關(guān)于學(xué)生品德教育講話稿

　　品德是一個(gè)人立足社會(huì)的通行證。一個(gè)講道德的人，人們?cè)敢馀c他交往，意味著他有更多的資源和機(jī)會(huì)，更容易成功。品德是一個(gè)人素質(zhì)中的核心部分，一個(gè)成功的人，大多是一個(gè)具有較高素養(yǎng)、品德高尚的人。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于學(xué)生品德教育的講話稿，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于學(xué)生品德教育講話稿篇1

　　同學(xué)們：

　　“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”就是說習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。咱們現(xiàn)在要求的 同學(xué)們行為規(guī)范的養(yǎng)成就是培養(yǎng)大家良好行為習(xí)慣的教育，我國(guó)著名教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最“實(shí)”的部分，是看得見，摸得著的，它是學(xué)校德育中的重要環(huán)節(jié)。同學(xué)們， 昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。根據(jù)我們?cè)趯W(xué)生管理過程中發(fā)現(xiàn)和存在的問題， 如何來進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生思想品德教育工作，提高廣大學(xué)生的文明素養(yǎng)，這是我校乃至全國(guó)各中小學(xué)校德育工作的重點(diǎn)， 青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，是我們未來事業(yè)的接-班人。你們的道德素質(zhì)狀況如何將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。教育改革和發(fā)展的根本目的提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。”教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。評(píng)價(jià)一個(gè)民族的素質(zhì)時(shí)，往往是從這個(gè)民族的多數(shù)人所表現(xiàn)出的行為習(xí)慣而獲得的感性認(rèn)識(shí)。因此，抓好你們的行為規(guī)范養(yǎng)成教育，對(duì)于提高民族素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

　　有位著名教育家說過：“良好習(xí)慣乃是在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而我們?cè)谝簧芯拖硎苤睦ⅰ?rdquo;可見，良好行為習(xí)慣是人成長(zhǎng)、終生發(fā)展的基矗培養(yǎng)你們具有良好的行為習(xí)慣理應(yīng)成為我們學(xué)校教育工作的一個(gè)重要任務(wù)。

　　為培養(yǎng)同學(xué)們良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明行為習(xí)慣和節(jié)儉習(xí)慣，堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合的原則，不斷完善同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)與生活的準(zhǔn)則，以教育為先導(dǎo)，以制度為保證，以檢查督促為抓手，以行為訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以習(xí)慣的內(nèi)化與養(yǎng)成為目標(biāo)，從基礎(chǔ)小事抓起，注意點(diǎn)滴積累，切實(shí)提高我校學(xué)生的文明水平。

　　一、工作目標(biāo)

　　開學(xué)伊始，我們要求以各班為單位分別進(jìn)行“禮儀習(xí)慣”、“生活習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“節(jié)儉習(xí)慣”的培養(yǎng)為主的養(yǎng)成教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，樹立良好校風(fēng)。本學(xué)期全校各班要在這幾個(gè)方面的習(xí)慣養(yǎng)成等方面有較大的進(jìn)展，做到校風(fēng)、校容、校紀(jì)有較大改觀，并以此建立我校養(yǎng)成教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

　　1、通過“禮儀習(xí)慣”教育，使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩、禮貌待人的優(yōu)秀品質(zhì)，提高分清是非、美丑、善惡、真假的能力。

　　2、通過“生活習(xí)慣”教育，使學(xué)生養(yǎng)成講秩序、講效率、講公德、有理智的好習(xí)慣，提高學(xué)生的生活能力。

　　3、通過“學(xué)習(xí)習(xí)慣”教育，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高。

　　4、通過“節(jié)儉習(xí)慣”教育，培養(yǎng)學(xué)生在節(jié)儉意識(shí)的前提下，較好地發(fā)揮人力物力效能，使學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣。

　　二、階段目標(biāo)

　　第一階段：學(xué)。通過學(xué)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀、校紀(jì)班規(guī)，學(xué)校行為習(xí)慣要求等，明確行為規(guī)范的內(nèi)容，知道在學(xué)習(xí)和生活中如何做，怎樣做。

　　第二階段：做。制定各種規(guī)章制度，指導(dǎo)學(xué)生行為，通過各種活動(dòng)，強(qiáng)化訓(xùn)練。通過自查互糾，共同進(jìn)步，養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。

　　第三階段：管。堅(jiān)持長(zhǎng)期恪守正確的行為習(xí)慣，掌握方法，自理自律，自主管理，自我管理，養(yǎng)成好習(xí)慣終身受益。

　　三、教育內(nèi)容

　　以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從禮儀、學(xué)習(xí)、生活和節(jié)儉四方面，正面引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。

　　1、禮儀習(xí)慣

　?、僮鹬亻L(zhǎng)輩，聽父母教導(dǎo)，不頂嘴，講話態(tài)度誠(chéng)懇;

　?、诮邮荛L(zhǎng)輩物品時(shí)要起立雙手接，受到贊揚(yáng)時(shí)說“謝謝”;

　　③上學(xué)或外出回家見到父母、長(zhǎng)輩有禮貌地問候，外出時(shí)向父母道別，說明去向;

