不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 演講與口才 > 演講稿大全 > 演講稿 > 干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

時(shí)間: 芷婷783 分享

干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

  核心價(jià)值觀的培育和踐行,是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過程,不可能是朝夕之功。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了干部關(guān)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。

  干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿篇1

  積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是黨的從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要深刻認(rèn)識(shí)這一決策部署的重大意義,全面推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)工作,為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。

  簡單計(jì)算一下,全國免費(fèi)開放的博物館達(dá)到65%,展覽次數(shù)、接待人數(shù)呈上升趨勢(shì),同時(shí)我們也可以看到,近年來各地免費(fèi)對(duì)外開放的博物館、大學(xué)學(xué)校圖書館等文化場所越來越多,使更多熱愛國家歷史、渴望先進(jìn)知識(shí)的人們得到了歷史的熏陶、文化的浸潤。

  其實(shí)對(duì)于這些藏有國家珍貴文物、教育教學(xué)資源的場所來說,免費(fèi)對(duì)外開放就意味著要面對(duì)管理機(jī)制的轉(zhuǎn)變、珍貴資源的保護(hù)、管理成本的上升與公共秩序的維護(hù)等諸多問題,就像大學(xué)學(xué)校圖書館的對(duì)外開放一度引起了社會(huì)熱議。那么為什么國家還要加大力度與投入支持免費(fèi)對(duì)外開放?那是因?yàn)椋簭母邏﹁F壁、憑票參觀到免費(fèi)開放、鼓勵(lì)參觀,放開的不僅是人們的腳步,更是奔向文化海洋、充實(shí)思想頭腦的翅膀;建立的不僅是一種規(guī)章制度,更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一座歷史豐碑。

  中共中央在主持“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。這是立足全局的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

  飛速發(fā)展中的中國正面臨著轉(zhuǎn)型期這把機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的雙刃劍,在發(fā)展的同時(shí)必須做到:讓博大的文化不被拋棄,讓優(yōu)秀的道德不被降格,讓社會(huì)主義的信仰不被侵蝕。黨和國家將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀擺在如此突出的位置,給全社會(huì)、全國人民上了生動(dòng)的一課,敲響了警鐘,指明了方向。

  內(nèi)化于心,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是根基,是精神命脈,從“三人行,則必有我?guī)?rdquo;到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的經(jīng)典名句,從“孔融讓梨”到“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,我們有足夠的精神食糧去豐富頭腦、凈化靈魂、樹立信仰,缺少的只是去學(xué)習(xí)、去思考、去內(nèi)化。同時(shí)時(shí)代的進(jìn)步越來越需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,善于繼承才能更好的創(chuàng)新,為中華民族生生不息提供源源不斷的文化滋養(yǎng)。

  外化于行,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須將其貫穿于社會(huì)實(shí)際生活的方方面面。通過內(nèi)化的價(jià)值觀培育,轉(zhuǎn)化為外化的追求高尚的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值的自覺行動(dòng),是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終目的。每一個(gè)社會(huì)人都該在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下自覺承擔(dān)起這份屬于全國人民的責(zé)任,自覺追求真善美,摒棄假惡丑,真心的贊揚(yáng),理性的批判,每個(gè)人心中都懷著建設(shè)社會(huì)主義的信心,發(fā)自真心的熱愛每一寸土地,腳踏實(shí)地的做好每一份工作,真誠樸實(shí)的對(duì)待每一個(gè)朋友,創(chuàng)造一個(gè)和諧有序、公平正義、活躍溫馨的美好社會(huì)。

  干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿篇2

  指出,要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn),在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則,制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向。2006年召開的黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),在全社會(huì)樹立起了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟,有力地統(tǒng)一了全黨思想、凝聚了社會(huì)共識(shí)。近年來,各方面普遍反映,應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上作進(jìn)一步提煉、概括,鮮明提出簡明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一些地方和行業(yè)為此進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐,形成了各具特色的城市精神、行業(yè)精神,有力推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。伴隨形勢(shì)的不斷變化、實(shí)踐的不斷深入、理論的不斷創(chuàng)新,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)日益突出,其重大理論和現(xiàn)實(shí)意義也日益凸顯。

