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春季養(yǎng)生保健有什么方法

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  人體適應(yīng)四時陰陽變化規(guī)律,才能發(fā)育成長,健康長壽。那么養(yǎng)生保健注意事項有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了春季養(yǎng)生要點,歡迎大家的閱讀!

  春季養(yǎng)生方法

  春季,是萬物生發(fā),推陳出新的季節(jié)。此時,冰雪消融,春風(fēng)送暖,自然界陽氣開始升發(fā),萬事萬物都呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。“人與天地相應(yīng)‘,此時人體陽氣也順應(yīng)自然,向上向外升發(fā)。因此。春季養(yǎng)生保健必須掌握春令之氣升發(fā)舒楊的特點,注意保衛(wèi)體內(nèi)陽氣,使之不斷充沛,逐漸旺盛起來,應(yīng)避免耗傷陽氣和阻礙陽氣的情況發(fā)生。這是春季養(yǎng)生保健知識指南的基本原則,具體應(yīng)該要注意以下幾個方面:

  1、要保暖防寒

  春季是由冬寒向夏熱的過渡時節(jié),正處于陰退陽長,寒去熱來的轉(zhuǎn)折期。此時陽氣漸生,而陰寒未盡。由于冷空氣的活動,氣候多變,溫差幅度很大。因此,”春捂“即”春不忙減衣“是順應(yīng)陽氣生發(fā)的需要,也是預(yù)防疾病的自我保健良法,穿著一方面要寬松舒展,另一方面要柔軟保暖,體弱年老之人尤其要注意保暖,當(dāng)心”春寒傷人“。室溫最好保持在15℃以上,睡眠時也要蓋稍厚一點的被子以不出汗為原則。

  2、要早睡早起

  春天氣溫回升,春風(fēng)輕拂,使人皮膚腠理逐漸舒展,循環(huán)系統(tǒng)功能加強,皮膚末梢血液供應(yīng)增多,汗腺分泌也增多,各器官負(fù)荷增加,對中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生一種鎮(zhèn)鎮(zhèn)、催眠作用,使身體困乏。民間稱之為”春困“??朔?rdquo;春困“的最好方法就是順從人體的自然變化規(guī)律,遵守春季養(yǎng)生保健知識指南原則:要早睡早起,保證一定的活動時間及睡眠。清晨起床,松解衣扣,散披頭發(fā),放松形體,在庭院中漫步,呼吸新鮮空氣。使思想意識、靈氣生發(fā)不息。

  3、要懊避風(fēng)邪

  中醫(yī)認(rèn)為,”風(fēng)者,百病之始也“。意思是,許多疾病的發(fā)生,常與風(fēng)邪相關(guān)聯(lián)。春季養(yǎng)生保健的關(guān)鍵是要避風(fēng)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)亦很重視氣流(即風(fēng))與鍵康的關(guān)系,因為氣流的變化可影響人的呼吸、能量消耗、新陳代謝和精神狀態(tài)。適度氣流使空氣清沽、新鮮,對健康有益,而反常的氣流則有害于人體健康。由于春季多風(fēng)的作用,加劇了空氣與皮膚的熱量交換,使體內(nèi)的熱量過多散失。造成人的抗病能力下降。因此在春季一定要注意防避風(fēng)邪。

  4、要精神愉快

  春季調(diào)攝精神,應(yīng)合于春天大自然萬物生發(fā)的特點,”使其志生“,即通過調(diào)節(jié)情態(tài),使體內(nèi)的陽氣得以硫發(fā),保持與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧。春應(yīng)于肝。在志為怒,表現(xiàn)為稍受刺激則易怒,因此在精神修養(yǎng)上要做到心腳開闊。情緒樂觀,遇事戒怒。”怒“是情志致病的魁首。對人體健康危害極大,因為怒不僅傷肝,而且還可傷心、傷胃、傷肺。從而導(dǎo)致各種疾病,所以怒是所有人最忌諱的一種情緒。

  春季養(yǎng)生保健的基本原則

  1、 避免不良刺激

  其一,是要盡量地避免外界環(huán)境的不良刺激對人體的影響。因為,一個優(yōu)美的自然環(huán)境,良好的社會環(huán)境,和睦幸福的家庭氛圍等,有利于精神的調(diào)養(yǎng)。因而,要積極創(chuàng)建這種環(huán)境和氛圍,盡量避免來自自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭因素等方面的不良刺激。

  其二,要積極地治療軀體性疾患,防止其內(nèi)源性因素的不良刺激。軀體疾患既可給患者造成痛苦等不良刺激,重病或久病常易形成患者的精神負(fù)擔(dān),其內(nèi)源性刺激還可產(chǎn)生異常的情志變化,加重病情,影響康復(fù),遂致早衰。

  2、提高自我心理調(diào)攝能力

  過激、過久的情志刺激,只有在超越人的心理調(diào)節(jié)范圍時才能成為致病因素。人的心理調(diào)節(jié)能力,首先與人的“志意和”密切相關(guān)。亦即《靈樞本臟》所說的:“志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”具體言之,“志意和”與人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān),從而表現(xiàn)在對情志致病的耐受性、敏感性、易發(fā)生性等方面的個體差異因而要求人們能通過養(yǎng)生活動善于自我心理調(diào)攝,通過經(jīng)驗認(rèn)識及思想活動過程來轉(zhuǎn)移情緒情感反應(yīng),消除其不良刺激,保持良好的心境。

  3、房事有節(jié)

  男女兩性的性生活是先天賦予的本能,是人類種族延續(xù)所必須的,而且男女從青春發(fā)育期開始就自然地產(chǎn)生性行為的氣質(zhì),這是腎中精氣充盈的表現(xiàn)。性生活適當(dāng),不但有利于個人的健康,同時對民族的繁衍昌盛,社會和家庭的安定和睦都有重要意義,所以歷代醫(yī)家未有不重視性生活者。

  自古以來,人們皆主張男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,說明性生活是必須的,是順應(yīng)自然的。如果成年之后,沒有適當(dāng)?shù)男陨?,不但生理上得不到滿足,日久易釀成疾病;而且在心理上由于所欲不遂,隱曲難伸,易形成氣機(jī)郁滯之證。古代醫(yī)籍中每有論及寡婦、鰥夫之病者,認(rèn)為肝失疏泄者居多,其緣故即在于此。

  形體鍛煉由于性生活要消耗腎精,因此必須節(jié)制。腎中精氣是人生命活動的原動力,全身陰陽之根本,過于消耗,必致虧虛,往往導(dǎo)致性機(jī)能減退,全身虛弱,甚至早衰,故腎精不可不惜。

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