵循,就不知道要往哪里改,要改成什么樣子;我們的各項(xiàng)工作,也容易目光短淺,難以做到方向明確,思路清楚,步子堅(jiān)定,奮發(fā)有力。

在現(xiàn)實(shí)生活中,說誰是改革者,一般都很高興;但如果說他是共產(chǎn)主義者,有的同志感覺反而不那么好??墒侨绻氵B方向都沒有,目標(biāo)都沒有,或者方向、目標(biāo)不正確,怎么能搞好改革呢?我們推進(jìn)各方面的改革,包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)管理體制等改革,目的都是為了完善中國特色社會(huì)主義制度,如果沒有這樣的理想和信念,改革起來是清醒的還是盲目的呢,是正宗的還是冒牌的呢?當(dāng)前“兩會(huì)”正在熱議的分配制度改革、社會(huì)保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等,這些關(guān)系民生的重大改革,最根本的都是完善社會(huì)制度,都是為了讓人民生活更幸福,都是朝著理想前進(jìn)。沒有理想,沒有方向,就走不好、走不穩(wěn)腳下的路,搞不好今天的改革。

第二,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來,把全國人民和整個(gè)中華民族的智慧和力量凝聚起來,執(zhí)政才有基礎(chǔ),奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬黨員,我們國家有著13億多人口,怎么統(tǒng)一思想,用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想,最能凝聚力量。有了這樣的理想,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義制度下,上下一心、目標(biāo)一致,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,沒有辦不成的事情。國外有識(shí)之士都看到了我們黨和國家的這一優(yōu)勢。如果失去了共同的理想和目標(biāo),就會(huì)一盤散沙,后果不堪設(shè)想。

有一部專題片,叫《解放戰(zhàn)爭日記》,從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束一直到中華人民共和國成立,一天一天記述國共兩黨的重要作為,看后對(duì)我們堅(jiān)定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后,在戰(zhàn)犯管理所談感想,他說國民黨不是不會(huì)打仗,一些高級(jí)軍官都是在國 外培訓(xùn)的,武器也是精良的,抗日戰(zhàn)爭中也打過許多大勝仗,怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢,問題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實(shí)的信徒,被俘后,他沒有說一句對(duì)蔣介石不滿的話,但他總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候,不得不說了一句,“他那一套太舊了”。什么意思?就是逆歷史潮流,必失人心,必遭失敗。所以毛主席說,蔣介石曾經(jīng)那么強(qiáng)大,想統(tǒng)一中國,但一天也沒統(tǒng)一,最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量,就是有這樣的理想信念,和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗,所以凝聚了最廣大的人民。

第三,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨才能真正做到永不自滿,永不懈怠,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績,再巨大的成就,與黨的遠(yuǎn)大理想相比,都還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。任何時(shí)候我們都不能自滿,都不能懈怠,只有臥薪嘗膽,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗,才能不斷取得勝利,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

正如胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上講話所強(qiáng)調(diào)的:“30年來,我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删停覀兊倪h(yuǎn)大目標(biāo)相比,同人民群眾對(duì)美好生活的期待相比,我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作,永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望。全國各族人民一定要更加同心同德地奮斗,永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。 ”

第四,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨員干部,成長才有指引,作為才有支撐,進(jìn)步才有動(dòng)力。黨員干部樹立了黨的理想,就有了大志向,因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律,明確方向;就能全力干事,不畏艱難;就能真誠待人,和諧各方;就能淡泊名利,樂觀豁達(dá)。否則,胸?zé)o大志,目光短淺,就難免不陷入小家子氣,為一點(diǎn)蠅頭小利斤斤計(jì)較,為工作中這樣那樣的矛盾和不順?biāo)鶡?、所折磨,于是,工作難獲大成就,個(gè)人難得大快樂,人生難有大幸福。

二、堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,加速崛起進(jìn)程,不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,使遠(yuǎn)大理想和共理想更好更快地轉(zhuǎn)化為人民的更大幸福。

樹立了遠(yuǎn)大的理想,還必須找到前進(jìn)的道路,道路使理想走向現(xiàn)實(shí)??梢哉f,科學(xué)社會(huì)主義理論、中國特色社會(huì)主義理論的核心,闡述的就是實(shí)現(xiàn)美好理想的道路問題。為了開辟革命、建設(shè)和改革的道路,我們黨進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,不屈不撓的探索,付出了巨大的代價(jià)。道路至關(guān)重要,找到了路,才有奔頭;找到了路,就不怕路遠(yuǎn)。

