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關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)演講稿

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關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)演講稿

  所謂的家風(fēng)家規(guī)就是自己家里的風(fēng)氣以及規(guī)矩,好的家風(fēng)和家規(guī)每個人都要嚴(yán)格的遵守,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)的演講稿3篇,希望能夠幫到你。

  關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)演講稿篇1

  尊敬的XX:

  無論大家、小家都要有一定的家風(fēng)家訓(xùn),“國有國法,校有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但家風(fēng)家訓(xùn)是什么呢?今天我就談一談我家的家風(fēng)家訓(xùn)吧。

  我家的家訓(xùn)是尊敬老師、長輩,勤勞節(jié)儉,懂得持家,鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響,把勤勞、節(jié)儉的作風(fēng)來規(guī)范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現(xiàn)在還能主動向長輩們問好,同學(xué)之間搞好團結(jié),有時和同學(xué)鬧點小矛盾,是我的錯一定主動向同學(xué)道歉,不是我的錯也不追究,退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做完了,才能有娛樂時間。當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不拖拉,每天運動,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一個好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓我更加了解到了中國文化的進(jìn)步,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻(xiàn)。

  我希望我家的家風(fēng)家訓(xùn)能世世代代傳承下去,家風(fēng)家訓(xùn)是一種正能量,我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己。

  謝謝大家!

  關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)演講稿篇2

  “家規(guī)”是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,是教育規(guī)定家人及后代子孫的準(zhǔn)則。規(guī)定什么可以做,什么不可以做。

  “家訓(xùn)”是指對家人及子孫立身處世,持家治業(yè)的訓(xùn)導(dǎo),教誨。家訓(xùn)是訓(xùn)導(dǎo),教誨家人及子孫怎樣做人?做一個什么樣的人。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  在古代,近代,違反家規(guī),違背家訓(xùn)要受到家法的懲罰,在當(dāng)今中國,則不能施以家法了,如違背家規(guī)家訓(xùn),則要受到嚴(yán)厲的批評教育和道德的譴責(zé),嚴(yán)重的違紀(jì),違規(guī),違法行為,則將受到黨紀(jì),政紀(jì),國法的嚴(yán)厲處罰。

  有了“家規(guī)家訓(xùn)”,不一定能形成真正意義上的“家風(fēng)”。一家人中有人嚴(yán)重違反家規(guī),違背家訓(xùn),那這家人不能祘有好的家風(fēng)了。

  “家風(fēng)”,猶門風(fēng),是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。一個家庭的生活方式,文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng),顧名思義,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣,風(fēng)格和風(fēng)尚。

  家風(fēng)不是一朝一夕形成的,一個家庭一輩人,二輩人不可能形成門風(fēng)。家風(fēng)是幾代人約定俗成,共同認(rèn)可,祖孫世代相傳延續(xù)的言行準(zhǔn)則。持之以恒,努力奮斗,才能形成自家的獨特家風(fēng)。家風(fēng)是長期完善形成,又共同自覺踐行的準(zhǔn)則和習(xí)慣。

  現(xiàn)略舉幾列古今中國的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng):眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風(fēng)。曾國藩的家風(fēng)是:“勤奮,儉樸,求學(xué),務(wù)實”。紀(jì)曉嵐的家規(guī)是:“四戒四宜。一戒晚起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲;一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食”。黃炎培的家訓(xùn)是:“事閑勿荒,事繁勿慌,有言必信,無欲則剛,和若春風(fēng),肅若秋霜,取象于錢,外園內(nèi)方。”錢學(xué)森的家訓(xùn)是:“人生當(dāng)有品,如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)是我們的楷模和典范。

  關(guān)于家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)演講稿篇3

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
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