形象800字精彩議論文
堅守自己的形象，就是堅守飄逸的風度，就是堅守崇高的境界。下面是小編為大家整理的形象800字精彩議論文，接下來我們一起來看看吧!
形象800字(一)
古往今來，人們有關形象的認識總局限于“繡花枕頭”、膚淺不可靠的圈子里。其實不然，形象在呼吁誠信提倡文明的今天是不容忽視的。
所謂形象就是內在品質的外部表現(xiàn)。你可以用溫文的語言塑造你良師的風范。你可以用精致的套裝美化你白領的形象，假若沒有形象的詮釋與展現(xiàn)，你怎么釋放你內在的魅力呢?有這樣一部 電影，講述的是改革開放以來一家飲料廠歷經風雨的經營，由于廠長觀念陳舊認為“酒香不怕巷子深”遲遲不肯改換落后的玻璃包裝，致使產品銷路不旺，幾盡倒閉之際廠長的兒子建議父親重新包裝，結果該廠以其原有的品質保證和新包裝的“護駕”在市場上所向披靡。同樣是高質量的商品改換了包裝就有如此大的轉機，這難道不是這種商品的外在形象展示了內在的品質嗎?畢竟形象是給人最直接最明了的訊號，能夠喚起人們的信賴，可見有形象總比沒形象好。
形象有了是不是就萬事俱備了呢?當然不是，形象也有美丑之分。2001年的APEC會議在中國上海舉行，各國領導人身著設計師精心設計兩年才新鮮出爐的唐裝，給世界人民以耳目一新的感覺，同樣這種美的形象也傳達了與各國之間平等合作同舟共濟的友好關系;又不失時機的展現(xiàn)了中華民族的新形象，使以前東亞病夫和貧弱民族的形象全然不見了。這種成功的形象同時也滲透著全新的理念——中國的，世界的!與之相反，我們經?？匆娨恍┳呒夀I車的官員出入在一些不適宜的場所，恣意揮霍公款，過著紙醉金迷燈紅酒綠的生活，把國家公仆的形象毀之殆盡。一個人的丑陋形象影響了國家的利益，這種丑惡的形象難道不應該杜絕嗎?打碎丑陋的形象，樹立美好的形象，才是當務之急，因為形象對我們太重要了。
無論是國家、企業(yè)還是個人都不能輕視形象問題，我們要在提高本身素質確保品質的前提下樹立國家的、企業(yè)的、個人的形象，讓人們可以透過良好的形象洞悉我們優(yōu)秀的內在本質。而當前仍有人不顧集體形象，就像上述的官吏所為，實在令人發(fā)指。
樹立形象、樹立好的形象，這是不能隨意棄之的。
簡評：本文論證層層推進，一看就覺得作者的思維條理清楚，而且非常嚴謹。首先聯(lián)系現(xiàn)實生活論證形象的重要性，然后論及到形象也有美丑之分，必須具有美的形象，這樣論述不僅僅浮于表面了，而涉及到了人們的內在品質方面了，一步比一步深刻。
形象800字(二)
乍一看題，著實令我一驚，這題目真是大得嚇人，但仔細想想，我也應該算是一個跨世紀的公民吧，而且每天還在和不少的公民打交道，權且讓我來小小地設計一下跨世紀公民的形象吧。
今天早上剛一下樓，便看見了身穿紅馬甲的“小紅帽”。他們每天都準時為樓里的人投遞《北京青年報》，風里來雨里去，從未間斷過。盡管清晨還有微微的涼意，但他們的背后總是被汗水浸濕一大片。對，跨世紀公民應該具備這種勤奮、任勞任怨的精神。我想像中的跨世紀公民開始有輪廓了。