第一,為開辟一條通達(dá)理想的道路,我們黨歷經(jīng)艱辛,進(jìn)行了不懈探索。

從90年前起,我們黨一誕生,就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋找實(shí)現(xiàn)理想的中國革命的道路。大革命失敗后,又遭到第五次反“圍剿”的失敗。在常人難以想象的險(xiǎn)惡環(huán)境中,中國共產(chǎn)黨人百折不撓,英勇奮斗,到抗日戰(zhàn)爭前夕,度過了最黑暗的時(shí)刻,奇跡般地開創(chuàng)出了新的局面,開辟出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。沿著這條正確的道路,經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的浴血奮戰(zhàn),打敗日本軍國主義的侵略,推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立了中華人民共和國,為邁向偉大理想開創(chuàng)了根本政治前提。

從60年前起,在奪取新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上,黨又帶領(lǐng)人民踏上了社會(huì)主義革命和建設(shè)新的征程,經(jīng)過艱辛探索,建立了社會(huì)主義基本制度、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,取得了社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),為邁向偉大理想奠定了根本制度基礎(chǔ)。

從30年前起,面對(duì)十年““””造成的危難局面,我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),作出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開 放的歷史性決策,走上了中國特色社會(huì)主義道路,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,取得了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的巨大成就,為邁向偉大理想開辟了更為浩大、更富生機(jī)的動(dòng)力源泉。

我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位,就是經(jīng)歷這樣的歷史進(jìn)程,由歷史的選擇、人民的選擇形成的、確立的、鞏固的、發(fā)展的。

站在新的歷史起點(diǎn)上,我們黨科學(xué)分析我國發(fā)展的一系列階段性特征,提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,作出了加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等一系列重要戰(zhàn)略部署,為邁向遠(yuǎn)大理想規(guī)劃了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)路徑。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,就是使我們?cè)谕ㄟ_(dá)理想境界的道路上走得更好、走得更穩(wěn)、走得更快,就是更好、更快地將遠(yuǎn)大理想和共同理想轉(zhuǎn)化為人民不斷增加的福祉。 50年代末、60年代初,毛澤東同志在《論十大關(guān)系》等有關(guān)講話中,就論及科學(xué)發(fā)展的思想。改革開放以后,鄧小平同志、江澤民同志對(duì)科學(xué)發(fā)展也有著一系列重要論述。在新世紀(jì)、新階段,黨提出科學(xué)發(fā)展觀,就是指導(dǎo)我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義道路上走得更好、走得更快、走得更穩(wěn),就是要又好又快地使老百姓過上更幸福的生活。

最近,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變專題研討班上,胡錦濤、溫家寶同志分別發(fā)表了重要講話,同志們要利用在黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)掌握。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場深刻變革,是科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的具體體現(xiàn),關(guān)系到中國現(xiàn)代化正確路徑問題,關(guān)系到我們邁向遠(yuǎn)大理想的科學(xué)路徑問題,意義非同一般。如果按照傳統(tǒng)的發(fā)展路子走,資源、能源、環(huán)境等難以支撐,發(fā)展難以為繼,由此,事業(yè)也難以為繼啊!同時(shí),在后危機(jī)時(shí)期,世界經(jīng)濟(jì)加速調(diào)整,如果我們不加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,就會(huì)喪失機(jī)遇,拉大差距,這是一個(gè)非常重大的課題。解決好這個(gè)問題,對(duì)于按中央的要求,落實(shí)省委、省政府各項(xiàng)決策部署,包括推進(jìn)皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省、合肥經(jīng)濟(jì)圈、皖北及沿淮三市七縣、皖南國際旅游文化示范區(qū)等的建設(shè)和發(fā)展,都十分重要,同志們一定要深刻地領(lǐng)會(huì)把握。

