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誠(chéng)實(shí)守信主題優(yōu)秀演講稿

時(shí)間: 芷婷783 分享

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目。“誠(chéng)”是為人之道;“信”乃立業(yè)之本。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信主題優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  誠(chéng)實(shí)守信主題優(yōu)秀演講稿篇1

  科技節(jié)剛剛過(guò)去,我們又充滿(mǎn)信心迎來(lái)了期中檢測(cè)。我們身上滿(mǎn)懷精力和正能量。英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋?zhuān)芰渴?ldquo;一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情”。

  黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

  作為學(xué)生,理解和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做到知行合一,落實(shí)到日常生活中 ,我們身上就能凝聚更多的“正能量”,得到更快的成長(zhǎng)。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。

  故事中蘊(yùn)含著顯而易見(jiàn)的誠(chéng)信之美,同樣是這次考試,或許晏殊同樣可以選擇悶頭做題,可是他誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸,選擇了公平,公正。當(dāng)然,世上從未有一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人能成為學(xué)問(wèn)高深的學(xué)者。

  何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。人若不講信用,就什么事情也做不成。

  美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候曾砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn),華盛頓在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。這里,華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松和克林頓因撒謊敗露而被迫引咎辭職,險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

  試問(wèn)我們自己,你是否也做到了誠(chéng)信?在友情面前,你是否信守約定?誠(chéng)信是友誼的橋梁,是人與人之間交往的最基本的準(zhǔn)則,一旦欺騙朋友,朋友也不會(huì)信任自己,便會(huì)破壞了大家的友誼;在學(xué)習(xí)面前,你是否踏實(shí)誠(chéng)懇?不會(huì)的知識(shí)一定要找老師請(qǐng)教,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這是不尊重老師、對(duì)待知識(shí)不誠(chéng)信的做法。

  因此,我們一定要具備誠(chéng)信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的同學(xué)不關(guān)注平時(shí)作業(yè),選擇不思考,直接借鑒他人的答案;有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就做出欺騙自己的事情。這樣的行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?

  時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)過(guò)半,我們也迎來(lái)了期中考試。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。提高自身修養(yǎng),做誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。現(xiàn)在部分學(xué)校的無(wú)人監(jiān)考行動(dòng),就是考試中完全靠學(xué)生們的自主誠(chéng)信有序完成,結(jié)果卻都是出乎意料的好。無(wú)人監(jiān)考首先考的是品格,不斷增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

  誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,它將世界變得更和諧,更美好。

  誠(chéng)實(shí)守信主題優(yōu)秀演講稿篇2

  古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。

  誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

  徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

  蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類(lèi)拔萃的道德與人品。 到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)?

  在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類(lèi)市場(chǎng),柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買(mǎi)到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無(wú)情。中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào),輕諾而不重契,先是滿(mǎn)面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢? 我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

  誠(chéng)實(shí)守信主題優(yōu)秀演講稿篇3

  誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

  然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了! 且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱(chēng)贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。 小環(huán)境如此,國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠(chéng)信如無(wú)物,咱要搞NMD,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒(méi)商量。 誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。

  但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道,我誠(chéng)信,我美麗! 青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的溫暖光芒吸引。 我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。 那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們! 我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!

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