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活在當(dāng)下演講稿_活出生命的精彩

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活在當(dāng)下演講稿_活出生命的精彩

  活在當(dāng)下才能不甘心落后,不甘心沉淪。以下是由小編整理關(guān)于活在當(dāng)下演講稿的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  活在當(dāng)下演講稿(一)

  也許,你現(xiàn)在正活在幻想中,深深陶醉;也許,你現(xiàn)在正悠閑地聽(tīng)著音樂(lè),玩著游戲,怡然自樂(lè);也許,你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍,然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài),享受著自己的每一次呼吸。

  “活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而,當(dāng)我們面當(dāng)死亡,還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái),也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”,是我們其中一種選擇。

  我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下,創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下,贏得了一番太平盛世?;钤诋?dāng)下,才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居,他們豁達(dá),他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中,享受著此刻的幽靜,他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。

  然而活在當(dāng)下,只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味,人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?

  武則天,這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng),她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng),以色侍君者短”這個(gè)道理,她努力地改變自己,從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學(xué)者變成一代君王。她成功,因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí),更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。

  現(xiàn)代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫(huà)面冷色調(diào)為底,張狂的星云如同惡魔的雙眼,凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖,只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已??墒窃洪L(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久,他說(shuō):“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰。”同樣的一幅畫(huà)為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度,不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!

  我們需要眼睛,因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光,因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世,就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。

  當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí),是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí),是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫(xiě)上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí),又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?

  生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫,更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。

  活在當(dāng)下演講稿(二)

  活在當(dāng)下”是一句佛語(yǔ),就是要把眼前的事的做好,把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在周?chē)娜?、事、物上面,全心全意去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。

  “活在當(dāng)下”這句話,道理看似簡(jiǎn)單,但大多數(shù)人卻無(wú)法真正做到專(zhuān)注。小時(shí)候想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了想工作,工作了想退休,退休了又想回到過(guò)去,真的老到生命快要終結(jié)的時(shí)候,忽然間才明白,自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫(xiě)照,他們勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻在為未來(lái)做準(zhǔn)備,不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”,殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個(gè)真實(shí)的剎那,失去了欣賞和領(lǐng)受快樂(lè)的能力。人生是一條路,我們一路向前走,走過(guò)了也就錯(cuò)過(guò)了,唯有珍惜即時(shí)的擁有,生命的記憶里才會(huì)少一些悔與恨??。

  生活不會(huì)讓你事事如意,然而它們有時(shí)并不影響你快樂(lè)幸福地生活。只要你換一個(gè)思路看待同樣的問(wèn)題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重,當(dāng)你把這個(gè)包袱從肩上卸下時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中原來(lái)有那么多被自己忽略掉的美好。其實(shí),生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么,只有改變自己,才會(huì)贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩,但容易凋謝。小草雖然沒(méi)有絢麗的色彩,卻擁有頑強(qiáng)的生命力,與其抱怨,不如換個(gè)角度想想,改變一下自我,去積極地直面現(xiàn)實(shí),享受生活,迎接挑戰(zhàn),這樣你的人生才會(huì)絢麗多彩。

  我們要學(xué)會(huì)享受生活。我們要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待生活中的每一個(gè)時(shí)

  刻,每一個(gè)細(xì)節(jié),咀嚼它,消化它,不能視而不見(jiàn),充耳不聞,以至于活了一輩子,卻找不到什么時(shí)刻是屬于自己的,活得既沒(méi)有樂(lè)趣,也沒(méi)有自我。 不要失去自己,一定在生活中給自己留出一塊小天地,從繁忙中為自己擠出一些時(shí)間來(lái),讀讀書(shū),打打球,爬爬山,釣釣魚(yú),躺在草坪上看看藍(lán)天,聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)叫,聞聞花草的香氣,什么都不要想,什么都不要做,使緊張的神經(jīng)得以松馳,重新感覺(jué)活著是怎么一回事。

  閑暇的時(shí)候,我經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題:“我幸福嗎?”,答案是肯定的。工資基本夠花,身體還算健康,孩子品學(xué)兼優(yōu),夫妻感情和睦,家有父母溫暖。我知足了!我們要把注意力多放在所有美好的事物上,并咀嚼它、珍視它。我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)珍惜,因?yàn)闀r(shí)間不允許我們從頭再來(lái)。當(dāng)你擁有的時(shí)候不懂得珍惜,當(dāng)你失去的時(shí)候才知道它的寶貴。學(xué)會(huì)珍惜,好好侍奉我們的父母雙親;學(xué)會(huì)珍惜,多陪陪愛(ài)人、孩子;學(xué)會(huì)珍惜,善待我們的朋友、同事。珍惜生命,珍惜今天!