說到這,我們不能不想到,《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來的這160多年,共產(chǎn)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國勝利到多國勝利,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成為十九、二十世紀(jì)最重要的世界性歷史潮流。但是,到了二十世紀(jì)末,隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入了嚴(yán)重的低潮。這種嚴(yán)重低潮的出現(xiàn)固然有多方面的原因,但最根本的是由于相關(guān)國家的共產(chǎn)黨缺乏理論的創(chuàng)新、指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)和制度的不斷自我完善,在發(fā)展道路上出現(xiàn)嚴(yán)重失誤,黨自身出現(xiàn)了脫離群眾等嚴(yán)重問題造成的,但這絕不能說明共產(chǎn)主義理想的不科學(xué)。

其實(shí),蘇聯(lián)在社會(huì)主義制度下,也曾經(jīng)創(chuàng)造出了人類發(fā)展史上的奇跡,在短短30多年里,建成了和美國抗衡的超級(jí)大國,對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)不能一概否定,對(duì)蘇聯(lián)解體的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步深化。但是,脫離實(shí)際、思想停滯、體制僵化,不能與時(shí)俱進(jìn),不主動(dòng)改革創(chuàng)新,不堅(jiān)持完善制度,不加強(qiáng)黨的自身建設(shè),脫離群眾,必然導(dǎo)致衰退、衰敗。

我們黨的偉大之處,正在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,以巨大的勇氣作出了改革開放的歷史性決策,不斷推進(jìn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,與人民群眾共命運(yùn),形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,開辟了通達(dá)理想境界的中國特色社會(huì)主義道路。

第二,中國特色社會(huì)主義道路是通達(dá) 理想境界的國家富強(qiáng)之路,人民幸福之路。

中國特色社會(huì)主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這條道路,以黨的基本理論為指導(dǎo),以黨的基本路線為主脈,以黨的基本綱領(lǐng)為藍(lán)圖,以黨的基本經(jīng)驗(yàn)為具體遵循,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路,就能不斷地將遠(yuǎn)大理想化為現(xiàn)實(shí);堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路,就必須堅(jiān)持好、貫徹好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

黨的基本理論,就是馬克思列寧主義、毛澤東思想,和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的基本理論,就是全黨全國人民為理想而奮斗的行動(dòng)指南和思想武器,就是關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)黨的理想的方法論體系。

黨的基本路線,就是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

黨的基本路線是興國、立國、強(qiáng)國的重大法寶,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,是黨和國家的生命線、人民群眾的幸福線。她決定了我們黨在為理想奮斗的現(xiàn)階段,最重要的是要干什么,朝哪個(gè)方向干,按照什么樣的路子干,以什么為指導(dǎo)干,以什么為動(dòng)力干,靠誰干,誰領(lǐng)著干等一系列關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本問題。堅(jiān)持好這條基本路線,就是把握住了中國特色社會(huì)主義道路的主脈和根本。所以,小平同志囑咐我們要堅(jiān)持100年不動(dòng)搖。胡錦濤同志在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上也強(qiáng)調(diào):“我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移,決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。 ”

黨的基本綱領(lǐng),是黨的基本理論的重要內(nèi)容,是黨的基本路線的具體展開,是現(xiàn)階段為理想而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng),她包括:

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,建立完善的宏觀調(diào)控體系。出自白”的基礎(chǔ)上,自力更生,艱苦奮斗,克服無數(shù)困難,逐步建立起了以國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制為主體的獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。 29年間,中國經(jīng)濟(jì)以7.45%的年均速度發(fā)展,使80%以上的人口解決了溫飽問題,改變了舊中國畸形的生產(chǎn)力布局,使豐富的內(nèi)地資源和經(jīng)濟(jì)得到充分利用和發(fā)展,為之后的改革開放和小康社會(huì)建設(shè)打下了不可或缺的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。 社會(huì)主義中國,發(fā)生了翻天覆地的變化。

黨的十一屆三中全會(huì)以后的30年,我國經(jīng)濟(jì)年均增長9.8%,是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率的3倍多,成為全球第三大經(jīng)濟(jì)體。進(jìn)出口總額2008年位居全球第三,2009年出口已超過德國,居全球第一。外匯儲(chǔ)備全球第一。主要農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一。人民生活顯著改善,30年間,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長6.5倍,農(nóng)民人均純收入實(shí)際增長6.3倍,農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬。

根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局資料,30年來,人民生活發(fā)生了難以想象的巨大變化:

