關(guān)于大學(xué)生愛國演講稿
關(guān)于大學(xué)生愛國演講稿
“愛國”二字是神圣的，它是一種崇高而無私的感情，是民族精神中最寶貴的財富! 每個中國人都應(yīng)該熱愛祖國。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)于大學(xué)生愛國的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于大學(xué)生愛國演講稿篇1
祖國，光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息!
大家都熟悉南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報國”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場，威震敵膽，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衛(wèi)國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達(dá)了他的愛國之情和誓死不屈的決心。
古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當(dāng)祖國遭受敵人的侵略時，他帶領(lǐng)人民奮勇殺敵，在戰(zhàn)斗中不幸被俘。敵人威脅他如不投降，就把他燒死。面對窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼。他慷慨陳辭：“為了祖國免遭強盜的蹂躪，我即使葬身火海也在所不辭。”馬塞爾的生命被火神吞噬了,可是他的愛國主義精神永遠(yuǎn)激勵著羅馬人民努力奮斗。
正如俄國偉大評論家車爾雪尼夫斯基所說：“愛國主義的力量是多么偉大呀，在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，就連人本身又算得了什么呢!”讓我們看看，從解放戰(zhàn)爭中的董存瑞到抗美援朝中的黃繼光、邱少云，從對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中獻(xiàn)身的英雄到新長征途中的雷鋒、王杰，他們哪一個身上不閃爍著愛國主義的爍爍光芒?就說著名數(shù)學(xué)家陳景潤吧，他立志為祖國、為人民摘取那顆數(shù)學(xué)桂冠。在““””期間，棍子向他打來，帽子向他扣來，這位向“哥達(dá)巴赫猜想”進(jìn)軍的人，躲在一間僅十平方米的陰暗潮濕的房子里，以堅韌不拔的毅力、不屑的奮斗，默默地夜以繼日工作著。“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”幾年的汗水，換來豐收的碩果。一位外國科學(xué)家看了陳景潤的工作成果，驚奇地喊道：“他移動了群山!”是的，他為祖國和人民搬動了受欺挨打、積弱百年的群山，為祖國贏得了崇高的榮譽。這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?，F(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會主義小康社會的關(guān)鍵時期，我們又該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?俗話說：“兒不嫌母愁”，祖國就象我們最親愛的母親，我們不應(yīng)該嫌棄她貧窮落后，更不應(yīng)該被前進(jìn)征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅，從而看不到祖國的偉大，聽不進(jìn)祖國的召喚，嗅不到祖國的芬芳，看不到祖國的未來。
魯迅先生說得好：“唯有民魂是最可貴的，唯有它發(fā)揚光大起來，中國才有希望。”是的，讓我們?nèi)f眾一心，為了祖國的繁榮富強而奮斗不息!讓愛國主義精神永放光芒!
關(guān)于大學(xué)生愛國演講稿篇2
愛國主義是中華民族精神的核心!
愛國主義,這是一個多么光輝的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它拼搏,為它而奮斗不息.
南宋抗金名將岳飛,牢記母訓(xùn)"精忠報國"帶領(lǐng)岳家軍,以"壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血"的豪情壯志,馳騁疆場.威震敵膽,擊退敵人的一次次進(jìn)攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之際,奮起衛(wèi)國,終因寡不敵眾而被虜,但他寫下了”人生自古誰無死.留取丹心照汗青’的豪邁詩句.表達(dá)了愛國之情和誓死不屈的決心.
俄國評論家車爾雪尼夫斯基說過;”愛國主義的力量是多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,就連人本身有算得了什么呢???
魯迅曾說過:”惟有民魂最可貴,唯有它發(fā)揚光大,中國才會有希望.
什么是愛國主義,列寧說:"愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
古有晏子“利于國者愛之，害于國者害之”的大聲疾呼。有屈原的“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌。有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游的“位卑未敢忘憂國。”
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由然愛國土，歷史，文化等感情的形式萌發(fā)，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式，無論在東方西方從18世紀(jì)開始國家主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件，美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年沉睡的美夢，國破家亡喚起了強烈的愛國情感，可以說悠久的文化積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存壯志卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國。眾多仁人志士赴湯蹈火義無反顧，轟轟烈烈的“五四運動”，愛國主義爆發(fā)為歷史掀開嶄新的一頁，而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨著中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
是啊!!!百年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷給了我們太多悲慘的教訓(xùn)，分裂的中國遭受太多欺侮與嘲弄,要想贏得國家民族的尊嚴(yán),要想贏得未來戰(zhàn)爭的勝利,我們必須堅定政治信念,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),既然某些分裂分子無視十三億中國人民的情感,既然某些超級大國,,依然熱衷于以武力推行其世界政策,既然國際公認(rèn)的關(guān)系準(zhǔn)則已遭到無理的蔑視,既然一個國家的內(nèi)政問題也可能引來霸權(quán)主義赤裸裸的武力恐嚇。我們就必須時刻準(zhǔn)備面對列強加到共和國頭上的戰(zhàn)爭。
作為當(dāng)代青年，愛國的體現(xiàn)就是在國家最需要我們的時刻，為國家奉獻(xiàn)青春熱血，貢獻(xiàn)智慧膽識!!!