  古希臘學(xué)者庫(kù)里希坡斯曾說(shuō):“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西,而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在。” “活在當(dāng)下”,用心去體會(huì),在繁瑣的生活與工作中,經(jīng)過(guò)一番心態(tài)調(diào)整,你也能體會(huì)到快樂(lè)。

  當(dāng)然,“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉,明日無(wú)酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來(lái)的享樂(lè)主義思想,而是讓我們不被過(guò)去未來(lái)所束縛,把握當(dāng)下的快樂(lè),把握今天的機(jī)遇,并用及時(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。

  昨日已成歷史,明日尚未可知,只有今天才是我們唯一可以把握、

  可以改變、可以用來(lái)超越對(duì)手、超越自己的一天,只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無(wú)法提前,也無(wú)法回到過(guò)去,唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。希望我們每個(gè)人都能做自己想做的事,認(rèn)真地活在當(dāng)下,充分地去享受生活,去體驗(yàn)生命中的每一分每一秒。請(qǐng)大家記住:快樂(lè)就在當(dāng)下,幸福就在我們周?chē)?

  最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾:

  后來(lái),

  我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。

  可惜你早已遠(yuǎn)去,消失在人海。

  后來(lái)終于在眼淚中明白,

  有些人一旦錯(cuò)過(guò)就不再。

  真的,有些人,有些事,一旦錯(cuò)過(guò)就不再。

  朋友們,你說(shuō)是嗎?

  活在當(dāng)下演講稿(三)

  要記住,只有人凌駕于權(quán)利,而不是以權(quán)力凌駕于人??磻T了那些以權(quán)謀私,以權(quán)作后背的人,我不覺(jué)得發(fā)笑,這類(lèi)人究竟是何等荒.唐啊、

  我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢(mèng)幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居;他們心無(wú)雜念,故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的,他們豁達(dá),他們開(kāi)朗,他們‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。

  是時(shí)間的過(guò)錯(cuò),將古代與近代拉開(kāi)了距離,我渴望,我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿,高官厚祿都與我無(wú)關(guān),我愿協(xié)一友人獨(dú)處山林。那是一份恬靜,那是一份豁達(dá),或許那更是一份解脫。獨(dú)處山林,并不是一種折磨,它可以使你享受生活,與蟲(chóng)鳥(niǎo)為樂(lè),和自然結(jié)友,不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。

  之所以說(shuō)是時(shí)間的差錯(cuò),是因?yàn)楝F(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異,在古代,隱世退居,那叫清高;而在如今,隱世退居?多數(shù)人都會(huì)發(fā)出唏噓之聲,是啊,你玩什么桀驁不馴,轉(zhuǎn)什么高傲啊,他們只會(huì)認(rèn)為你是裝的。而事實(shí)并非如此,隱世退居并不是在裝什么高傲,而是有時(shí)真的厭倦了這個(gè)世界的名利與喧囂,而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說(shuō)的隱世退居是不夾雜任何一點(diǎn)矯揉造作的!

  遠(yuǎn)離世俗,真的是一種精神上的享受。我常常很安靜,因?yàn)槲蚁氡3忠活w淡然之心、

  我常常望著天空發(fā)呆,我在思考‘生’到底是怎么個(gè)意義,最后,我恍然大悟,生命的歷程不過(guò)是在介于天堂與地獄之間逗留了一會(huì)而已。但,此逗留非逗留。人生一世,你要掌握游戲規(guī)則,才能才能玩控你的生命這場(chǎng)游戲,才能處于不敗之地。所以,在這個(gè)高速的競(jìng)爭(zhēng)中,隱世退居?開(kāi)玩笑的吧。現(xiàn)代的文明人多會(huì)說(shuō)你是在逃避亦或不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)等一些諸如此類(lèi)的話。故,活著,還是要奮斗的好。

  活在當(dāng)下演講稿(四)

  我認(rèn)為人的一生應(yīng)該只有一天,那就是今天——許多個(gè)有限的今天!