住房:2008年,城鎮(zhèn)人均使用面積23.0平方米,比1985年的8.6平方米增長1.7倍。農(nóng)村人均住房使用面積32.4平方米,比1978年的8.1平方米增長3倍。

耐用消費(fèi)品:2008年,每百戶城鎮(zhèn)居民彩電擁有量133臺(tái),洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到94.7臺(tái)和93.6臺(tái)。每百戶農(nóng)村居民彩電擁有量99.2臺(tái),洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到49.1臺(tái)和30.2臺(tái)。1986年,每千戶城鎮(zhèn)居民才擁有1.3臺(tái)空調(diào)器,而2008年平均每戶城鎮(zhèn)居民就擁有1臺(tái)空調(diào)器,每百戶農(nóng)村居民擁有空調(diào)器也達(dá)到10臺(tái)。

交通、通訊、信息:2008年,每百戶城鎮(zhèn)居民,擁有家用汽車8.8輛,比1997年增長45.3倍;擁有移動(dòng)電話172部,家用電腦59.3臺(tái),分別比1997年增長100.2倍和21.8倍。每百戶農(nóng)村居民擁有摩托車52輛,比2000年增長1.4倍;移動(dòng)電話96部,增長21.3倍;家用電腦5.4臺(tái),增長10.4倍。

旅游文化消費(fèi):2008年,國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)17.12億人次,比1994年增長2.3倍;人均旅游花費(fèi)511元,增長1.6倍。城鎮(zhèn)居民人均文化娛樂教育支出1358.3元,自1981年以來,年均增長14.4%;農(nóng)村人均支出314.5元,年均增長13.6%。

農(nóng)村現(xiàn)在種糧不納稅,反倒拿補(bǔ)貼;上學(xué)不交費(fèi);看病有醫(yī)保;年老也有保險(xiǎn)了。真是幸福多了。

改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變。城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了無法預(yù)料的巨大改觀。社會(huì)主義中國,成為當(dāng)今世界發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體。

__年,我們?cè)谏鐣?huì)主義道路上取得了巨大成就,一位學(xué)者總結(jié)了12條:一是由一個(gè)受帝國主義政治經(jīng)濟(jì)勢力控制的半殖民地國家,變成完全獨(dú)立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)的自主國家。二是由一個(gè)充滿民族矛盾和階級(jí)矛盾而四分五裂的國家,變成全國大陸在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國家。三是由一個(gè)反動(dòng)專制的封建半封建國家,變成人民群眾做主人、社會(huì)主義民主和法制不斷健全的國家。四是由一個(gè)民族歧視和民族壓迫深重的國家,變成各民族間平等互助、團(tuán)結(jié)和睦的國家。五是由一個(gè)近代工業(yè)十分落后的貧弱國家,變成國民經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展、正在走向富強(qiáng)的國家。六是由一個(gè)被外國資本和官僚資本掌控的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)國家,變成中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制國家。七是由一個(gè)被帝國主義列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮迫使“門戶洞開”的國家,變成對(duì)外全面開放的國家 。八是由一個(gè)充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國家,變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)有巨大發(fā)展的國家。九是由一個(gè)民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國家,變成全民大都豐衣足食、整體生活水平達(dá)到小康的國家。十是由一個(gè)“一盤散沙”的國家,變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會(huì)管理漸趨完善、具有強(qiáng)大凝聚力的國家。十一是由一個(gè)有國無防、屢受侵略和欺凌的國家,變成擁有強(qiáng)大國防力量、安全有充分保障的國家。十二是由一個(gè)沒有獨(dú)立外交和國際地位的國家,變成堅(jiān)持獨(dú)立自主外交政策、享有崇高國際威望的國家。

剛剛過去的新世紀(jì)以來最為困難的__年,面對(duì)國際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊,中央果斷決策,出臺(tái)一攬子計(jì)劃,全國上下團(tuán)結(jié)一心,全力保增長、保民生、保穩(wěn)定,我國經(jīng)濟(jì)率先企穩(wěn)回升,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8.7%,達(dá)到33.5萬億元;財(cái)政收入增長11.7%,達(dá)到6.85萬億元。糧食產(chǎn)量連續(xù)六年增長,再創(chuàng)歷史新高。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別增長9.8%和8.5%。聯(lián)合國發(fā)表的2009年世界經(jīng)濟(jì)報(bào)告指出,如果中國能夠在2009年實(shí)現(xiàn)8%的經(jīng)濟(jì)增長,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)將達(dá)到驚人的50%。這意味著社會(huì)主義中國,當(dāng)之無愧地成為了2009年帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的最強(qiáng)引擎。

