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學(xué)好六年級語文的方法

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六年級語文究竟要怎么學(xué)?我相信很多同學(xué)都是不知道要怎么做的,今天小編就來和同學(xué)們一起分享一下關(guān)于學(xué)好六年級語文方法,希望這篇文章可以幫助同學(xué)們學(xué)好語文,提高語文成績。

一、天天作一些閱讀。

現(xiàn)在還有人把上學(xué)說成讀書,把有知識有文化的人稱作讀書人。的確,學(xué)校是一個(gè)讀書的場所,讀書可修身,讀書可養(yǎng)性。

語文教學(xué),在尊重升學(xué)率和追求理想發(fā)展之間的平衡點(diǎn)應(yīng)該是閱讀。因?yàn)?,只有通過閱讀,學(xué)生才能思接千載、視通萬里;只有通過閱讀,學(xué)生才能腳踏實(shí)地放飛夢想;只有通過閱讀,學(xué)生才能洞明世事、健全人格。

缺少了占據(jù)學(xué)生全部心靈的閱讀,學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)的愿望,他們的精神世界也會變得狹窄和貧乏。

閱讀的內(nèi)容很多,古今中外名著,時(shí)文雜選,天文歷史,詩詞戲劇。每學(xué)期開學(xué)初,我都要求每位學(xué)生至少準(zhǔn)備一本或一份課外讀物,可以是《四書五經(jīng)》、《三重門》、《荷馬史詩》;也可以是《雪國》、《讀者》、《雜文報(bào)》等等。

總之,學(xué)生經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)后,自習(xí)課就等同于休息時(shí)間,就是享受精神大餐的美好時(shí)刻,他們安靜的坐著,如饑似渴地吸取人類幾千年來的文化營養(yǎng),不一會他們就體力恢復(fù),精神振奮,重燃學(xué)習(xí)的愿望。有了書籍還要教學(xué)生學(xué)會閱讀。首先是要有選擇的讀,像文學(xué)名著、名人傳記,外國的莎士比亞、托爾斯泰、盧梭、邱吉爾等偉人作品最可讀。

讀了邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》,就會驚嘆他的演說具有鑄造歷史的非凡魅力。其次是要學(xué)會辯證思維,比如讀《水滸傳》,既要肯定人物仗義行俠的一面,又要看到愚忠和偏激的一面。

再次是學(xué)會對比性閱讀,如看了《紅樓夢》和《簡愛》之后,對比三位女性的性格特點(diǎn),我們會發(fā)現(xiàn)林黛玉身上的傲氣太多,薛寶釵的奴性太重,簡愛則是一個(gè)柔韌與剛陽的完美結(jié)合,因?yàn)樗m地位低微,但卻能語破天驚:“你我在上帝面前都有是平等的?!?/p>

二、 日日寫一點(diǎn)感悟。

我們語文教師都有同感--成也作文敗也作文。作文最能體現(xiàn)學(xué)生的語文水平。很多學(xué)生對作文有畏懼心理,面對作文題頭腦一片空白,迫于壓力就草草湊足幾百字應(yīng)付了事,待老師講評讀作文時(shí)又覺得這些不是司空見慣的材料嗎?怎么當(dāng)時(shí)我就沒想到呢?可見學(xué)生腦中已經(jīng)有了一定的貯存量,只是不能按需提取出來,因此我建議并要求學(xué)生每天寫札記。

眾所周知很多大文豪如魯迅、巴爾扎克就是寫札記的高手,古人也說“不動筆墨不看書”、“好記性不如爛筆頭”。要求學(xué)生作讀書札記,一方面是可以加深讀書的記憶,另一方面可以及時(shí)記錄讀書的感受。

寫法上可以寫提綱摘錄內(nèi)容要點(diǎn)和有價(jià)值的片段等;或者,把自己從文中探索到的道理用簡短的文字表達(dá)出來;或者,借古論今,翻出新意??傊瑯邮届`活,不拘一格。

另外,提倡寫日記,把作文放在最真實(shí)最深厚又是最鮮活的生活基礎(chǔ)上,既讓學(xué)生留住了似水年華,又讓他們覺得作文原來是如此輕松,如此自由,甚至能讓一部分同學(xué)逐漸覺得,每天寫日記,如同吃飯睡覺一樣,是一種生活的需要。這樣,學(xué)生實(shí)際上就進(jìn)入了一種很理想的寫作境界。

三、 人人練出色口才。

目前,很多學(xué)生的嘴巴很緊,在課堂上很少張口說話。究其原因,有害羞的,有害怕的,有因老師一言堂而沒有機(jī)會的,有因沒有興趣而無所謂的。

現(xiàn)代世界最有成就的偉大教育家戴爾卡耐基曾說過一句經(jīng)典的話:“一個(gè)人的成功只有百分之十五靠的是他的專業(yè)知識,而百分之八十五靠他的口才和交際技能。”可見,解放學(xué)生的嘴巴已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急。語文課堂如何才能真正成為學(xué)生的說壇呢?