  于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價(jià)值,就是“活在當(dāng)下”。初見(jiàn)這個(gè)詞,只有一種朦朧之感,并無(wú)法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個(gè)特定的時(shí)候,某個(gè)特定的詞語(yǔ)才會(huì)散發(fā)出它獨(dú)特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時(shí)刻,我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

  人從出生起,就踏上了永遠(yuǎn)的征程,直到死亡的盡頭。無(wú)論樂(lè)意與否,人生的長(zhǎng)河就一直永恒地流個(gè)不停,無(wú)論是逆境拼搏,還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊,都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會(huì)更加精彩,顯得長(zhǎng)久而有意義,安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會(huì)被沖著走,于茫然中失去青春,坐嘆別人的美麗,空慕別人的輝煌!

  其實(shí),在人的一生中,人本身能自主的時(shí)間真是少之又少。孩提時(shí)少不更事,只能傻傻地等著長(zhǎng)大;稍大一些就要進(jìn)入學(xué)習(xí)階段;老了又力不從心啦,做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的時(shí)間真正是少得可憐!

  人都不是生而知之的,從懂事起,就必須不斷進(jìn)取,積攢生存的本錢(qián),也就從此時(shí)開(kāi)始,人的分別也就開(kāi)始有了;成年后是拉大距離的日子,有人奮進(jìn)得意,有人躊躇徘徊,有人沮喪頹廢,因而有人前途金光閃閃,有人的面前卻一片黑暗,然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順,一片黑暗的也不一定沒(méi)有出口,那就要看各人的努力和機(jī)遇了。

  人的一生總像波浪一樣的起伏不定,其中的坎坎坷坷是誰(shuí)都無(wú)法逃避的,除了要把握準(zhǔn)航向之外,就是要堅(jiān)持不懈了;堅(jiān)持應(yīng)該是最最簡(jiǎn)單的成功秘訣,這樣成功就會(huì)時(shí)常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意,有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境,有人則會(huì)沖出黑暗走向黎明,選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。

  其實(shí),成長(zhǎng)更是一場(chǎng)豐盛的晚宴,它教會(huì)了我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng),如何樂(lè)觀,更在我們每個(gè)人的心上不知不覺(jué)間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝,是一曲圓熟而不膩耳的音響,一種不需要?jiǎng)e人觀察的從容。它讓我們?cè)谀婢持性酱煸接拢屛覀冊(cè)诔晒r(shí)依舊心定坦然。

  最后,無(wú)論成敗得失,也無(wú)論是得意沮喪,統(tǒng)統(tǒng)都得進(jìn)入力不從心的老年,只不過(guò)有人安享,有人苦熬。

  感謝,感謝,太多的感謝,凝聚成一顆充滿(mǎn)感恩的心?;仡櫷?,展望未來(lái),我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里,流著自己的淚,但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實(shí),人不得不現(xiàn)實(shí),不得不學(xué)會(huì)面對(duì)。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn)”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜,不以己悲”的胸懷。

  我想,只要把今天過(guò)好了,那你就過(guò)好了這一輩子。貧富即非天定,也非強(qiáng)求,只要過(guò)得快樂(lè),那你就是幸福的;不必為過(guò)去煩惱悲傷,也不必為未來(lái)憂心重重,其實(shí)你想得再多再遠(yuǎn),也必須從現(xiàn)在做起,后悔死了,發(fā)愁死了,也就什么都跟著完蛋了,徒然浪費(fèi)生命,卻毫無(wú)益處!只要你踏踏實(shí)實(shí),快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好了你的今天,那你還何愁你的一生不幸福呢?

  人,不管快樂(lè)的理由是什么,也無(wú)論幸福的質(zhì)量如何,只要你盡力了,沒(méi)有荒廢時(shí)間,沒(méi)有隨波逐流,做到了你應(yīng)該做的,你就無(wú)愧于人生!寧?kù)o很難,志遠(yuǎn)更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時(shí),靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石,被追憶和尊敬所激活的火花,迸濺成四個(gè)血色大字“活在當(dāng)下”,與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!


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