基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿
為“官”者必須以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。
基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿篇1
近日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà),做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,方案提出,要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育既是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,同時(shí)也是確保共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的一項(xiàng)可靠措施,其意義定會(huì)深遠(yuǎn)。
學(xué)黨規(guī)黨章。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立黨章意識(shí),自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員,要用入黨誓詞約束自己?!氨竟滩拍苤s,根深才能葉茂?!睂?duì)于廣大黨員來(lái)說(shuō),只有補(bǔ)足“精神之鈣”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,才能為黨在思想上政治上行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ),為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
學(xué)系列講話(huà)。系列重要講話(huà)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是當(dāng)代最鮮活的馬克思主義,是廣大黨員干部改造主觀世界和客觀世界最有力的思想武器。用系列重要講話(huà)精神武裝全黨,是開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本任務(wù)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái),深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。
開(kāi)展“兩學(xué)一做”是時(shí)代的需要。當(dāng)前我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實(shí)處、取得實(shí)效,關(guān)鍵要看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為,“兩學(xué)一做”起到統(tǒng)一、引領(lǐng)思想作用。只有做合格黨員,強(qiáng)化黨員及黨員干部崇規(guī)意識(shí)、守規(guī)意識(shí)、執(zhí)規(guī)意識(shí),做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通,才能使每項(xiàng)工作都能“信得過(guò)”、“過(guò)得硬”,才能切實(shí)增強(qiáng)夯實(shí)基層、推動(dòng)發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命,才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿篇2
“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無(wú)疑問(wèn)是組工干部的必備素質(zhì)。
正心。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個(gè)一”卻是評(píng)判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標(biāo)桿。公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標(biāo)準(zhǔn),其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會(huì)偏,選人自人會(huì)錯(cuò)。雖然組織工作有著嚴(yán)密的、嚴(yán)厲的制度,但制度終歸是由人來(lái)執(zhí)行的。組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴(yán)格,對(duì)事對(duì)人自然就嚴(yán)謹(jǐn),自然就會(huì)形成好的作風(fēng),樹(shù)立良好的形象,否則就會(huì)損害黨的形象,影響組工干部的形象。
正行。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō):“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門(mén)第,而在于可貴的行為和高尚的品德?!钡赖率瞧沸械乃枷牖A(chǔ),品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長(zhǎng)期受黨的教育和培養(yǎng),應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會(huì)是一個(gè)大熔爐,組工干部身在其中必然會(huì)受到社會(huì)各種誘惑的考驗(yàn),金錢(qián)、美女、權(quán)力,都會(huì)對(duì)組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強(qiáng)大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時(shí)刻牢記在心,成為一切行為的指南。
正性。性,是本質(zhì),也是源頭。組工干部的性,分兩個(gè)層次,一個(gè)是黨性,一個(gè)是人性。組工干部,首先應(yīng)該是一名合格黨員,自覺(jué)尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言。人性,是組工干部的底線(xiàn)要求。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說(shuō)到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽(yáng)俸陰違,正派做人,公道做事。
正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè),對(duì)講道德有品行就會(huì)有更高更嚴(yán)的要求。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實(shí)踐中,要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé),認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,對(duì)黨組織分派的工作無(wú)論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢(qián),不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng),是道德也是品行,正確的擔(dān)當(dāng)離不開(kāi)永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)。正業(yè),就是擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)的復(fù)合體,組工干部必須用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于人民,凡事都能從黨和國(guó)家利益出發(fā),都能從維護(hù)人民群眾利益出發(fā),做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。
基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿篇3
作為黨員,要言語(yǔ)文明。工作中的好多問(wèn)題可能就是因?yàn)檠哉Z(yǔ)不當(dāng)激化矛盾,要求大隊(duì)工作人員要依法依理依據(jù)向老百姓答疑解惑,解決百姓問(wèn)題。德行,在家庭里,表現(xiàn)的就是尊老愛(ài)幼。修行,首先要剖析自己,講良心。中國(guó)共產(chǎn)黨用短短幾十年,國(guó)力增強(qiáng),國(guó)家富強(qiáng),民族興旺,人民生活幸福安康。這些都是無(wú)數(shù)先輩用獻(xiàn)血換來(lái)的,所以,人要講良心,我們的思想要高度一致。思想是先導(dǎo),能力要提高,系列講話(huà)最終是要解決實(shí)際問(wèn)題的。通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要提升自己的能力。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。
“忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時(shí)刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí),真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚(yú)水”關(guān)系,讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升,作為一種職業(yè)操守來(lái)要求,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),斬?cái)嗨叫碾s念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,通過(guò)正己來(lái)正人,讓自律成為自己最剛正的品行。
二、講道德、有品行是現(xiàn)實(shí)的需要
多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,特別是反復(fù)提到講道德、有品行,做合格黨員。現(xiàn)在,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻,作風(fēng)問(wèn)題也很突出。
一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問(wèn)題也與權(quán)力有關(guān),比如推諉扯皮,老百姓辦事進(jìn)不了門(mén)、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作,通過(guò)這樣一種方式來(lái)約束權(quán)力,規(guī)范政府運(yùn)作流程,讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來(lái)約束道德、品行上的不足。
二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來(lái)說(shuō),我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞,但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,而大多數(shù)黨員,不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數(shù)是沒(méi)有犯錯(cuò)誤的。也就是說(shuō),在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,雖然沒(méi)人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度,而沒(méi)有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,恐怕也是不夠的。也就是說(shuō)“制度是死的,人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺(jué)地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。
當(dāng)前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。所以,以來(lái)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專(zhuān)門(mén)提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
現(xiàn)在,一個(gè)比較明顯的問(wèn)題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬(wàn)事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會(huì)或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了,有的甚至認(rèn)為組織找自己談話(huà)是多此一舉。正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性,使一些本來(lái)可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來(lái)可以避免的問(wèn)題不斷發(fā)生。
制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。
三、講道德與制度建設(shè)都要抓
我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),也要強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)。對(duì)于古代儒家道德修養(yǎng)來(lái)說(shuō),古代在治國(guó)上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè),兩者缺一不可。
有人說(shuō),中國(guó)在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),不注重制度,因此出現(xiàn)了很多問(wèn)題,要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè),不要人的道德。實(shí)際上,如果人的道德出現(xiàn)問(wèn)題,一樣能夠找出空子。因此,現(xiàn)在我們?cè)谥螄?guó)上主要還是靠制度,但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。
提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來(lái)解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。
四、共產(chǎn)黨員要做到講道德、有品行的表率
1.堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立明確的政治方向。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。
2.要以“四有”為標(biāo)尺。
(1)要做到心中有黨。對(duì)黨忠誠(chéng),知道黨在自己心中,有此標(biāo)尺,做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事。
(2)要做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個(gè)人完全不談自己的利益,但在滿(mǎn)足自己利益的同時(shí)要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,特別是要下大力氣解決好人民不滿(mǎn)意的問(wèn)題,多做雪中送炭的事情。
(3)要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。
(4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力,就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要慎微,關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來(lái)說(shuō),在別人看得見(jiàn)的地方,大家的言行都會(huì)差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見(jiàn)的地方,也要做得好。同志強(qiáng)調(diào),于細(xì)微處見(jiàn)精神,于細(xì)微處也見(jiàn)品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。
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