發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿
發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿
著名的雕塑大師羅丹說過:“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。的確,美在我們身邊,它無處不在,但很多人都像空氣一樣無視美的存在。下面學習啦小編為大家整理了發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿,歡迎大家閱讀。
發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿篇1
相信每個人的審美觀都各不相同。我們的身邊無時無刻不具有美,關鍵的是我們有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而身邊那些點點滴滴的美,卻讓我觸動很深,而美卻有時真的富有教育意義。記得有一次,在公交車上,有一個很年輕的女人坐在所剩無幾的座位上,其余的都是老人小孩或孕婦之類的才坐著,那些年輕的人都站著。此時,我就想:那個女人穿的那么時髦,怎么還這么沒有公德心呢?到了下一個站牌,進來了一個瘦弱的老太太,此時已經(jīng)沒有空著的座位了,于是,她在那站著搖搖晃晃的。這時只有那個女人是個年輕人坐在那,眾人的目光全都聚集在她身上,她卻不以為然,裝作看不見。大家開始議論起她來,她竟直接睡起覺來。忽然,一位老爺爺站起來給老太太讓座,他雖然穿的很樸素,但他的道德卻很高尚。
當我看見老爺爺開始咳嗽時,我立即起身讓座,老爺爺雖是很謙讓,但我還是讓他坐在我的位置上。我告訴老爺爺說他老了光站著對身體不好。有人說連小孩都懂得尊老愛幼,不像某些人連小孩都不如!那個女人頓時感到羞愧,急忙給我讓座,并道歉說自己錯了,下次會改正的。我們應該向有公德心的人學習,做一個有公德心的人!有的人知錯能改,善莫大焉;而有的人明明錯了卻不承認。
有一次,在公共廁所里,不知道I誰洗完手竟沒關水龍頭,因為我正在上廁所,所以我必須等一會兒才能去關掉。我看見有個大漢在洗手心想他應該會去關掉,可是,他不僅沒關掉還把水擰大了,我真的好生氣!這如果是他家的水龍頭他肯定不會這樣的。過了一兩分鐘,又來了一個穿著很正式的年輕人,誰知他也沒有關。我心想:想水這樣的自然資源少使用一點以后能多使用一點,他們卻浪費,這真驗證了浪費可恥這句話。我上完廁所之后把水龍頭關掉之后剛要走,看見幾個執(zhí)勤的人在外面斥責他們,不僅浪費水資源還在公共場所吸煙。他們卻理直氣壯的說不就一點水嗎,大不了給你發(fā)點錢唄!執(zhí)勤人員說不是錢不錢的事,而是浪費資源的問題?之后,罰了他們之后他們理直氣壯的大搖大擺的揚長而去。我之后聽見執(zhí)勤人員嘆氣說這些人怎么這么沒公德心。
在我們的生活中有些人雖然外表很美,但內(nèi)心卻丑陋無比。我們應該以他們?yōu)榻?,不能和他們一樣。?zhí)勤人員的做法是正確的,值得我們學習?,F(xiàn)在對于“美”這個字。我覺得愛美之心人皆有之,但在注意外在美的同時更應該注意內(nèi)在美。培養(yǎng)美的心靈,使自己更具魅力。
發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿篇2
今天,我演講的題目是《從身邊平常的事物中發(fā)現(xiàn)美》。
