隨著現(xiàn)代社會生活、學(xué)習(xí)和工作壓力的加大，越來越多的人開始出現(xiàn)脾胃問題。我們應(yīng)該重視脾胃給我們發(fā)出來的信號，那當我們有了脾胃濕熱怎么辦呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理關(guān)于如何調(diào)理脾胃濕熱的知識，希望對大家有用處!

　　治療脾胃濕熱的方法

　　一、按摩法：

　　1、摩腹

　　【方法】先把這兩個手疊在肚臍這個位置， 順時針摩三十六，再逆時針摩三十六。 順時針要越來越大，一圈比一圈大，然后逆時針，要一圈比一圈小，最后還要捂到這個肚臍上。

　　【功效】順時針主要是瀉法，用來去濕熱。 逆時針是補法，可以起到健脾胃的效果。

　　2、提肛

　　【方法】把拇指放到中指根，攥起來，這個叫握固。 然后用勁兒收縮肛門就行了。

　　【功效】你別看這個小小的動作，不但能健脾，還能補腎 。這是咱們老祖宗，最長壽的那個老人叫彭祖養(yǎng)生健康的方法，幾千年前就發(fā)明出來了，現(xiàn)在外國人也把咱這個學(xué)走了，為啥啊?

　　有許多疾病，像糖尿病以后， 神經(jīng)源膀胱經(jīng)常有尿不盡，殘余尿，滴滴嗒嗒， 甚至嚴重的尿失禁 。

　　像糖尿病病人，也經(jīng)常有拉肚子的，一天拉幾十次，也有合并便秘，大便不通的 。

　　還有像男性的前列腺疾病，女性的陰道脫垂，子宮脫垂。

　　女的還經(jīng)常有一種病叫膀胱過度活動癥，就是經(jīng)常想尿，尿不盡、尿急、尿失禁，有的人一聽水管的水聲就想尿，有的一咳嗽就尿出來了。

　　這些情況都可以練握固和提肛。

　　3、點壓足三里

　　【功效】足三里有強壯的作用，就是有病治病，無病防身。有一句話叫“肚腹三里求”，肚子有毛病，腹部有毛病，都是扎足三里。實際上感冒、腦血管病，也可以扎足三里。

　　尤其到冬季的時候，推薦用艾條灸足三里。如果你沒法灸，最簡單的方法就是揉足三里，空閑的時候，就去點揉足三里就行了。

　　【方法】點揉足三里2~3分鐘。

　　二、食療法：

　　補養(yǎng)脾胃經(jīng)典名方——四君子湯

　　若脾胃虛癥日久，可服用四君子湯調(diào)節(jié)。四君子湯主要來源于《太平惠民和劑局方》，由黨參、茯苓、白術(shù)、甘草組成，黨參能夠健脾益氣，為君藥;脾胃氣虛的人體內(nèi)多濕，茯苓可健脾祛濕;白術(shù)補脾益胃、燥濕和中;甘草主要起到調(diào)和諸藥的作用。

　　四味藥材配伍在一起，可使我們的脾胃氣充足、祛除濕邪、充實肌肉，讓人體的氣力變得強壯，同時還可改善神疲、乏力、倦怠、食欲不振等癥狀。

　　面色青黃是肝氣犯胃的表現(xiàn)

　　中醫(yī)五行五色對應(yīng)五臟理論，面色又青又黃，為肝脾之色，是肝氣犯胃的表現(xiàn)。

　　中醫(yī)認為，肝主疏泄，調(diào)暢情志，經(jīng)常情緒緊張會造成肝氣郁結(jié)，肝氣郁結(jié)造成肝的氣機紊亂，橫逆犯胃。而胃氣主降濁，肝氣犯胃后胃氣不降，就會出現(xiàn)打嗝、惡心或者胃疼等癥。

　　玫瑰陳皮飲可舒肝和胃

　　玫瑰陳皮飲具有疏肝和胃之功效。玫瑰，能夠疏肝理氣、和血止痛、調(diào)理肝臟。陳皮是一味常用中藥，味辛苦、性溫，具有通氣健脾、燥濕化痰、解膩留香、和胃降逆的作用。而肝氣犯胃主要表現(xiàn)為打嗝、惡心，胃氣上逆，陳皮有降胃氣的作用。