為什么能做到這一點(diǎn)?因?yàn)槲覀冎袊厣鐣?huì)主義制度,具有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和文化優(yōu)勢。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義加市場的一種經(jīng)濟(jì)制度,既具有社會(huì)主義集中高效的政府調(diào)控能力,又具有市場經(jīng)濟(jì)高度靈敏的自我調(diào)節(jié)能力,當(dāng)市場這只看不見的手失靈時(shí),政府這只看得見的手就能迅速出動(dòng),進(jìn)行有效動(dòng)員、有力調(diào)控。這是一種最有利于實(shí)現(xiàn)放大活力與協(xié)調(diào)有序相統(tǒng)一的制度。所以我說,社會(huì)主義加市場經(jīng)濟(jì)是人類經(jīng)濟(jì)思想史上的偉大創(chuàng)舉,應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī),可謂滄海橫流,更顯我制度優(yōu)越。

此外,抗擊四川汶川特大地震災(zāi)害及災(zāi)后重建取得勝利,北京奧運(yùn)令世人矚目,“神舟”號(hào)系列航天飛船成功發(fā)射等等,無不彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢和美好前景。

在面對(duì)各種重大自然災(zāi)害的重要關(guān)頭,我們的人民解放軍、武警部隊(duì)、公安干警和廣大黨員總是能夠沖鋒在前,不拋棄、不舍棄一個(gè)群眾。四川汶川特大地震發(fā)生后,我們的許多黨員干部強(qiáng)忍失去親人的悲痛,忘我搶救群眾,有的累倒在第一線甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。2005年我省大別山區(qū)發(fā)生暴雨災(zāi)害,我們的基層干部和公安干警快速搶救群眾,一戶一戶搜救群眾,把老人從搖搖欲墜的房子里背出來。 2007年,淮河地區(qū)發(fā)生重大水災(zāi),潁上縣水情嚴(yán)重,縣委縣政府發(fā)出號(hào)召,廣大基層組織積極行動(dòng),兩個(gè)多小時(shí)集合了兩萬人參加抗洪搶險(xiǎn),讓人十分感動(dòng)。對(duì)比之下,據(jù)路透社消息,2005年“卡特里娜”颶風(fēng)給美國新奧爾良市帶來災(zāi)害的時(shí)候,政府處處被動(dòng),不少警察“開小差”回家,甚至發(fā)生求救者遭警察槍擊事件。哪種制度優(yōu)越,應(yīng)該看得非常清楚。

三、作為一名共產(chǎn)黨員,選擇了黨,就是選擇了共產(chǎn)主義,就必須自覺地將黨的崇高理想內(nèi)化為自己的人生追求和實(shí)踐準(zhǔn)則,做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和模范實(shí)踐者

我們黨的理想是無比遠(yuǎn)大崇高的,是無比壯麗美好的,她吸引了、動(dòng)員了多少仁人志士投身黨的隊(duì)伍;她鼓舞了、激勵(lì)了多少優(yōu)秀中華兒女為之奮斗、為之獻(xiàn)身。有了這崇高的理想,將自己真正融入了共產(chǎn)主義偉大事業(yè),融入了中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),就能有取之不盡、用之不竭的動(dòng)力,就能有不斷增長的知識(shí)、智慧和才能,就能有壯闊燦爛的人生。作為一名黨員干部,一定要牢固樹立這崇高的理想和實(shí)現(xiàn)理 想的堅(jiān)定信念。

事實(shí)上,從總體上說,黨的理想信念在我們廣大黨員干部身上是在不斷樹立著的,否則怎能解釋有那么多的同志為事業(yè)、為人民默默地奮斗、奉獻(xiàn),怎能解釋關(guān)鍵時(shí)刻,總有我們的黨員挺身而出、沖鋒在前。像焦裕祿、孔繁森、任長霞、沈浩等等許許多多不可勝計(jì)的先進(jìn)典型,就是胸懷美好理想,不懈為之奮斗的廣大黨員干部的優(yōu)秀代表。當(dāng)然,我們也看到,有些黨員干部對(duì)黨的理想認(rèn)識(shí)得不夠清醒了,堅(jiān)持得不夠自覺了,也有的模糊了,淡化了,精神不振,狀態(tài)不佳,這是有些令人擔(dān)憂的,是必須引起高度重視的。尤其令人痛心的是,極少數(shù)黨員理想信念嚴(yán)重動(dòng)搖,甚至放棄了理想信念,走上歧途,墜入深淵,毀了政治前程,甚至導(dǎo)致家破人亡。這些反面典型也在警示我們黨的理想信念萬萬不能丟。