一池清泉,上面是田田荷葉,亭亭荷花,這在江南隨處可見的景觀,朱自清卻以一篇精典散文《荷塘月色》,營造出清華園內(nèi)如詩如夢恍若仙境的荷塘氛圍;一畦蔬菜,四周分布各類野花野草,偶有昆蟲躍起,拋灑一串清音,這在農(nóng)村司空見慣的談不上風景的菜園,魯迅一篇《從百草園到三味書屋》,卻把菜園描繪成人見人愛人人神往的樂園;江邊孤舟,一片寂寥景象,韋應物卻深情地寫道:“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;秋風蕭瑟,一只孤鶴,滿目凄涼,而劉禹錫豪邁地吟哦:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”;北京人熟視無睹的景觀公主墳,臺灣女作家瓊瑤卻意趣盎然前往尋訪,一氣呵成寫就言情大劇《還珠格格》,而且意猶未盡連寫三部……也許,在普通人的心目中平常的事物無足掛齒、不屑一顧,就像詩人汪國真所言“熟悉的地方?jīng)]有風景”,而一旦進入詩人、作家的視野,再平常的事物也能挖掘出“金礦”,閃耀奪目的光芒。
接下來,我就結合自身的創(chuàng)作經(jīng)歷以及幾篇拙作的結構、立意、語言、技法等方面,談談如何從身邊平常的事物中發(fā)現(xiàn)美。
羅丹說過:“生活中到處是美,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”蝴蝶、青蛙、油燈、桑葉、春蠶,這些大家經(jīng)??梢钥吹降氖挛?,看似平淡無奇,我卻從它們的意象組合升華中發(fā)現(xiàn)一種超凡脫俗的美,一種奔涌直瀉不可阻遏的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁,便濃縮在普通平常的事物中,而打上神奇美妙的烙印。我們每天打開電視,就能看到歌舞節(jié)目,舞蹈已經(jīng)成為我們生活中必不可少的另一種交流語言。我卻透過舞這個平常的選題,追思歷史,思考人生,并隨意把眾多與舞有關的名人、名劇等溶合在一起產(chǎn)生曲徑通幽、回味悠長之效果。在座的各位同學,不管家境殷實還是窘困,應該都收到過壓歲錢。在大家眼里,壓歲錢終究是錢,一種特殊商品。我也一樣,家里經(jīng)濟再拮據(jù)也會得到壓歲錢,但我通過當今水漲船高變味的壓歲錢想到青少年的思想教育,想到知識與奉獻應該賦予壓歲錢圣潔美好的外衣。因此,任何平常的事物,只要你開動思想的馬達,就一定會迸發(fā)靈感的火花。
我曾經(jīng)當過教師,在鄉(xiāng)間寂寞的日子里,我并未放棄人生追求、放棄對美的追求。我于是迷上了寫自己的格言,普通人的格言,但就是這段寫格言的經(jīng)歷,既改變了我的命運,也改變了我學生的命運。所以,我真誠地勸告各位同學多寫格言、寫日記、寫隨筆,在書香滋潤與文學創(chuàng)作的過程中,你將收獲智慧、勇氣和希望,并將促進你的學習和成長,一個思想者的成長?!蹲咴诖笊缴钐帯?,是我比較喜歡的一篇散文。我只是通過無數(shù)次在大山踏青、遠足的經(jīng)歷,感受自己的渺小與卑微,敬畏大山的品格、個性與心境。我最喜愛的一篇散文詩是《情溢三灣》。不知在座各位有多少人去過三灣,三灣的景色很普通,永新到處都有青山綠水古樹;但三灣又不普通,它擁有光榮的紅色歷史。于是,我把全身心的激情溶入三灣的青山綠水古樹之中,情到深處文章自然流暢純美。但我這里要說明的是,你們想寫詩歌或散文詩,不能純粹依賴華麗詞藻的堆砌與修辭手法的疊加,感情的投入與思索的深度將決定作品的成功與否。我建議少介入晦澀的朦朧現(xiàn)代詩,多從火熱的鄉(xiāng)村生活與菁菁校園中尋覓詩情吧。
熟悉平常的事物中蘊含美感,這需要你去細心地觀察并帶著哲理的思考。永新還存在不少老街,我卻從老街斑駁的木門、乘涼老太婆、游戲的頑童等意象中感受生活的美、老街的美。這是一種不加雕飾、純樸自然的美,愈是如此愈充滿生機與靈氣,愈能打動讀者的心靈。
因為時間的因素,我不能更多地與大家進行交流探討,權當拋磚引玉,如果能對大家的學業(yè)產(chǎn)生一點有益的影響,我便十分知足。最后,我要說的是,鐘情寫作,鐘情文學,你也許不能成為作家、詩人,但你能為一名智者、一個性情中人、一位有博大愛心的人。文學寫作,應該成為人生的必修課程,并指導你的學習與工作,改變你的生活態(tài)度與生活境況。我堅信,你們努力過、拼搏過,并堅持不懈爬格子,就一定能揚起文學的風帆,抵達光明燦爛的成功彼岸!
