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領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿

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領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿

  認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),以黨章黨規(guī)的內(nèi)容和精神為自身的行動(dòng)準(zhǔn)則,在工作學(xué)習(xí)生活中講奉獻(xiàn),有作為,爭(zhēng)做新時(shí)期合格黨員。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿,歡迎參考。

  領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿篇1

  講奉獻(xiàn)、有作為是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時(shí)都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。

  講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求

  政在去私,私不去則公道亡。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上,規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性,決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系,先公后私,才能解除“私”的后顧之憂,才能一心為公地工作。“即使工作生活再苦再累,由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾,也會(huì)‘痛并快樂(lè)著’,再怎么艱苦也是美的,再怎么付出也是甜的,也就不會(huì)患得患失。”不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時(shí),合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇:或大公無(wú)私,或舍私為公,或先公后私。

  講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>

  為人民服務(wù),就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國(guó)家與民族于危難之中,擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng),使中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地,成就了宏圖偉業(yè),領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民不但站起來(lái),而且富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),讓中國(guó)共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前,不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),形勢(shì)任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨,需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。衡量一個(gè)黨員合不合格,“很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng),就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,敢于直面矛盾、善于解決問(wèn)題。三年多來(lái),以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心,就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員,增強(qiáng)看齊意識(shí),就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊,平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái),充分發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn),既不能為官不為,更不能為官亂為。

  講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)

  空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界,重要的是在于改造世界,用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí),就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢(mèng)想是干出來(lái)的,不是想出來(lái)的,抓而不實(shí)等于白抓,再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí),就要堅(jiān)持有一是一,有二是二,既報(bào)喜又報(bào)憂,不唯書、不唯上、只唯實(shí),說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。求真務(wù)實(shí),就要樹立正確的政績(jī)觀,要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績(jī)”工作,少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的“顯績(jī)”工作。求真務(wù)實(shí),既要有狠勁,抓鐵有痕、踏石有印,鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效,又要有韌勁,不急功近利,不唉聲嘆氣,對(duì)工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓,積小勝為大勝,善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí),既要能干大事,也要樂(lè)于干小事,在干好小事中見精神顯風(fēng)格長(zhǎng)才干,不能因大而為之、因小而不為,要有大國(guó)工匠精神,對(duì)工作精益求精,甘于平凡,甘于奉獻(xiàn),甘于做機(jī)器上的螺絲釘,甘于做大國(guó)鉗工。求真務(wù)實(shí),還要發(fā)揮釘釘子的精神,對(duì)部署的工作咬住不放,一抓到底,常抓不懈。

  做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動(dòng)中,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

  領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿篇2

  根據(jù)黨中央的部署,2016年在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員學(xué)習(xí)教育。

  “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員:講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。這是全面從嚴(yán)治黨的新舉措。“四講四有”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員做到“德業(yè)并舉”的具體要求。其中“講政治,有信念”、“講規(guī)矩,有紀(jì)律”、“講道德,有品行”共同構(gòu)筑黨員修養(yǎng)“德”之體系;“講奉獻(xiàn),有作為”則是要求黨員立足本職工作爭(zhēng)創(chuàng)“業(yè)”之成績(jī),是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”的重要抓手。

  “知行合一”是明朝思想家王陽(yáng)明的核心思想,多次強(qiáng)調(diào)“知行合一”。厘清并遵循“講奉獻(xiàn)有作為”的“知行合一”路徑,有助黨員敬業(yè)愛崗作貢獻(xiàn),共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

  一,知之外規(guī):“講奉獻(xiàn)”是準(zhǔn)則,“有作為”是擔(dān)當(dāng)

  認(rèn)為“知是基礎(chǔ)、是前提”。就“知”這個(gè)層面的外在規(guī)定和要求而言,“講奉獻(xiàn)”是中共黨員的行為準(zhǔn)則。這是由黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)所決定的。黨員要把講奉獻(xiàn)作為人生基本行為準(zhǔn)則和價(jià)值追求。黨章要求堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第四條明確要求,黨員要“堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)”;“有作為”是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要著力解決一些黨員精神不振的問(wèn)題,主要是工作消極懈怠,不作為、不會(huì)為、不善為,逃避責(zé)任,不起先鋒模范作用等。如何有作為?當(dāng)前特別要突出擔(dān)當(dāng)精神。強(qiáng)調(diào):“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”廣大黨員要敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),想作為、謀作為、有作為。