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義。它既需要不斷完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等各方面制度,也需要不斷探索社會(huì)主義在精神和價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定性;既需要為人們描繪未來社會(huì)物質(zhì)生活方面的目標(biāo),也需要為人們指出未來社會(huì)精神價(jià)值的歸宿。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中國特色社會(huì)主義的“鑄魂工程”,可以從價(jià)值層面為深入回答社會(huì)主義的本質(zhì)特征,為社會(huì)長遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價(jià)值遵循,為制度設(shè)計(jì)、決策部署、法律制定提供最終價(jià)值依托,使中國特色社會(huì)主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。長期以來,我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱苦曲折的探索,也不斷深化著對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)前國際形勢(shì)風(fēng)云變幻、世界社會(huì)主義仍然處于低潮的情況下,鮮明提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于更好回應(yīng)人們的思想疑慮和困惑,進(jìn)一步堅(jiān)定人們跟黨走、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心和信念。

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的基本途徑。核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著人們對(duì)世界、人生、社會(huì)等一系列重大問題的價(jià)值共識(shí),深刻影響著每個(gè)社會(huì)成員的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范,是人們思想上精神上的靈魂旗幟。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明,只有建立共同的價(jià)值目標(biāo),一個(gè)國家和民族才會(huì)有賴以維系的精神紐帶,才會(huì)有統(tǒng)一的意志和行動(dòng),甚至越是在危機(jī)困難的時(shí)候,越能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、向心力。我國有56個(gè)民族、13億多人口,要把人們思想意志凝聚起來,沒有一個(gè)有效發(fā)揮統(tǒng)攝作用的核心價(jià)值觀,是不可想象的?,F(xiàn)在,我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期,思想領(lǐng)域日趨多元、多樣、多變,各種思潮此起彼伏,各種觀念交相雜陳,不同價(jià)值取向同時(shí)并存,所有這些表現(xiàn)出來的是具體利益、觀念觀點(diǎn)之爭,但折射出來的是價(jià)值觀的分歧。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠找到全體社會(huì)成員在價(jià)值認(rèn)同上的最大公約數(shù),在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價(jià)值共識(shí),有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí),有效避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想對(duì)立和混亂,形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

  培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實(shí)力的迫切需要。當(dāng)今世界,文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,文化軟實(shí)力越來越成為爭奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。而文化的力量,歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力;文化軟實(shí)力的競爭,本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競爭?,F(xiàn)在,越來越多的國家把提升文化軟實(shí)力確立為國家戰(zhàn)略,核心價(jià)值觀之爭日趨激烈。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用最簡潔的語言介紹和說明中國,有利于增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國的理解,擴(kuò)大中華文化影響力,展示社會(huì)主義中國的良好形象;有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競爭力,掌握話語權(quán),贏得主動(dòng)權(quán),逐步打破西方的話語壟斷、輿論壟斷,維護(hù)國家文化利益和意識(shí)形態(tài)安全。

  要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用,使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任,注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向,使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

  干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿篇3

  在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話。他指出,核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。