發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿篇3
在正式演講之前,我先與大家探討三個問題。一、文學創(chuàng)作對一個人的成長、成才會帶來何影響?我認為,文學創(chuàng)作是一個人適應環(huán)境、走向社會的一塊“跳板”,文學素養(yǎng)的高低,可能決定一個人的人生走向與最終命運。因為,不管你將來學什么專業(yè),從事什么職業(yè),都離不開文字。淵博的文學知識、口若懸河極富邏輯性與感染力的語言表達能力、順手拈來點石成金的文字排列組合功底,將影響你的交際生活,成就你的光榮與夢想。二、癡迷文學創(chuàng)作會導致所謂“偏才”么?讓我們共同來解讀“韓寒現(xiàn)象”。韓寒,出版《三重門》、《零下一度》等令暢銷作家瞠目結舌的少年天才,數(shù)理化卻“紅燈高照”,導致自愿休學玩起自由撰稿人、賽車手等“邪門”。我們姑且不剖析韓寒抨擊“穿著棉襖洗澡”的落后教育體制,更不要評價韓寒“我是上海的一塊大金子”的豪言壯語,我們只要看到世界上并沒有兩枚完全相同的樹葉,就可以全面中肯地正視韓寒,就像看待大二時輟學的世界首富比爾蓋茨和數(shù)理化極差的文學大師錢鐘書一樣,寬容而欣喜地閱讀這個千姿百態(tài)而非千篇一律的萬花筒世界。
因此,只要是癡迷正統(tǒng)健康的文學,并溶進了自己的思想、情感與才華,寫作誠然不能為高考帶來全部的成功砝碼,但寫作卻能夠改變一個人的一生,就象韓寒。所以,我一直認為,與其做面面俱到卻都歸結于“半桶水”的所謂“全才”,還不如嘗試做個性飛揚有一技之長的“偏才”。這里,還要強調的是,文學創(chuàng)作其實與“偏才”是兩種概念,就象大學中文系的往往不能成為作家,理工專業(yè)畢業(yè)的一旦提筆卻一鳴驚人一樣,文學創(chuàng)作應該是當今中國校園素質教育中最基礎最根本的一項能力訓練。如果你能成為一位真正意義上的文人、學者,那么,你必定擁有音樂、美術、天文、地理等一系列廣博的知識,并滲透到作品中,那你就該歸入“全才”行列,怎么會是“偏才”呢?三、寫好高考作文有竅門嗎?我想應該是有。主要是博覽群書、擴大閱讀面;多寫日記與隨筆;開闊眼界,掌握當前國際國內(nèi)形勢;涉足哲學領域,對周邊事物常比較、多思考。當然,花費一定精力去收集歷屆高考作文滿分者的佳作,然后像蜜蜂一樣咀嚼消化無疑是一條捷徑。
今天,我演講的題目是《從身邊平常的事物中發(fā)現(xiàn)美》。
一池清泉,上面是田田荷葉,亭亭荷花,這在江南隨處可見的景觀,朱自清卻以一篇精典散文《荷塘月色》,營造出清華園內(nèi)如詩如夢恍若仙境的荷塘氛圍;一畦蔬菜,四周分布各類野花野草,偶有昆蟲躍起,拋灑一串清音,這在農(nóng)村司空見慣的談不上風景的菜園,魯迅一篇《從百草園到三味書屋》,卻把菜園描繪成人見人愛人人神往的樂園;江邊孤舟,一片寂寥景象,韋應物卻深情地寫道:“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;秋風蕭瑟,一只孤鶴,滿目凄涼,而劉禹錫豪邁地吟哦:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”;北京人熟視無睹的景觀公主墳,臺灣女作家瓊瑤卻意趣盎然前往尋訪,一氣呵成寫就言情大劇《還珠格格》,而且意猶未盡連寫三部……也許,在普通人的心目中平常的事物無足掛齒、不屑一顧,就像詩人汪國真所言“熟悉的地方?jīng)]有風景”,而一旦進入詩人、作家的視野,再平常的事物也能挖掘出“金礦”,閃耀奪目的光芒。
