關(guān)于批評(píng)與自我批評(píng)發(fā)言稿范文(2)
關(guān)于批評(píng)與自我批評(píng)發(fā)言稿范文
1、開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不足。剖析思想根源，主要在于解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取的精神不足。不能將實(shí)事求是的思想應(yīng)用、解決于現(xiàn)有實(shí)際學(xué)習(xí)和工作問(wèn)題，安于現(xiàn)狀、計(jì)較個(gè)人利益得失的思想在作怪，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和工作中瞻前顧后，患得患失，心態(tài)失衡。
2、放松了對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造。學(xué)習(xí)目的、個(gè)人人生追求不明確，根本原因在于沒(méi)有用黨的理論的科學(xué)體系改造自己，沒(méi)有牢固樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀。
3、對(duì)理論學(xué)習(xí)不夠，心存僥幸，認(rèn)為只要跟著組織學(xué)習(xí)就已足夠，沒(méi)有將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)放在完善自我的高度對(duì)待，主動(dòng)學(xué)習(xí)，擠時(shí)間學(xué)習(xí)的精神亟待提高。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的放松，使自己對(duì)"xxxx"重要思想的精神實(shí)質(zhì)領(lǐng)會(huì)不夠，理解不深，導(dǎo)致對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自我改造重視不夠，從而使思想水平在較低層次徘徊。
看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不夠。在生活中中，要以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和信念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，自覺(jué)堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，而且對(duì)同學(xué)們提出的意見(jiàn)慮心接受，有則改之，無(wú)則加勉，正如毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章中所說(shuō)的："因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出，不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行，只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。"作為一名學(xué)生黨員的基本任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，爭(zhēng)取優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生黨員在作好自己的本職工作，學(xué)好科學(xué)文化的同時(shí)，還應(yīng)該樹(shù)立榜樣的作用，帶動(dòng)周圍的人，帶動(dòng)身邊的人，認(rèn)真學(xué)習(xí)、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)等，積極向黨組織靠攏，這樣才能發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，體現(xiàn)黨的積極性和優(yōu)越性。
作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)該為身邊的同學(xué)老師，為學(xué)校、為社會(huì)做些力所能及的事，積極參與社會(huì)活動(dòng)，不斷地要求自己，并認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，敢于批評(píng)和自我批評(píng)，改正存在的不足之處，更加明確地了解自己，不斷地完善自我、提高自我。以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失。以上自查錯(cuò)誤和遺漏之處，請(qǐng)老師和同學(xué)批評(píng)指正。
關(guān)于批評(píng)與自我批評(píng)發(fā)言稿范文篇3
按照中央、市、市的部署，在市委的組織下，一個(gè)多月來(lái)，我積極地投身到先進(jìn)性教育活動(dòng)中，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告，看錄象，開(kāi)支部生活會(huì)以及到瓊崖一大會(huì)址重溫入黨誓詞，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要性和必要性，同時(shí)也使我深深地體會(huì)到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性一定要拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器。
批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“是達(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”。但目前批評(píng)與自我批評(píng)的武器也已經(jīng)不同程度在黨內(nèi)悄悄地丟失了。比如黨內(nèi)存在的腐敗問(wèn)題，就是批評(píng)與自我批評(píng)淡化的嚴(yán)重惡果。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，誰(shuí)都不是十全十美。共產(chǎn)黨員也是人，不可避免也會(huì)犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)誤后我們不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正。當(dāng)履禁不止的腐敗現(xiàn)象一個(gè)個(gè)見(jiàn)于報(bào)紙、電視時(shí)，每一個(gè)有責(zé)任感的共產(chǎn)黨員無(wú)不痛心疾首，我們不禁要問(wèn)，倒底出了什么問(wèn)題?胡長(zhǎng)青、王懷忠、戚火貴、李真、安惠君等腐敗分子一個(gè)接一個(gè)紛紛落馬，趙林四層別墅的墻上將來(lái)還有地方掛嗎?這些人都有過(guò)一段輝煌的過(guò)去，都曾懷著崇高的共產(chǎn)主義理想為黨和人民的事業(yè)做出過(guò)貢獻(xiàn)，從他們放棄世界觀的改造到走上犯罪道路并不是一朝一夕，為什么在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有及時(shí)地發(fā)現(xiàn)?答案是我們沒(méi)有充分地利用好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶——批評(píng)與自我批評(píng)。當(dāng)他們放棄了共產(chǎn)主義的理想和信念時(shí)，他們實(shí)際上從思想上已脫離了共產(chǎn)黨，思想上的改變必然會(huì)導(dǎo)致行為上的改變，如果我們能及時(shí)通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)給予糾正和挽救，他們還會(huì)落到這個(gè)下場(chǎng)嗎!
