八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第14課
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù),下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第14課,希望對(duì)大家有所幫助。
白楊禮贊
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”??刹皇?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!
文章賞析:
這篇抒情散文寫(xiě)于1941年。1940年5月,茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間,他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情,便寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文。
這篇文章采用象征手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志. 《白楊禮贊》以贊美白楊樹(shù)的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。
文章一起筆,就直接照應(yīng)題目,直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情(禮贊,意思就是崇敬而贊美)。這樣直抒胸臆,造成的效果非常明顯,使人感覺(jué)起筆峻拔有力,贊美之情破空而來(lái),容易留下深刻的印象。同時(shí),這樣寫(xiě)也有點(diǎn)明題意、總起全文的作用??梢哉f(shuō),文章一開(kāi)頭就卓爾不凡。
然而文章的第二段,作者卻筆鋒一轉(zhuǎn),拋開(kāi)白楊樹(shù),描繪起了高原景色。高原是怎樣的呢?“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,黃的是土,綠的是麥田,而且“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”,這些描寫(xiě)成功地勾畫(huà)了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的背景。所以作者在這里很自然地點(diǎn)出一般人都會(huì)有的感受:雄壯或者偉大等諸如此類(lèi)的形容詞。然而文筆一轉(zhuǎn),用一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出了另外一種感受:看久了,也許會(huì)有單調(diào)、厭倦之感。這樣寫(xiě)高原景色,真可謂是一波三折。這種欲揚(yáng)先抑的手法,為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做好了鋪墊,積蓄了氣勢(shì)。
就在這樣的環(huán)境之中,白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了?!皠x那間……猛抬頭”,看到了前方像哨兵傲然聳立的幾株樹(shù)木,頓時(shí)使人的情緒從懨懨欲睡中驚醒過(guò)來(lái)。讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹(shù)木,文章也由低潮轉(zhuǎn)向高潮。但作者在這里并沒(méi)有直接點(diǎn)明白楊樹(shù),而把突出點(diǎn)放在“我”情緒的轉(zhuǎn)變上,為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)做了渲染。問(wèn)答句的方式提醒了讀者的注意力,目的在于引起讀者的共鳴。
緊接著,作者用一個(gè)簡(jiǎn)潔的過(guò)渡段,點(diǎn)出了白楊樹(shù),既是對(duì)上文“驚叫”的補(bǔ)敘,也是下文贊美白楊樹(shù)的前奏。此處二贊白楊樹(shù)的不平凡,照應(yīng)開(kāi)頭。
白楊樹(shù)正式出場(chǎng)了。這一段僅七句,卻把白楊樹(shù)的外形、色彩、性格寫(xiě)得極為形象生動(dòng)。開(kāi)頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),這是總括;接下來(lái)的四句,依次描寫(xiě)白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮,分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹(shù)的形象美,這是第二層;最后兩句概括白楊樹(shù)的氣質(zhì)和性格,突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái),作者用擬人和對(duì)比的手法,進(jìn)一步給白楊樹(shù)以高度的評(píng)價(jià)。兩個(gè)“沒(méi)有……”似乎要否定白楊樹(shù)的美,這是欲揚(yáng)先抑?!暗恰币晦D(zhuǎn),變抑為揚(yáng),否定的是好女子,但肯定的卻是“偉丈夫”。以此對(duì)比,突出了白楊樹(shù)的與眾不同。由贊美樹(shù)到贊美人,過(guò)渡非常自然。在這里,文章連用了四個(gè)反問(wèn)句,像剝春筍一樣一層深似一層地揭示白楊樹(shù)的象征意義,引導(dǎo)讀者去思考。第一個(gè)“難道”以反問(wèn)句引導(dǎo)讀者思索人和白楊樹(shù)的聯(lián)系,引起讀者的共鳴,為下文做鋪墊。第二個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)不平凡的本質(zhì),肯定白楊樹(shù)和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系。第三個(gè)“難道”以反問(wèn)句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四個(gè)“難道”以反問(wèn)句肯定白楊樹(shù)的精神面貌,而這正是敵后抗日群眾的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)排比句,由外向內(nèi),層層深入,句法同中有異,點(diǎn)破白楊樹(shù)的象征意義,贊美之情到這里也發(fā)展到了頂點(diǎn)。同時(shí),此處也是思想內(nèi)容的精華所在,展現(xiàn)了一種更為闊大更為深遠(yuǎn)的境界。
最后兩段,在完成對(duì)白楊樹(shù)形象刻畫(huà)的基礎(chǔ)上,展開(kāi)議論,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)的象征意義,又一次說(shuō)明贊美白楊樹(shù)的原因,從正面點(diǎn)明了主題。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第14課相關(guān)文章:
★ 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
★ 語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第14課鹿和狼的故事課文
★ 初二語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
★ 六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第14課鹿和狼的故事詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)
★ 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總