接下來,我就結合自身的創(chuàng)作經(jīng)歷以及幾篇拙作的結構、立意、語言、技法等方面,談談如何從身邊平常的事物中發(fā)現(xiàn)美。
羅丹說過:“生活中到處是美,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”蝴蝶、青蛙、油燈、桑葉、春蠶,這些大家經(jīng)??梢钥吹降氖挛?,看似平淡無奇,我卻從它們的意象組合升華中發(fā)現(xiàn)一種超凡脫俗的美,一種奔涌直瀉不可阻遏的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁,便濃縮在普通平常的事物中,而打上神奇美妙的烙印。我們每天打開電視,就能看到歌舞節(jié)目,舞蹈已經(jīng)成為我們生活中必不可少的另一種交流語言。我卻透過舞這個平常的選題,追思歷史,思考人生,并隨意把眾多與舞有關的名人、名劇等溶合在一起產(chǎn)生曲徑通幽、回味悠長之效果。在座的各位同學,不管家境殷實還是窘困,應該都收到過壓歲錢。在大家眼里,壓歲錢終究是錢,一種特殊商品。我也一樣,家里經(jīng)濟再拮據(jù)也會得到壓歲錢,但我通過當今水漲船高變味的壓歲錢想到青少年的思想教育,想到知識與奉獻應該賦予壓歲錢圣潔美好的外衣。因此,任何平常的事物,只要你開動思想的馬達,就一定會迸發(fā)靈感的火花。
我曾經(jīng)當過教師,在鄉(xiāng)間寂寞的日子里,我并未放棄人生追求、放棄對美的追求。我于是迷上了寫自己的格言,普通人的格言,但就是這段寫格言的經(jīng)歷,既改變了我的命運,也改變了我學生的命運。所以,我真誠地勸告各位同學多寫格言、寫日記、寫隨筆,在書香滋潤與文學創(chuàng)作的過程中,你將收獲智慧、勇氣和希望,并將促進你的學習和成長,一個思想者的成長?!蹲咴诖笊缴钐帯?,是我比較喜歡的一篇散文。我只是通過無數(shù)次在大山踏青、遠足的經(jīng)歷,感受自己的渺小與卑微,敬畏大山的品格、個性與心境。我最喜愛的一篇散文詩是《情溢三灣》。不知在座各位有多少人去過三灣,三灣的景色很普通,永新到處都有青山綠水古樹;但三灣又不普通,它擁有光榮的紅色歷史。于是,我把全身心的激情溶入三灣的青山綠水古樹之中,情到深處文章自然流暢純美。但我這里要說明的是,你們想寫詩歌或散文詩,不能純粹依賴華麗詞藻的堆砌與修辭手法的疊加,感情的投入與思索的深度將決定作品的成功與否。我建議少介入晦澀的朦朧現(xiàn)代詩,多從火熱的鄉(xiāng)村生活與菁菁校園中尋覓詩情吧。
熟悉平常的事物中蘊含美感,這需要你去細心地觀察并帶著哲理的思考。永新還存在不少老街,我卻從老街斑駁的木門、乘涼老太婆、游戲的頑童等意象中感受生活的美、老街的美。這是一種不加雕飾、純樸自然的美,愈是如此愈充滿生機與靈氣,愈能打動讀者的心靈。
因為時間的因素,我不能更多地與大家進行交流探討,權當拋磚引玉,如果能對大家的學業(yè)產(chǎn)生一點有益的影響,我便十分知足。最后,我要說的是,鐘情寫作,鐘情文學,你也許不能成為作家、詩人,但你能為一名智者、一個性情中人、一位有博大愛心的人。文學寫作,應該成為人生的必修課程,并指導你的學習與工作,改變你的生活態(tài)度與生活境況。我堅信,你們努力過、拼搏過,并堅持不懈爬格子,就一定能揚起文學的風帆,抵達光明燦爛的成功彼岸!
看完“發(fā)現(xiàn)美優(yōu)秀演講稿”的人還看: