高一歷史學(xué)習(xí)方法與興趣學(xué)法
高一歷史學(xué)習(xí)方法與興趣學(xué)法
有的考生越是到考前越是對(duì)做歷史題沒(méi)有底氣，甚者無(wú)從下手，其原因就出在歷史思維取向不清。小編整理了相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到您。
高一歷史學(xué)習(xí)方法
一、說(shuō)說(shuō)身邊歷史
每節(jié)課的開(kāi)始，安排5分鐘的主題自由講話?！按┰谏砩系臍v史”、“姓氏演變溯源”、“文字追根”等都是說(shuō)的內(nèi)容。例如“穿在身上的歷史”，學(xué)生可以談唐朝的裝束、清朝的服飾，也可以說(shuō)說(shuō)關(guān)于帽子的演變、鞋子的發(fā)展等。人類(lèi)發(fā)展處處都留有歷史的影子，這樣的主題自由談?wù)撟寣W(xué)生興趣盎然。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度每周設(shè)計(jì)一個(gè)談?wù)撝黝}，要求學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)中尋找相關(guān)內(nèi)容，提前作準(zhǔn)備，然后帶到課堂上交流。學(xué)生親自參與、親身體驗(yàn)，縮短了與史實(shí)的距離，對(duì)比較枯躁的歷史學(xué)習(xí)能產(chǎn)生親近感。這個(gè)活動(dòng)能為教學(xué)內(nèi)容作很好的鋪墊，導(dǎo)入新知順理成章。
二、猜猜歷史謎語(yǔ)
學(xué)習(xí)結(jié)束或在學(xué)習(xí)過(guò)程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容做做適當(dāng)?shù)奈淖钟螒?，既能?fù)習(xí)鞏固歷史知識(shí)，熟悉歷史人物事件，又讓學(xué)生感到輕松愉快。如猜謎語(yǔ)：湘云筆錄(猜一中國(guó)古代史學(xué)名著)——《史記》;捷報(bào)(猜一農(nóng)民起義領(lǐng)袖)——陳勝;遙望南岳(猜一古代科學(xué)家)——張衡;點(diǎn)睛之后破壁飛(猜一歷史名圖)——龍圖騰;不愿短兵相接(猜一歷史戰(zhàn)爭(zhēng))——寧遠(yuǎn)之戰(zhàn);刀入庫(kù)、馬放南山(猜一歷史名)——太平軍;始終不含糊(猜一歷史時(shí)間名詞)——明末清初。
猜謎語(yǔ)可以教師出謎，學(xué)生競(jìng)猜，也可由學(xué)生個(gè)人、小組制謎，師生互相競(jìng)猜。學(xué)生有了興趣，還可發(fā)展成為課外活動(dòng)，大面積開(kāi)展。
三、寫(xiě)寫(xiě)歷史對(duì)聯(lián)
教學(xué)中穿插一些有趣的聯(lián)話，學(xué)生既能獲得知識(shí)，又能親身感受人文情懷，體驗(yàn)漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮情趣。如：抗戰(zhàn)勝利后，在成都流傳著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)由三個(gè)國(guó)家名組成，下聯(lián)由三個(gè)城市名組成。即“中國(guó)日本;南京成都”。此聯(lián)巧妙別致，反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中華大地歡喜若狂的氣氛。要求同學(xué)們把該對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)完整(中國(guó)捷克日本，南京重慶成都)。學(xué)生有了胃口，課堂一下子熱鬧起來(lái)。
除了陳述錦聯(lián)妙對(duì)、讓學(xué)生補(bǔ)充對(duì)聯(lián)、求征下聯(lián)等活動(dòng)形式外，也可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生嘗試有感而發(fā)，寫(xiě)出有自己獨(dú)到見(jiàn)解的歷史對(duì)聯(lián)，使歷史教學(xué)真正達(dá)到“史學(xué)”“文學(xué)”兩不誤，雙管齊下、一箭雙雕。
高一歷史學(xué)習(xí)方法
新課標(biāo)歷史題重在探究
近年來(lái)的新課標(biāo)高考?xì)v史試題體現(xiàn)了“觀察”、“考察”、“研究”的近代歷史學(xué)特征，背歷史事件、記憶歷史結(jié)論的時(shí)代已結(jié)束，迎來(lái)了探究歷史的新高考?，F(xiàn)在的高考?xì)v史試題設(shè)計(jì)，表現(xiàn)為要考生通過(guò)一套歷史思維的方法對(duì)歷史材料進(jìn)行分析，考生自己推論出歷史事件的因果關(guān)系、經(jīng)過(guò)與結(jié)論，新課標(biāo)高考表述為對(duì)“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)的測(cè)量。
朝四個(gè)方向思考?xì)v史問(wèn)題
實(shí)踐中，有的考生越是到考前越是對(duì)做歷史題沒(méi)有底氣，甚者無(wú)從下手，其原因就出在歷史思維取向不清。歷史思維有四個(gè)取向：即從歷史發(fā)展規(guī)律和對(duì)歷史事件做合乎邏輯的解釋的方向思考問(wèn)題;從人性的方向思考問(wèn)題;從經(jīng)驗(yàn)的或與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的推理及對(duì)有關(guān)系的歷史現(xiàn)象作出因果關(guān)系的解釋;從社會(huì)和文化是漸進(jìn)的、一貫的進(jìn)步方向思考問(wèn)題，即歷史思維的史學(xué)科學(xué)化、人道主義、理想主義和歷史進(jìn)步觀取向。有了這樣的思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，做題就有頭緒。
以公認(rèn)史學(xué)觀評(píng)判事物
歷史事件的評(píng)判是有標(biāo)準(zhǔn)的，那就是馬克思主義的史學(xué)觀、全球史觀、文明史觀。馬克思主義的史學(xué)觀是馬克思主義地認(rèn)識(shí)全世界歷史發(fā)展的普遍規(guī)律、科學(xué)的階級(jí)性、辯證的歷史進(jìn)步觀;全球史觀是指突破西方學(xué)術(shù)界根深蒂固的“歐洲中心論”(或稱(chēng)“西歐中心論”、“歐美中心論”和“西方中心論”)的限制為特征，超越民族和地區(qū)的界限，理解整個(gè)世界的歷史觀，公正地評(píng)價(jià)各個(gè)時(shí)代和世界各地區(qū)一切民族的建樹(shù),要把某個(gè)地區(qū)或國(guó)家放在一個(gè)更大的空間范圍內(nèi)來(lái)考察;文明史觀是指一部人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說(shuō)就是人類(lèi)文明演進(jìn)的歷史，橫向看包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明?？v向看，人類(lèi)文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。
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