我騎上車還沒走幾步，就看見了熟悉的身影，那是路口修車的大爺，他操著一口京腔，聲如洪鐘，一看就是個地道的老北京。這位大爺有著一手修車的絕活。有時看他修車甚至成為一種享受，請他修車的人常常要排隊，可是價錢卻總是十分便宜。這不，還離他很遠，就看見他沖我擺擺手，聽見那渾厚的聲音響起：“丫頭，這么早就走了?！庇质且晃涣钊司磁宓谋本┕?。我心中的跨世紀公民的形象更豐滿了一點：他具有著老北京所特有的熱情、開朗和實在。
一路上，看到不少的路人行色匆匆，或疾步在人行道上，或騎車飛快地奔向目的地。大家都在為了自己的家庭，為了這個社會而努力著。
我的跨世紀公民的形象也在不斷地豐富著，他有著積極向上的進取精神，勇于開拓的工作作風。對，他還應該有著尊敬老人的愛心，就像剛才那位給老人讓路的司機，還應該有著……
“你瞎了眼了，會不會騎車呀!”一聲大吼在耳邊炸開。我心頭一驚，回頭看見后面一個帶小孩的父親正沖我怒目圓睜，我想我當時一定在他的怒視下如一只待宰的羊羔，瑟瑟發(fā)抖。在他沖我劈頭蓋臉一頓斥責之后，我終于明白，剛才自己一發(fā)愣，差點造成“追尾”事故。
看著他罵完我后，心滿意足地揚長而去，周圍那些看熱鬧的人似乎有些失望地散開了。我“狠狠”地在公民的形象上添上了一筆：他應該有風度、有涵養(yǎng)，不可以像剛才那位父親那樣“聲如雷霆，目如明炬”;還有，跨世紀的公民不可以作“看客”，要具備起碼的同情心和對他人的尊重，成為魯迅先生筆下“真正的中國的脊梁?！?/p>
來到學校，看到幾日不見的同學們，備感親切，大家齊心協(xié)力將桌椅擺整齊，然后嘁嘁喳喳議論著剛剛結束的高考，議論著美國第3次攔截導彈防御系統(tǒng)實驗的失敗，還議論著即將到來的暑假。我感受著年輕特有的朝氣蓬勃，所以在形象設計上最后添上一筆：跨世紀公民應該有著像21世紀一樣嶄新的蓬勃的活力與朝氣?？粗夜P下這個跨世紀的公民，未免還是有些單薄。不過，沒關系，21世紀到來了，我們都成為了跨世紀的公民，他，一定會成為一個真實的、有血有肉的形象。
形象800字(三)
形象，是一個人展示出來的外在表現(xiàn)，也是反映一個人的內在修養(yǎng)的窗口。俗話常說：一個人的行為舉止代表的不僅僅是個人的形象，而且是一個學校、一個社會的形象，甚至是一個國家的國家形象，其意義可謂大矣!
可是，身為上下五千年文明古國公民的我們，在世界人民的面前是如何展示我們中國人的形象的呢?是如何詮釋古老文明國度的文明的呢?
當我們中國人將垃圾隨意扔在文化遺跡上，卻讓外國人為我們清理文化遺跡的垃圾時，作為中國人的我們是否感到羞恥!長城、故宮、頤和園……許許多多的文化遺產是我們祖先智慧的結晶，是文化的璀璨明珠，是歷史的瑰寶?？墒?，這些讓華夏子孫引以為傲的文化瑰寶卻沒有被華夏子孫好好保護著，反而讓外國人發(fā)起了志愿為中國遺跡清理垃圾的義舉!作為中國人的我們，是如何展示我們文明形象的?難道這不讓中國人感到羞恥嗎?!
當我們參觀世界其他國家的文化瑰寶，毫無顧忌地坐上那些歷史悠久的雕塑自在拍照時，作為中國人的我們是否感覺到其他人嗤之以鼻的態(tài)度。走出國門，我們代表的是中國人的形象。世界的文化遺產是世界人民的，不是我們自家的，當別人都是站在那些文化雕塑旁拍照時，我們卻一屁股坐在雕塑上，中國的顏面該往哪兒放?!當別人對我們的無禮行為嗤之以鼻時，我們卻若無其事、我行我素，中國人的道德究竟哪里去了?!