  黨的報(bào)告明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一方面為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇,另一方面也進(jìn)一步明確了提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則。我們要大力弘揚(yáng)這些思想、理念和精神,在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提煉、概括更為簡潔、更為有力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先是社會(huì)主義的。社會(huì)主義社會(huì)作為人類社會(huì)的一個(gè)發(fā)展形態(tài),與其他社會(huì)形態(tài)相比有著自身的本質(zhì)屬性,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須是這種本質(zhì)屬性在價(jià)值層面的集中反映。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義是在馬克思主義理論指導(dǎo)下形成的思想體系、社會(huì)制度和實(shí)踐運(yùn)動(dòng),自覺堅(jiān)持以馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法為思想武器,善于從馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)屬性的科學(xué)闡述中進(jìn)行歸納概括,善于在與封建主義社會(huì)、資本主義社會(huì)等其他社會(huì)形態(tài)的對(duì)比中抓住最關(guān)鍵、最根本、最核心的精要,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分反映社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,符合廣大人民群眾的期待。社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀生成發(fā)展的基礎(chǔ),群眾認(rèn)同是核心價(jià)值觀落地生根的關(guān)鍵。鮮明的實(shí)踐性和廣泛的認(rèn)同性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的突出特色。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史背景下,只有立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、回答實(shí)踐提出的理論和現(xiàn)實(shí)問題的核心價(jià)值觀,才會(huì)有合理的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),才會(huì)被人們普遍接受。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,緊扣中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主題,結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),反映人民群眾的利益訴求和價(jià)值追求,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠推動(dòng)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)、得到廣大人民群眾的認(rèn)同。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須扎根中華歷史文化土壤,傳承中國傳統(tǒng)價(jià)值的精華。價(jià)值觀屬于文化的范疇,不可能脫離特定的歷史文化傳統(tǒng)。核心價(jià)值觀一定是在一個(gè)國家、民族長期發(fā)展中孕育形成的,反映著這個(gè)國家、民族的文化積淀、思想結(jié)晶。中華民族歷史悠久,我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的文明,這是我們寶貴的精神財(cái)富。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須把傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為基本的價(jià)值資源,賦予其符合時(shí)代要求的新內(nèi)涵新詮釋,在具體表述上也要盡可能體現(xiàn)中華文化特色,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀烙上中華文化的精神印記,展示出渾厚深沉的歷史韻味和中國氣派。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須廣泛借鑒世界文明成果,符合人類最美好的價(jià)值追求。任何一種核心價(jià)值觀都應(yīng)當(dāng)具有人類共性和自身個(gè)性的雙重特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然首先要體現(xiàn)并保持其獨(dú)特的個(gè)性,但同時(shí)也一定要將這種個(gè)性置于整個(gè)人類文明的大背景下,自覺追求與人類文明進(jìn)步方向的一致性。從歷史發(fā)展來看,社會(huì)主義作為資本主義的對(duì)立物登上歷史舞臺(tái),本身就是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須著眼于整個(gè)人類文明的發(fā)展,吸收人類文明的共同成果和價(jià)值共識(shí),反映人類最美好的目標(biāo)理想和價(jià)值追求。我們既要反對(duì)把西方的價(jià)值觀念作為“普世價(jià)值”,又不能把屬于人類社會(huì)普遍追求的精神價(jià)值拱手讓給西方。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須是國家層面、社會(huì)層面、制度層面的價(jià)值取向,規(guī)定著國家和社會(huì)發(fā)展的基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)顯著特征就是體現(xiàn)國家、社會(huì)與個(gè)體的內(nèi)在統(tǒng)一。它是一種國家制度、一個(gè)社會(huì)發(fā)展模式賴以立足和演進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)向,它通過塑造國家形象、彰顯制度精神來獲得人們的認(rèn)同,并用以引導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)成員的行為,凝聚不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須著眼于為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供先進(jìn)的、根本的價(jià)值導(dǎo)向和理想信念,提供明確的、穩(wěn)定的價(jià)值依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從而影響經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的方方面面,引領(lǐng)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的具體價(jià)值觀念,在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮靈魂統(tǒng)攝作用。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須依托社會(huì)主義核心價(jià)值體系,反映其精神內(nèi)核和根本原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則,是這個(gè)體系的精髓。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要舉措,兩者是一個(gè)相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過程。近年來,隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展,隨著各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)的不斷深入,社會(huì)主義核心價(jià)值體系已為廣大人民群眾廣泛接受,在實(shí)踐中顯示了強(qiáng)大的生命力。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面內(nèi)容,簡潔、凝練地反映這個(gè)體系的本質(zhì),而不能離開這個(gè)體系另搞一套。當(dāng)然,提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要求的凝練和升華,而不是簡單地一一對(duì)應(yīng)。

  看完“干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿”的人還看:

1.大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿4篇

2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)講話

3.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿3篇

4.黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

5.愛崗敬業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿500字3篇

7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿6篇

1700225