黨的先進(jìn)性是黨的生命線。黨的先進(jìn)性不是空中樓閣，而是通過(guò)每個(gè)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來(lái)的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性稱之為“勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“工人階級(jí)的先進(jìn)分子”。這說(shuō)明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相聯(lián)，又不能將自己混同于一般群眾，必須時(shí)常用先進(jìn)性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。
遵義會(huì)議、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和黨的十一屆三中全會(huì)后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的成功范例?？梢哉f(shuō)，黨是在批評(píng)與自我批評(píng)中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進(jìn)的。從微觀上看，每一個(gè)黨員都來(lái)自社會(huì)的特定階層，不可避免地帶有各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，只有通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，才能不斷提高黨員的覺(jué)悟和思想境界，自覺(jué)抵制資產(chǎn)階級(jí)及各種腐朽沒(méi)落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問(wèn)題。批評(píng)與自我批評(píng)使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。
批評(píng)與自我批評(píng)有助于提高黨員素質(zhì)。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)首先要有衡量我們言行正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是什么?
標(biāo)準(zhǔn)就是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評(píng)與自我批評(píng)可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后;批評(píng)與自我批評(píng)可以加強(qiáng)我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
批評(píng)與自我批評(píng)有助于加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。過(guò)去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對(duì)黨員進(jìn)行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開(kāi)的民主生活會(huì)，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)之一的批評(píng)與自我批評(píng)分不開(kāi)的。在民主生活會(huì)上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰(shuí)有錯(cuò)誤都敢指出，誰(shuí)有缺點(diǎn)都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報(bào)復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強(qiáng)了。
批評(píng)與自我批評(píng)是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問(wèn)題的利劍。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)已進(jìn)入了快速發(fā)展的機(jī)遇期，轉(zhuǎn)型中的社會(huì)由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對(duì)我們共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段?？鬃尤眨?ldquo;吾日三市吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國(guó)家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強(qiáng)盜有過(guò)之無(wú)不及。我們要勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的利劍，斬?cái)喔瘮〉母?，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進(jìn)。
樂(lè)于接受批評(píng)是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)。“聞過(guò)則喜”，知錯(cuò)即改，樂(lè)于接受批評(píng)。聞過(guò)則喜，反映了對(duì)批評(píng)功能和作用的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)待批評(píng)的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，我們黨更是把開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)視為增強(qiáng)團(tuán)結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說(shuō)：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因?yàn)?ldquo;我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器”。他把批評(píng)與自我批評(píng)比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說(shuō)明不照鏡子就看不見(jiàn)自己臉上有多臟，房子不打掃就會(huì)積滿灰塵，而批評(píng)與自我批評(píng)則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實(shí)也正是如此。正常的批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展不起來(lái)，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯(cuò)誤的東西就會(huì)滋生和蔓延，從而敗壞社會(huì)風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。
開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開(kāi)展面對(duì)面的批評(píng)與自我批評(píng)，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?二是要強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色;三是要堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)明辨是非、受到教育。要防止“言之無(wú)物”、“帽子下無(wú)人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對(duì)政治立場(chǎng)、黨的紀(jì)律等方面的原則問(wèn)題，要旗幟鮮明，毫不含糊;對(duì)于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠(chéng)懇認(rèn)真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開(kāi)批評(píng)與個(gè)別談話結(jié)合起來(lái)，及時(shí)進(jìn)行思想溝通，動(dòng)之以情、曉之以理，使同志自覺(jué)改正。六要運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器，必須出于公心。害怕批評(píng)與自我批評(píng)的實(shí)質(zhì)，無(wú)非是“私心”在作怪，把個(gè)人利益看得過(guò)重，沒(méi)有把黨和人民的利益放在第一位。
開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，要防止走過(guò)場(chǎng)搞形式 要防止批評(píng)自己輕描淡寫，避重就輕;批評(píng)他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影;批語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛?lè)畛?批評(píng)中講成績(jī)的多，擺實(shí)際問(wèn)題的少。
以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。批評(píng)與自我批評(píng)，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問(wèn)題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)監(jiān)督我們對(duì)黨的忠誠(chéng);可以通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)對(duì)待個(gè)人的得與失;可以通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)克服工作中出現(xiàn)的一切困難;也可以通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)增強(qiáng)我們對(duì)生活的熱愛(ài)
鄧小平多次指出，批評(píng)與自我批評(píng)的武器一定不能丟，丟了這個(gè)武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會(huì)在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開(kāi)展的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動(dòng)抓出成效，防止走過(guò)場(chǎng)，我們必須拿起批評(píng)與自我批評(píng)的思想武器，通過(guò)開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的，做實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的光輝典范。
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