首先要尊重學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生雖有強(qiáng)烈的求知欲,渴望展示自己的才華,但同時(shí)自尊心也較強(qiáng)。因此要尊重學(xué)生,信任每一位學(xué)生,信任每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。像“某某,你說”、“你不用說了,某某來說”等這樣的提問方式最不可取;而像“不知你說些什么”甚至“真笨,這也不懂”這樣的評價(jià)方式最忌諱。

應(yīng)多采取商量口吻,如“某某同學(xué),你來為大家說說,好嗎?”、“這個(gè)問題,我們請某某來說”,聽到這樣的提問,相信學(xué)生即使真的不懂回答,他的心里也是舒暢的,這將為以后問答關(guān)系的建立打下良好的基礎(chǔ)。

其次是有意設(shè)置“圈套”,使學(xué)生質(zhì)疑。質(zhì)疑可以喚醒、激活學(xué)生原有的信息并積極思考,展開討論,從而解決疑難問題。

如在教《祝?!窌r(shí),我設(shè)疑:誰殺死了祥林嫂?有一個(gè)男生認(rèn)為是她自己殺死了自己,理由是她完全可以“此處不留人自有留人處”。于是同學(xué)們便與他進(jìn)行了激烈的辯論,他一人舌戰(zhàn)群儒,而其他同學(xué)群情激憤,爭相批駁其謬論,雙方都大膽地鍛煉了口頭表達(dá)能力。

再次,積極開展各種活動,誘發(fā)學(xué)生說的興趣??梢酝ㄟ^設(shè)計(jì)各種場景與情景,讓學(xué)生扮演各種角色,以便讓學(xué)生對各種角色有切身體會,讓他們感覺到自己正在處理一些至關(guān)重要的實(shí)際問題,從而積極思考,熱烈發(fā)言,主動闡述自己對這一問題的獨(dú)到見解。

如讓學(xué)生當(dāng)商品推銷員,介紹商品的功能,看誰的口才好,能夠讓顧客高興地買下你所推薦的產(chǎn)品。這樣在鍛煉學(xué)生口才與表演能力時(shí),又鍛煉了學(xué)生寫說明文的能力。

總之,要走近社會與生活,通過尋找學(xué)生有興趣的話題,來誘開學(xué)生緊閉的嘴巴。

曾有人說,“要給學(xué)生一杯水,教師先得有一桶水”,然而給學(xué)生一杯水終究是一杯水,讓他們掌握多讀、多寫、多說的學(xué)習(xí)方法,實(shí)際上是幫他們找到一條生生不息的奔河,盡管這條河彎曲多折,但只要有決心和毅力,一定能夠享受到河流的清涼和樂趣。

四、定多讀:破三春,匯九流。

在你學(xué)習(xí)的這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí),要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,首重哲學(xué),這就叫“融匯九流”。   舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國作家。

強(qiáng)積累:有詩書,有成竹。

語文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當(dāng)是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。

運(yùn)用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感,就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。

重感悟:思千載,想萬物。

古詩云:“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對語文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢?首先,要廣見博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式,因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次,要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣,力求“思接千載,視通萬里”,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗(yàn)品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語文的利器。

求精熟:啟而發(fā),點(diǎn)而悟。

語文學(xué)習(xí)欲求“精熟”,貴在得名師“點(diǎn)撥”,因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。

點(diǎn)撥之妙,首在得“人”:不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格,教師會以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他,或要言不繁,或鋪路架橋,或舉例引導(dǎo),或反向激將,或重申基礎(chǔ),不一而足;點(diǎn)撥之妙,次在得“時(shí)”:學(xué)生要積極思考,主動暴露自己,以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí),教師則要善于觀察,了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn),決不放過點(diǎn)撥良機(jī);點(diǎn)撥之妙,還在得“度”:引而不發(fā),導(dǎo)而不灌,開而不塞,撥而不代,只要學(xué)生有所感悟,明確了方向,就不再浪費(fèi)其時(shí)間,不再代替你思考,讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)

要跳出:課內(nèi)法,課外路。

葉圣陶先生說過:“教是為了不需要教”。學(xué)習(xí)語文最重遷移。因?yàn)椤罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,語文學(xué)習(xí)的最終的成功,還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運(yùn)用語文求生存、謀發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移,我們在學(xué)習(xí)中必須:①跳出語文課程學(xué)語文。從政治科學(xué)觀察思考問題的哲學(xué)方法,從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗(yàn),從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情,從數(shù)學(xué)科學(xué)嚴(yán)密的推理邏輯,從理化科學(xué)細(xì)致的觀察功夫,從美術(shù)音樂科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。

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