看!!!我國九百六十多萬平方公里的土地上，無論是黑龍玄冰，還是青海鹽田，是南沙礁島，還是大漠邊關(guān)。無論是制止動亂，還是抗擊列強，無論是森林救火，還是洪湖抗浪，都屹立著堅毅挺拔的身影。聽!那邊關(guān)的陣陣風(fēng)吼，那塞外的蕭蕭馬鳴-----------不正是一曲曲軍人感慨雄壯的樂章?!不正是一首首軍人愛黨愛國的贊歌??!!
曾經(jīng)看過這樣一個故事，那是一個大年三十的晚上，某邊防連隊一名排長的父親——一位老共產(chǎn)黨員因病去世了，臨終前他多么想看兒子的最后一眼啊!!!但他沒有讓家人通知連隊，因為他了解邊防連隊每到節(jié)假日任務(wù)都非常重，他知道他的兒子此時一定正和戰(zhàn)士巡邏。一遍遍地喊著兒子的名字————-這位老父親離開了人世，他留給兒子只有一封信，信中寫道：“孩子，記?。耗憧梢圆皇歉赣H的好兒子，也可以不是妻子的好丈夫，還可以不是兒子的好父親，但你必須是邊防哨所的好兵。”跪倒在國界碑邊，排長哭著讀完了父親的遺言，在淚光中他明白了，父親告訴他一個顛撲不滅的真理，家事再大，莫大于國事。這國事，就是時刻牢記黨的宗旨，就是時刻心系人民的利益，就是時刻關(guān)注國家的安危。
在迎接新千年的盛大慶典上，江澤民同志曾指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國統(tǒng)一和建立富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)上實現(xiàn)偉大復(fù)興”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚，這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言，把真心獻(xiàn)給祖國，我們會盡一份赤子之情，把智慧獻(xiàn)給祖國，我們會和成功攜手而行，把青春獻(xiàn)給祖國，我們會獲得生命的永恒，讓我們進(jìn)一步發(fā)揚民族精神，為保證我國成為一個富強統(tǒng)一的國家，用生命和熱血譜寫一曲愛黨愛國的贊歌吧!!!
50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡對國家，對社會民族的整體利益，奮不顧身的工作著，毫不保留的貢獻(xiàn)自己的聰明才智。但是在市場經(jīng)濟利益作用下，人們崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說，你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到，人們講究“實惠”要求付出與獲取成正比。在這樣的的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲得金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，這就是金錢確定人的價值觀念日益盛行。
此時此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)賦予時代特有意義，上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界呈多極化的趨勢，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟發(fā)展是愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀，民族觀，國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展，試問：如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進(jìn)程!!!
祖國美好的明天!這7個字激起我們每一個熱血，熱情，熱淚。讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!!!
關(guān)于大學(xué)生愛國演講稿篇3
愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。
千百年來，中華民族之所以能在波詭云譎的時代浪潮中揚帆前進(jìn)，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因為有這么一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發(fā)展騰飛的不竭動力。在歷史長河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領(lǐng)林則徐;有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞;有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽為“體操王子”的李寧;有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵精圖治，與時俱進(jìn)，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。
愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。
愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。 雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻(xiàn)出自己的力量!
所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士,就說一代名將岳飛吧!從小就在背上刺了“精忠報國”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國的開國功臣周恩來，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助*******一致對付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。可現(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去，個人能有安寧嗎? 我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個鄉(xiāng)下少年嗎???
都說國家、國家沒有國何來家，沒有愛國又何來愛家，讓我們行動起來吧，不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界大國做出一點點的貢獻(xiàn)吧!我們有權(quán)利，更有這個義務(wù)去做這件事，相信祖國的明天會更好，也相信自己一定能做到，加油吧!
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