作為一名黨員干部,選擇了黨,就是選擇了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,只有牢固樹立了這樣的理想和信念,我們才能站得高、看得遠(yuǎn),才能胸懷大志、心胸開闊、坦蕩大氣,才能有高境界、有高智慧,才能成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人,才能勇于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)奮斗,才能有良好的心理狀態(tài)、工作狀態(tài),創(chuàng)造最佳業(yè)績,實(shí)現(xiàn)幸福人生。

第一,胸懷崇高理想,對(duì)事業(yè),就會(huì)充滿激情,全力投入。樹立了遠(yuǎn)大崇高的理想,就能夠從全局和長遠(yuǎn)的高度看待和思考自己的崗位職責(zé),就能有使命的光榮感、工作的豪邁感,就能夠充滿干勁、堅(jiān)韌不拔地投身于自己的工作,就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項(xiàng)任務(wù),認(rèn)真做好經(jīng)手的每一件事情,這樣,也就比較容易干出成績,取得成功。反之,激情就難以保持長久,狀態(tài)就難以不出現(xiàn)衰退。

沈浩懷揣讓小崗人過上更好更富裕日子的理想,在那么艱苦的條件下,一干就是六年,村民按手印留他,他自己也舍不得走,實(shí)屬不易。我們上小學(xué)也是六年,想想是何等漫長啊?沈浩為什么能做到這一點(diǎn),就是他想讓小崗村面貌變得更好,老百姓的日子更富裕。

第二,胸懷崇高理想,對(duì)群眾,就能骨肉情深,真誠為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠(yuǎn)大理想,就能把自己的命運(yùn)同群眾的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,就能以群眾之苦為苦,以群眾之憂為憂,以群眾之樂為樂。就能像雷鋒那樣,將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福;就能像孔繁森那樣,將熱愛人民視為愛的最高境界;就能像沈浩那樣,盡心盡力為群眾服務(wù),讓人民群眾感到“離不開”。自己為群眾付出了許多艱辛勞苦,贏得了群眾的擁護(hù)信任,自己就會(huì)得到莫大的欣慰。反之,如果胸?zé)o大志,把個(gè)人的利益擺在群眾之上,就難免不懈怠,就難免不煩惱。

沈浩同志十分孝敬他的母親,摯愛他的妻女,但在沈浩心靈的天平上,對(duì)黨的忠心更重于對(duì)母親的孝心,對(duì)群眾的深情更重于對(duì)妻女的親情,真正做到了黨的十七屆四中全會(huì)決定要求的那樣,“時(shí)刻把黨和人民放在心中最高位置。 ”正是憑著對(duì)群眾的這種不是親人勝似親人的一片深情,他才有了堅(jiān)韌不拔、不懈奮斗的力量,盡心盡力地為小崗的發(fā)展而奔波,全心全意地為小崗群眾的福祉而操勞,與小崗村民結(jié)下了骨肉深情。

第三,胸懷崇高理想,對(duì)名利,就能淡然處之,不為所累。有了遠(yuǎn)大理想,心中就總是裝著未來、裝著事業(yè)、裝著人民,這樣,把黨和人民的事業(yè)看重了,對(duì)自己的名利、地位,就會(huì)看得淡了,就不會(huì)為一時(shí)得失所煩惱,為名位高低所困擾。埋怨客觀不會(huì)快樂,抱怨領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)輕松,忌恨同志不會(huì)開心,這樣也難出佳績,如此就 不能幸福。惟有大志在胸,淡化自我,把忠誠奉獻(xiàn)給黨,把真情獻(xiàn)給群眾,把誠懇獻(xiàn)給同志,把智慧獻(xiàn)給組織,把投入獻(xiàn)給事業(yè),把修養(yǎng)留給自己,才能取得良好業(yè)績,才能贏得組織的信任、同事的支持、群眾的認(rèn)可,也才能有大的作為。