　?、艹燥埐华?dú)占獨(dú)吃，先讓長(zhǎng)輩就座，吃完飯要對(duì)同桌吃飯的長(zhǎng)輩或客人說“請(qǐng)慢用”;

　　⑤關(guān)心父母等長(zhǎng)輩的身體，父母生病要問候，端水送藥，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng);

　　⑥有客人來訪，接待熱情、周到，要使用“歡迎光臨”、“再見”、“下次再來”等禮貌用語(yǔ);

　　⑦進(jìn)校第一次見到老師，早上問早、中午問好，放學(xué)見到老師說“再見”，進(jìn)出校門、上下樓梯遇見老師讓老師先行;

　　⑧上課回答問題先舉手，跟老師說話要起立，進(jìn)辦公室前喊“報(bào)告”;

　?、嵬瑢W(xué)要互助，不以強(qiáng)欺弱，不叫同學(xué)綽號(hào);

　　⑩參加升降國(guó)旗，要嚴(yán)肅、莊重、衣著整潔。

　　2、學(xué)習(xí)習(xí)慣

　?、僬n前要預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)帶著問題聽課;

　?、谡n前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，靜待老師上課;

　?、凵险n座姿端正，書寫時(shí)握筆姿勢(shì)正確。手握筆的地方離筆尖一寸，眼睛離書一尺，身體離桌一拳;

　?、苌险n專心聽講，不亂說亂動(dòng)，勇于提問，積極回答，抓重點(diǎn)，積極思考;

　?、葑鳂I(yè)要字體端正，紙面清潔，格式正確，不邊做邊玩;

　?、薨磿r(shí)完成作業(yè)，做到獨(dú)立、耐心、細(xì)致;

　　⑦學(xué)會(huì)先復(fù)習(xí)后完成作業(yè)，先審題再解答的習(xí)慣;

　?、嗫荚嚧痤}要細(xì)心、準(zhǔn)確、書寫規(guī)范;

　?、崤囵B(yǎng)自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　關(guān)于學(xué)生品德教育講話稿篇2

　　中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么，作為學(xué)校，加強(qiáng)中學(xué)生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手呢?

　　一、抓好課堂德育教育，融德育教育于課外活動(dòng)。

　　課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學(xué)?？梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共-產(chǎn)主義道德和政治基本理論，使學(xué)生了解社會(huì)主義公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。除政治教學(xué)外，其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學(xué)中去，而且在運(yùn)用各種教學(xué)方法時(shí)有意識(shí)地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對(duì)“三維目標(biāo)”中 “情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)和教育。除此以外，學(xué)校、班級(jí)在課外活動(dòng)和課余時(shí)間進(jìn)行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實(shí)際上，學(xué)生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時(shí)間里逐漸形成的。學(xué)校在這段時(shí)間里可以組織各種有益的活動(dòng)，如讀書活動(dòng)、創(chuàng)作活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生有益的興趣，從而在時(shí)間上不給不道德品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以對(duì)學(xué)生組織每周一次的品德教育集會(huì)，每次一個(gè)專題，有目的、有計(jì)劃的給學(xué)生施加有益的影響。

　　二、創(chuàng)建良好班集體，優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

　　我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分說明了環(huán)境對(duì)人的影響是多么重要。對(duì)于在校學(xué)生來說，其大部分時(shí)間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進(jìn)集體成員良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然后老師與班集體共同去影響每一個(gè)學(xué)生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學(xué)校、班級(jí)可開展各方面的評(píng)比活動(dòng)，在教師的正確引導(dǎo)下，大部分學(xué)生都會(huì)為了班級(jí)榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為。天長(zhǎng)日久，學(xué)生便養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這樣，在對(duì)班集體優(yōu)化的同時(shí)也便促進(jìn)了學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

　　三、 培養(yǎng)紀(jì)律觀念，促進(jìn)學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

　　處于初中階段的青少年，道德觀念正在形成過程中，還不成熟，不穩(wěn)定，看問題易絕對(duì)、易偏激，常有錯(cuò)誤和糊涂觀念。所以，制定一些行為規(guī)范并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，能夠使他們對(duì)什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡，什么是該做的，什么是不該做的和應(yīng)該怎樣做，都有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，學(xué)生在受紀(jì)律約束的同時(shí)，無形中得到了道德評(píng)價(jià)的示范。這種示范也必然使學(xué)生形成紀(jì)律觀念基礎(chǔ)上的道德評(píng)價(jià)能力，并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到全面，從別人到自己的發(fā)展。而學(xué)生的這種道德上的評(píng)價(jià)能力對(duì)于形成一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。

　　四、 加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。

　　中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對(duì)老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說的都是對(duì)的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。

　　五、 多關(guān)愛留守學(xué)生，多渠道、滲透性進(jìn)行德育工作。

　　現(xiàn)在，農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工，有人戲稱各村駐守著993861部隊(duì)，也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母，爺爺、奶奶對(duì)孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產(chǎn)生對(duì)抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛他們，通過多種渠道把德育滲透在各個(gè)方面，才是最有效的方法。使學(xué)生在不知不覺中受到陶冶和教育，從多方面提高學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力、覺悟水平。

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