  二,知之內(nèi)化:“講奉獻(xiàn)”是境界,“有作為”是追求

  在“知”這個(gè)層面,外因要通過(guò)內(nèi)因起作用,外在黨紀(jì)黨規(guī)和要求要內(nèi)化為黨員的思想認(rèn)識(shí)。在合格黨員的思想認(rèn)識(shí)中,首先,講奉獻(xiàn)應(yīng)是一種高尚境界。如被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿,用生命鑄就無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神;其次,有作為應(yīng)是一種積極追求。

  三,行之呈現(xiàn):“講奉獻(xiàn)”是過(guò)程,“有作為”是結(jié)果

  “行是知的功夫。”“真知即所以為行,不行不足謂之知。”(王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》)

  指出“行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵”。就“行”的層面來(lái)看,“講奉獻(xiàn)”是兢兢業(yè)業(yè)、扎實(shí)工作的過(guò)程,“有作為”則是努力工作的必然結(jié)果。

  要求黨員干部要對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。“善作”,就是努力并善于工作,是“講奉獻(xiàn)”;“善成”,就是有出色的成績(jī),也就是“有作為”。

  《中庸》云:“故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明……如此者,不見而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成。”追求至誠(chéng),從小處做起,永不停止,靠自我毅力篤行,就能無(wú)所為而無(wú)所不為,成就一番事業(yè)。黨員只要堅(jiān)持“講奉獻(xiàn)”,弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升能力,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為人民服務(wù)上,必能“有作為”,完成黨賦予的光榮使命,收獲一個(gè)好的結(jié)果。

  四,知行合一:“講奉獻(xiàn)”是成人,“有作為”是成己

  要求“必須以知促行、以行促知,做到知行合一”。張岱年在《中國(guó)哲學(xué)大綱》中說(shuō):“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’(語(yǔ)出《論語(yǔ)》)乃是仁的本旨。‘立’是有所成而足以無(wú)倚;‘達(dá)’是有所通而能顯于眾。自己求立,并使人亦立;自己求達(dá),并使人亦達(dá);即自強(qiáng)不息,而善為人謀。簡(jiǎn)言之,便是成己成人。”

  就知行合一基礎(chǔ)上的價(jià)值層面來(lái)看,“講奉獻(xiàn)”是“成人”,即付出努力成全他人與服務(wù)社會(huì)達(dá)致社會(huì)和諧(此處含儒家所說(shuō)的“成物”);“有作為”是“成己”,即通過(guò)奉獻(xiàn)努力,自己做出成績(jī)、提升修為、自我實(shí)現(xiàn)。大家在通過(guò)成全他人而成全自己,在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中幫助他人、回報(bào)社會(huì),實(shí)現(xiàn)“成人達(dá)己”與“成己達(dá)人”的和諧統(tǒng)一。

  “知是行之始,行是知之成。”(王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》)“講奉獻(xiàn),有作為”要在“知行合一”路徑中得到螺旋式提升,將“四講四有”活動(dòng)推向深入。

  領(lǐng)導(dǎo)干部講奉獻(xiàn)有作為專題發(fā)言稿篇3

  講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時(shí)代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”,要有吃苦的品格,甘為人梯的精神,海納百川的胸襟。感恩是奉獻(xiàn)的動(dòng)力、實(shí)干是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)、進(jìn)取是奉獻(xiàn)的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就,體現(xiàn)在本職崗位上默默付出,勤勉敬業(yè),精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基,是黨內(nèi)法規(guī)的要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻(xiàn)、有作為不能停留在嘴上,必須落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,要從本職崗位上做出佳績(jī)來(lái)體現(xiàn)對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻(xiàn),踐行為民宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)盡職,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神。要直面司法改革,投身改革,積極參與支持改革,法院的發(fā)展靠我們法官去堅(jiān)守和奉獻(xiàn),我們必須義無(wú)反顧、砥礪前行。

  講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì),“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”,高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前,在國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象,由過(guò)去的“門難進(jìn)”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進(jìn)”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況,即能力不足而“不能為”,動(dòng)力不足而“不想為”,擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況,我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動(dòng)、務(wù)虛不務(wù)實(shí)等擔(dān)當(dāng)不夠的問(wèn)題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)通過(guò)“三個(gè)教育”,打牢“三個(gè)基礎(chǔ)”來(lái)實(shí)現(xiàn):一是加強(qiáng)黨性教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強(qiáng)宗旨教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。

  做合格黨員法官要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來(lái),既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為,對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)審判事業(yè)負(fù)責(zé),牢固樹立核心意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、看齊意識(shí),不辱使命。具體來(lái)說(shuō),講奉獻(xiàn)、有作為,必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神;必須堅(jiān)守法律信仰,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升司法能力。只有這樣,講奉獻(xiàn)、有作為在工作中能夠得到踐行和升華,心系黨、心系國(guó)家、心系群眾,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。


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