沈浩扎根小崗六年中,既沒計(jì)較名位,也沒計(jì)較私利,相反自己還付出了許多許多,靠的就是信念的支撐。職位晉升、物質(zhì)激勵(lì)對(duì)于激發(fā)干部的動(dòng)力有積極意義,但作用是有限的,最根本、最長遠(yuǎn)的還是要依靠堅(jiān)定的理想信念。

第四,胸懷崇高理想,對(duì)權(quán)力,就能心存敬畏,正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩,就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負(fù)的責(zé)任,就能夠以戒慎恐懼、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力,充分發(fā)揮權(quán)力推動(dòng)事業(yè)、服務(wù)人民的作用,取得令組織和群眾滿意的業(yè)績。就不會(huì)計(jì)較權(quán)力的大小,就不會(huì)在意崗位是否“風(fēng)光”,就不會(huì)以權(quán)謀私,跌入困境。

沈浩在日記中,再三叮囑自己,要謹(jǐn)慎,要公正。現(xiàn)在,許多腐敗分子寫懺悔書的時(shí)候,多數(shù)第一條都是說自己理想信念動(dòng)搖了。一般說來,他們中的一些人開始往往也是想為黨勤勤懇懇工作的,否則怎能被委以重任呢?后來,由于理想信念動(dòng)搖了,就難以堅(jiān)持權(quán)為民所用,就難以抵制各種誘惑,最終走上了違法用權(quán)、腐化墮落的道路。

黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念黨課講稿篇4

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政的重要意義

黨性是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn).加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廉潔從政的前提和保證.加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)持廉潔從政不僅是要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念的需要,也是我們著眼新的形勢要求和立足領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀提出的迫切的現(xiàn)實(shí)要求.

1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容

加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容,是我們黨一直以來高度重視和長抓不懈的重要工作.毛澤東、鄧小平、江澤民同志都高度重視黨的建設(shè).延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),樹立了黨的三大優(yōu)良作風(fēng).改革之初,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體突出強(qiáng)調(diào),執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡.黨的十四屆三中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨風(fēng)建設(shè),黨的十五屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定,明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求.黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央大力推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣做到為民、務(wù)實(shí)、清廉.這次在中紀(jì)委三次全會(huì)上,胡錦濤又旗幟鮮明地提出關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹立良好作風(fēng)的“六個(gè)著力、六個(gè)切實(shí)”的要求.

從當(dāng)前反腐倡廉的形勢看,也需要我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng).加強(qiáng)黨性修養(yǎng),筑牢思想防線是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下自覺抵制腐朽思想侵蝕的根本途徑,是新形勢下反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié).當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭出現(xiàn)了不少新情況新問題.從全國查處的案件來看,呈現(xiàn)以下特點(diǎn):一是違紀(jì)違法案件仍然易發(fā)多發(fā),高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件時(shí)有發(fā)生.在被查處的案件中,高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)問題比較突出.二是一些案件涉案金額巨大,違紀(jì)違法情節(jié)嚴(yán)重.特別是一些重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的違紀(jì)違法案件,涉案金額巨大,情節(jié)嚴(yán)重,影響惡劣.三是窩案、串案、案中案明顯增多,利用職權(quán)為特定關(guān)系人謀取非法利益問題突出.有的大案要案涉及幾十人甚至上百人,有的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子中多人被查處.四是損害群眾利益問題比較突出,不廉潔問題仍然存在.這些問題說明反腐倡廉的形勢仍然嚴(yán)峻,務(wù)必要引起我們充分的重視和警覺.無錫這幾年也查處了一些縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件,雖然案件數(shù)量不多,但其中引發(fā)的問題值得我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部深思.我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?以德為先,“德”的核心就是黨性.加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)的基礎(chǔ),我們要切實(shí)重視黨性修養(yǎng)這個(gè)問題,認(rèn)真落實(shí)胡錦濤提出的“六個(gè)著力、六個(gè)切實(shí)”,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為無錫各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證.

