三字經(jīng)讀書筆記800字精選
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感范文,希望給大家?guī)韼椭?/p>
三字經(jīng)讀后感
《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識,為我們的祖國做一份貢獻(xiàn)。《三字經(jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來,為了能夠弘揚(yáng)國學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來理解這本獨(dú)一無二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
“幼不學(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問,讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的?!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國興?!边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因?yàn)槊總€人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處,讀了歷史書,考試時要按時記載,通過古到今,如果親眼所見者,都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
三字經(jīng)讀后感
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。來源:其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
三字經(jīng)讀后感
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)••••••”朗朗的讀書聲久久回蕩在教室里。咦?這不是膾炙人口的《三字經(jīng)》嗎?再看看我們,搖頭晃腦,活像古代的小書童,正如癡如醉跟隨老師學(xué)習(xí)人生的道理??吹竭@,聽到這,你是不是有點(diǎn)疑惑了?哈,讓我告訴你吧!我們學(xué)校開展了一個“學(xué)習(xí)中華經(jīng)典,爭做君子少年”的活動。要知道,《三字經(jīng)》《論語》《弟子規(guī)》自古以來就是高尚的人生哲理?,F(xiàn)在世界各國的小朋友也在學(xué)習(xí)這些中華經(jīng)典;聯(lián)合國總部高高掛起的牌匾就是《論語》中有名的一句“四海之內(nèi),皆兄弟也”。可見,我們中華文化傳統(tǒng),在世界有著崇高的地位。身為國人,怎能不學(xué)習(xí)一下祖先留給我們這些后代極為珍貴的經(jīng)典呢?
在今天學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》中,給我留下最深印象的,莫過于就是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨;弟于長,宜先知?!边@一段了。這一段三字經(jīng)主要寫的是“孝順父親”和“尊敬兄長”,而這兩個故事的主人公都是幼童,一個是九歲的黃香,一個只有四歲的孔融。讀過這一段,我感慨萬千,意識到自己的不是。冬天的時候,總是早早地鉆進(jìn)自己的暖被窩,從來沒有想過父母冬夜是否溫暖;我雖然是獨(dú)生子女,但我平時與朋友同學(xué)一起時,如果碰見兩人都喜歡的東西,也不會退讓。做人豈能如此自私自利,你需要的,難道別人都是不需要的?都是人類,需求就一樣。所以,我決定讓今晚來改變我,要做一個為他人著想,孝順雙親,無私的人。
現(xiàn)在的夜晚已有些許寒意,正是我為父母做事的好機(jī)會。對了,還要把表姐叫來呢!表姐很快就“大駕光臨”了,我忙把我霸占了她很久的《水滸傳》拿出來還給她。她很詫異,我說:“對不起,表姐。之前你三番四次地問我,我都要以不同的籍口把你的書死死霸著。現(xiàn)在,我把這本《水滸傳》還給你。表姐聽了后,笑笑說:“沒關(guān)系,慧慧。我想你也是因?yàn)樘珢壑@本書,所以才會這樣的。不過,這樣的行為可不好,要看就直接說,無所謂的。”“知道!”我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。好,我已經(jīng)成功一半了。
時間有點(diǎn)晚了,該是睡覺時候了。我沒等父母注意,一下子鉆進(jìn)他們的被窩,準(zhǔn)備暖被窩。暖了一陣子后,被窩就無比的溫暖了。我又怕被父母發(fā)現(xiàn)
,聽到腳步,立刻起床回到自己的房間睡覺。雖然是睡覺,但我卻豎起耳朵聽著動靜。忽然,我聽到,“好暖和啊!”我心滿意足了,心里暗暗歡喜,我睡得十分香甜。
《三字經(jīng)》能陶冶性情,令人學(xué)習(xí)到很多知識。這些古代中國的老人言,會一直銘記在我心中。我會把這些千古名言領(lǐng)悟深刻并充分運(yùn)用在人生道路上。
三字經(jīng)讀后感
《三字經(jīng)》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、讀起來瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。老師說:“基于歷史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些封建思想的意識,學(xué)習(xí)時應(yīng)取其精華去其糟粕。就其獨(dú)特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷傳承。誦讀經(jīng)典,健康成長,立志成才,報效祖國。”
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!薄C總€人初生之時,其天性都是善良的。善是人類的本性,其差別原因極少。只是后來人所處的環(huán)境不同、所受的教育不同而產(chǎn)生了差異。如果兒童不從小就進(jìn)行良好成才教育、道德教育、感恩教育、責(zé)任意識等教育,其先天的人性就會因外界的影響而隨之改變;后天的教育因素的不同,學(xué)習(xí)的環(huán)境不同,使得人的性格產(chǎn)生了種.種的差異;在教育的規(guī)律中,重要的是貴在專一、持之以恒。老師說:“人,自有生之初,天賦人性,人人皆有,個個同得,就因不同的環(huán)境和不同的教育塑造了不同的人性?!?/p>
這對我今后的人生發(fā)展有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》做有所作為的人太重要了。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為?……”孟母為了他的兒子孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次為其選擇鄰居而搬家;有一天孟母正在織布,孟子卻逃學(xué)回家,母親大怒將織布機(jī)上的梭子折斷,斷了杼,織布就無法再繼續(xù)。
孟母以此教育兒子讀書學(xué)習(xí)如同此理,不可中斷。孟子滿面羞愧,恍然大悟說:“媽媽,孩兒記住了您的話了,以后我一定發(fā)奮讀書,不辜負(fù)您的諄諄教誨……”孟子知錯即改,后來以學(xué)是務(wù),學(xué)習(xí)刻苦終于成為大學(xué)問家。孟母擇鄰育子、斷機(jī)教子成為千古流傳的佳話。孩子不學(xué)習(xí)是不對的,年幼時不學(xué)習(xí),老了能有什么作為呢?給我們敲響了警鐘。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》我增長了不少見識,開闊了視野,增強(qiáng)了我做人信念。我們學(xué)習(xí)古人,借鑒古人,更重要的是要勇于超于古人!
《三字經(jīng)》使我的思想有了很大的進(jìn)步,它正在改變著我的一切,甚至是我的人生,讓我真正找到了學(xué)習(xí)的目標(biāo),獲得了學(xué)習(xí)的動力。我真正領(lǐng)悟了:誦讀經(jīng)典、感悟成長的深刻含義了。我國珍貴的古代文化遺產(chǎn),是中華民族的寶貴精神財富,是我們青少年一代健康成長的寶貴精神食糧,我們要學(xué)以至用,代代傳承!
三字經(jīng)讀后感
以前有“三、百、千必讀”的說法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句,簡介明了。別看它簡介,可它的每一句都包含著生后的道理,比如第一句就很深奧:
人之初,性本善
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中,有三派說法。一派,孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說,孔子并沒有告訴我們,人的本性是善還是惡,孔子置而不論(意思是他不說),留個懸念。
一派,思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初,性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法,他這個看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€小嬰兒生下來,他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會,他就要吃,非吃不可。人性從這個角度來看,談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初,性本善”。他的明確意見是,人的本性向善。
我同意孔子的看法,因?yàn)槿说谋拘允菚兊?,向?qū)O悟空會72變一樣,有時候是善,有時候是惡……
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