傳承家庭美德代代相傳演講稿
傳承家庭美德代代相傳演講稿
家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。下面學習啦小編整理了傳承家庭美德演講稿,供你閱讀參考。
傳承家庭美德演講稿篇1
中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而里面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人,很好的詮釋了“家風“這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼吁現(xiàn)在的人們要?;丶摇?/p>
看看,關愛老人與兒童。 “媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發(fā)展,應該在新的條件下,繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。 家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質。形成優(yōu)良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬
父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!
傳承家庭美德演講稿篇2
尊敬的各位領導、同事們,大家好!
家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務,共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準:“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。
弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。
弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構成社會主義道德建設的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢?,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設,而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。
弘揚家庭美德,提高隊伍素質。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明 ,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內(nèi)的素質結構,從整體上加強建設。
弘揚家庭美德,構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫场R粋€人在憂傷的時候,會想到家人一起擔當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。
近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應學會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭,促進社會科學發(fā)展。
謝謝大家!
傳承家庭美德演講稿篇3
敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。
文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習慣是一種美德,陳鶴琴說:“習慣養(yǎng)得好,終生受其福;習慣養(yǎng)不好,終生受累。”保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧! 第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”于是,就有一諾千金這個詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結伴同行!
我的演講到此結束,謝謝大家!
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