2、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是提高黨的執(zhí)政能力,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是提高黨的執(zhí)政能力的永恒課題,也是時(shí)代對(duì)我們提出的迫切要求.當(dāng)前國際金融危機(jī)仍在擴(kuò)散蔓延,今年將是新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難、面臨挑戰(zhàn)最為嚴(yán)峻的一年,也是蘊(yùn)含重大機(jī)遇的一年.受國際金融危機(jī)和世界經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊,目前我市經(jīng)濟(jì)下行壓力比較大,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營比較困難,經(jīng)濟(jì)走勢不容樂觀.越是困難時(shí)期,人民群眾對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部越是抱有更高的期望,越是對(duì)作風(fēng)問題、執(zhí)政能力提出更高的要求.如何保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,確保市委十一屆七次全會(huì)提出的“保增長、促轉(zhuǎn)型、維穩(wěn)定”工作任務(wù)的落實(shí);能否堅(jiān)定信心、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;能否從變化的形勢中搶抓發(fā)展機(jī)遇,在逆境中發(fā)現(xiàn)和捕捉有利因素,是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重大考驗(yàn),是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)的重大考驗(yàn).我們要將這次主題教育活動(dòng)與正在深入開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)緊密結(jié)合,特別是要認(rèn)真分析和著力解決黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題和制約科學(xué)發(fā)展體制機(jī)制上的一些問題,進(jìn)一步提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),提升工作能力水平,以更強(qiáng)的責(zé)任感和緊迫感、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)和落實(shí)今年各項(xiàng)工作,不斷開創(chuàng)無錫科學(xué)發(fā)展的新局面

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是每個(gè)黨員干部改造主觀世界的終生課題

“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德,而馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色是每個(gè)黨員的立身之本,也是一個(gè)終生課題.毛澤東、鄧小平、江澤民同志都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng).要通過黨性修養(yǎng),把中國特色社會(huì)主義理論體系轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定不移的政治信仰,轉(zhuǎn)化為辯證全面的思維方法,轉(zhuǎn)化為立身做人的基本準(zhǔn)則.新時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜的國際局勢和繁重的國內(nèi)建設(shè)任務(wù),面對(duì)長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的三大嚴(yán)峻考驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高拒腐防變能力,真正成為新時(shí)期踐行“三個(gè)代表”、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的時(shí)代先鋒.只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能始終保持先進(jìn)性,做到不辱使命,不負(fù)重托.但是,在發(fā)展取得各項(xiàng)成績的同時(shí),我們的干部隊(duì)伍也出現(xiàn)了這樣那樣的問題,其深刻反映的是黨性純不純的問題.胡錦濤在中紀(jì)委三次全會(huì)上談了一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上存在的問題,主要有以下幾個(gè)方面:一是宗旨意識(shí)不強(qiáng),不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,不能堅(jiān)持以人為本,甚至對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心,對(duì)群眾利益麻木不仁,置群眾生命安全于不顧.二是理論和實(shí)際脫節(jié),理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)、不深入;用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題的能力不強(qiáng),遇到具體問題就無所適從,遇到突發(fā)事件更是束手無策;甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本.三是責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng),對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,作風(fēng)飄浮,得過且過,敷衍了事,形式主義官僚主義嚴(yán)重;貪圖安逸,奢侈浪費(fèi),講排場、比闊氣,甚至沉溺于燈紅酒綠、吃喝玩樂,享樂主義嚴(yán)重.四是政績觀不正確,重自己“政績”、輕百姓疾苦,好大喜功,急功近利,不尊重規(guī)律,亂上項(xiàng)目、亂鋪攤子,做表面文章,甚至搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實(shí)際的“政績工程”.五是個(gè)人主義嚴(yán)重,干一點(diǎn)事就希望得到“回報(bào)”,剛剛提拔就琢磨“再上一個(gè)新臺(tái)階”;工作挑肥揀瘦、拈輕怕重,向組織討價(jià)還價(jià);利欲熏心、見利忘義,用黨和人民賦予的權(quán)力為自己、親友謀取私利.六是紀(jì)律觀念淡薄,自恃地位特殊,放松紀(jì)律約束;對(duì)中央決策部署和政策規(guī)定采取實(shí)用主義態(tài)度,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”.胡錦濤提到的這些問題具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性.對(duì)無錫而言,對(duì)科協(xié)而言,這些問題在每個(gè)黨員干部身上也不同程度地存在.

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