　　因此，玫瑰陳皮飲既能夠疏肝，又能和胃止嘔，是疏肝和胃的最佳代茶飲。我們?nèi)∶倒寤?、陳皮、炒麥芽?克，泡水飲用，可疏肝理氣、健脾和胃。

　　油光滿面多是脾胃濕熱

　　一般來說，脾主運化水濕，若脾氣虛便不能運化水濕，濕濁在體內(nèi)停留，久了就會阻滯氣機。而氣相當于我們?nèi)梭w的能量，氣機堵在局部不動，淤久便會化熱，所以濕熱蘊結(jié)在脾胃之后，反映在臉上就是油光滿面。除了滿面油光之外，脾胃濕熱還表現(xiàn)為胃脘痞滿、口甜口膩等。

　　脾胃濕熱和人的生活習(xí)慣脫離不了關(guān)系。中醫(yī)認為，“魚生火，肉生痰，豆腐豆芽保平安”，即經(jīng)常吃魚易生火，吃肉容易生痰，而痰和濕都是水液不正常代謝的產(chǎn)物。另外，飲食辛辣、情緒緊張以及過于勞累都能產(chǎn)生濕熱。酒為熟谷之液，性熱而質(zhì)濕，過量飲酒必助陽熱、生痰濕，釀成濕熱。

　　冬瓜能清熱化濕。冬瓜甘涼，能祛風(fēng)逐濕，將冬瓜帶皮煮湯，或喝冬瓜小豆飲，這些都可以調(diào)理脾胃濕熱。以冬瓜小豆飲為例，我們?nèi)《掀?、西瓜皮、白茅根?0克，玉米須15克，赤小豆30克熬水食用，具有清熱、止咳、利水的功效。

　　產(chǎn)生脾胃濕熱的原因

　　1.感受外邪

　　由于脾胃的生理特性，濕邪和燥邪易侵犯脾胃。脾為濕土，為“受濕之區(qū)”，濕邪最易傷脾;胃為燥土，喜潤惡燥易患燥病，燥為陽熱之邪，燥甚則熱，胃熱脾濕結(jié)合即為濕熱。六淫的其他外邪如外感風(fēng)熱，在脾虛失運內(nèi)有蘊濕的情況下，外感風(fēng)熱與內(nèi)蘊之濕，結(jié)合亦成濕熱。正如薛生白所云：“太陽內(nèi)傷，濕飲停聚，客邪再致，內(nèi)外相引，故病濕熱。”同時外邪犯肺，胸悶咳嗽，氣機升降失常，又可傷及虛弱之脾胃，致濕從內(nèi)生，郁而化熱，形成濕熱。

　　2.飲食不節(jié)

　　無節(jié)制的飲食是傷害脾胃的最多最常見的病因。“飲食自倍，脾胃乃傷”。嗜酒、過飽、過食肥甘厚味及不潔的飲食，無規(guī)律的飲食均易傷及脾胃，引起食滯、濕阻、氣滯等，而食滯、濕阻、氣滯日久均可化熱。酒性本身即“氣熱而質(zhì)濕”，氣滯也是水濕停聚的重要因素，肥甘厚味極具生濕助熱的特性，可見諸多飲食不節(jié)因素均可成為脾胃濕熱證形成的病因，胃雖喜潤惡燥，但脾胃濕熱的形成與胃也有直接的關(guān)系。食物先由胃納，臨床常先見胃納失常的癥狀如胃脘痞滿、納呆、惡心等。脾與胃共為中土，生理上協(xié)調(diào)合作，共同完成納化功能，病理上互相影響，所以濕熱證與胃的關(guān)系密不可分，故稱脾胃濕熱證。

　　3.情志因素

　　“脾在志為思”，“思則氣結(jié)”。張景岳曾說:“但苦思難釋則傷脾”。過度思慮，情志不暢，會影響肝的疏泄功能，肝的正常疏泄是脾升胃降協(xié)調(diào)脾氣健運的重要條件，即“土得木而達”。肝失疏泄無以調(diào)暢氣機，脾升胃降失調(diào)，脾失健運生濕，濕郁化熱，濕熱乃成。