當在外國的洗手間里看到用大大的中文寫著“請上完廁所后沖廁所”，在外國的餐館里看見用工工整整的漢字寫著“請降低說話的音量，不要影響他人就餐”時，作為中國人的我們是否感到無地自容?!在公共場所，人們卻獨獨用中文提醒中國人該如何做，別以為人家是民族歧視，我們應該想到更多的是——中國人的形象在外國人的心中是多么惡劣——中國人的形象該如何展示!!
中國是一個有悠久歷史的文明國度，華夏子孫是在文明的熏陶中代代繁衍生息的。
形象800字(四)
文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明;有程門立雪，這是尊師重道的文明;有孟母三遷，這是愛護晚輩的文明;有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。
但是，曾經無比璀璨耀眼的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，而歷史長河中千淘萬漉的珍珠，卻被世界的浮華與喧鬧蒙上一層沉積的污垢，無法抹去。當?shù)赖屡c利益的天平已經嚴重傾斜，當人們對文明規(guī)范充耳不聞，當人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽到祖祖輩輩的諄諄教導?文明古國、禮儀之邦的名號是否依然無愧的毅力于世，不曾傾倒?
令人嘆息的是，這文明正遭受著無情的摧殘，如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發(fā)生，公共物資仍時時被破壞，干凈的墻面仍時有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補的時候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動中。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護動物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當作家來呵護，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風，對違法亂紀行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，而愛祖國，熱愛生活，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
一句公益廣告說的好：每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
形象800字(五)
現(xiàn)實社會里，人們?yōu)楦髯缘哪康谋疾ㄓ诶涑盁嶂S的社會中，穿梭于觥籌交錯的喧嘩中，沉酒于麻將、撲克、歌廳、迪吧的聲浪中，不知道人們的形象怎么會被擠得這樣窄，心靈被榨得這樣仄?人的形象會頃刻間崩潰嗎?
名譽，人華麗的套裝，無論它有多華美也掩飾不了精神的空虛;財富，人沉重的項鏈，即使它金光四射也遮擋不了心靈的蒼白。它們是人生的兩大誘惑，是兩座橫亙在前行路上的大山。你越是景仰它，就越難翻越它。繞過去，你將發(fā)現(xiàn)它們身后是個精彩的世界。它們貌似偉岸，卻遮住你前行的視線，實為懦夫，終被踩在強者的腳下。在它們面前，你不要低頭，你低得越甚，它們壓迫你越甚。你越堅強，它們越退卻。反之，你趨之越甚，則去之越甚。面對紛繁復雜的世界，遠離喧囂和浮躁，遠離名譽和財富。堅守住自己的形象，不要在名譽財富的誘惑下使自己的形象喪失殆盡。
堅守自己的形象，猶如見鄉(xiāng)間小溪，靜默而無華;堅守自己的形象，恰似賞藍天白云，悠然而自得。把持自我，固守自己的立場，才能在紛繁困擾的世界，輕松實現(xiàn)人生的跨越。此時你的形象將矗立在崇山峻嶺之間，高大而剛毅。
堅守自己的形象，就是堅守飄逸的風度，就是堅守崇高的境界。我們從“會當凌絕頂，一覽眾山小”中看到闊大胸襟的杜甫，從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中看到樂于奉獻的龔自珍，從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！敝锌吹搅俗孕艌?zhí)著的李白……無際雪域，在一串馬蹄印前，翹首而望的岑參在送別;滾滾長江，于驚濤拍岸處，拈須微吟的蘇軾在深思;青青荷塘，一灘鷗鷺驚飛處，微醉幸福的李清照在體會……
一盞孤燈照陋室，一個孑影獨徘徊?？v覽古今中外，泛舟科海文苑。流連于文化長廊里，徜徉于知識海洋中。雖足不出隆中，天下三分早已定矣。固守陋室的夢得，是安貧樂道的形象;羽扇綸巾的孔明，是忠誠與智慧的形象;跨赤兔舞偃月的關羽，是忠義的形象……世界盡在我的掌握之中。
朋友，小而言之，為自己、為家庭請堅守自己的形象;大而言之，為社會、為國家，請堅守自己的形象吧!
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