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三國(guó)時(shí)期著名的杰出政治家魯肅

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三國(guó)時(shí)期著名的杰出政治家魯肅

  魯肅(172-217),字子敬,漢族,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn))人,東漢末年?yáng)|吳的著名軍事統(tǒng)帥。他曾為孫權(quán)提出鼎足江東的戰(zhàn)略規(guī)劃,因此得到孫權(quán)的賞識(shí),于周瑜死后代替周瑜領(lǐng)兵,守陸口。此后魯肅為索取荊州而邀荊州守將關(guān)羽相見(jiàn),然而卻無(wú)功而返。建安二十二年(217),魯肅去世,年僅46歲,孫權(quán)親自為魯肅發(fā)喪,諸葛亮也為其發(fā)哀。小編在這里整理了相關(guān)資料,希望能幫助到您。

  三國(guó)時(shí)期江東最杰出的政治家、軍事家和外交家:魯肅

  魯肅早年袁術(shù)聞其名,請(qǐng)為東城長(zhǎng),魯肅看袁術(shù)定不能成就霸業(yè),便經(jīng)周瑜的推薦,成為孫權(quán)的參謀,很早就為孫權(quán)謀劃了成就帝業(yè)的戰(zhàn)略計(jì)劃,深受孫權(quán)器重。赤壁戰(zhàn)前,魯肅在聯(lián)合劉備、勸說(shuō)孫權(quán)抗曹等方面都起了極為重要的作用,并在之后協(xié)助周瑜取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。赤壁戰(zhàn)后,魯肅從大局考慮,又勸說(shuō)孫權(quán)將荊州借給劉備,繼續(xù)鞏固孫劉聯(lián)盟。周瑜去世后,魯肅接任他的位置,負(fù)責(zé)處理荊州事務(wù)。

  史籍記載

  《三國(guó)志·吳書(shū)·魯肅傳》及裴松之注

  魯肅字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與,爾時(shí)天下已亂,肅不治家事,大散財(cái)貨,摽賣(mài)田地,以賑窮弊結(jié)士為務(wù),甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,①留家曲阿。會(huì)祖母亡,還葬東城。

 ?、佟秴菚?shū)》曰:肅體貌魁奇,少有壯節(jié),好為奇計(jì)。天下將亂,乃學(xué)擊劍騎射,招聚少年,給其衣食,往來(lái)南山中射獵,陰相部勒,講武習(xí)兵。父老咸曰:“魯氏世衰,乃生此狂兒!”后雄杰并起,中州擾亂,肅乃命其屬曰:“中國(guó)失綱,寇賊橫暴,淮、泗間非遺種之地,吾聞江東沃野萬(wàn)里,民富兵強(qiáng),可以避害,寧肯相隨俱至樂(lè)土,以觀時(shí)變乎?”其屬皆從命。乃使細(xì)弱在前,強(qiáng)壯在后,男女三百馀人行。州追騎至,肅等徐行,勒兵持滿,謂之曰:“卿等丈夫,當(dāng)解大數(shù)。今日天下兵亂,有功弗賞,不追無(wú)罰,何為相逼乎?”又自植盾,引弓射之,矢皆洞貫。騎既嘉肅言,且度不能制,乃相率還。肅渡江往見(jiàn)策,策亦雅奇之。

  劉子揚(yáng)與肅友善,遺肅書(shū),曰:“方今天下豪杰并起,吾子姿才,尤宜今日。急還迎老母,無(wú)事滯于東城。近鄭寶者,今在巢湖,擁眾萬(wàn)余,處地肥饒,廬江間人多依就之,況吾徒乎?觀其形勢(shì),又可博集,時(shí)不可失,足下速之。”肅答然其計(jì)。葬畢還曲阿,欲北行。會(huì)瑜已徙肅母到吳,肅具以狀語(yǔ)瑜。時(shí)孫策已薨,權(quán)尚住吳,瑜謂肅曰:“昔馬援答光武云‘當(dāng)今之世,非但君擇臣,臣亦擇君’。今主人親賢貴士,納奇錄異,且吾聞先哲秘論,承運(yùn)代劉氏者,必興于東南,推步事勢(shì),當(dāng)其歷數(shù),終構(gòu)帝基,以協(xié)符,是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達(dá)此,足下不須以子揚(yáng)之言介意也?!泵C從其言。瑜因薦肅才宜佐時(shí),當(dāng)廣求其比,以成功業(yè),不可令去也。

  權(quán)即見(jiàn)肅,與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨(dú)引肅還,合榻對(duì)飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對(duì)曰:“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者,以項(xiàng)羽為害也。今之曹操,猶昔項(xiàng)羽,將軍何由得為桓文乎?肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁。規(guī)模如此,亦自無(wú)嫌。何者?北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也。”權(quán)曰:“今盡力—方,冀以輔漢耳,此言非所及也。”張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。極不以介意,益貴重之,賜肅母衣服幃帳,居處雜物,富擬其舊。

  劉表死,肅進(jìn)說(shuō)曰:“夫荊楚與國(guó)鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬(wàn)里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好:如有離違,宜別圖之,以濟(jì)大事。肅請(qǐng)得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說(shuō)備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命。如其克諧,天下可定也。今不速往,恐為操所先?!睓?quán)即遣肅行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪,與備會(huì),宣騰權(quán)旨,及陳江東強(qiáng)固,勸備與權(quán)并力。備甚歡悅。時(shí)諸葛亮與備相隨。肅謂亮曰“我子瑜友也”,即共定交。備遂到夏口,遣亮使權(quán),肅亦反命。①

 ?、俪妓芍福簞渑c權(quán)并力,共拒中國(guó),皆肅之本謀。又語(yǔ)諸葛亮曰“我子瑜友也”,則亮已亟聞肅言矣。而《蜀書(shū)·亮傳》曰:“亮以連橫之略說(shuō)權(quán),權(quán)乃大喜。”如似此計(jì)始出於亮。若二國(guó)史官,各記所聞,競(jìng)欲稱揚(yáng)本國(guó)容美,各取其功。今此二書(shū),同出一人,而舛互若此,非載述之體也。

  會(huì)權(quán)得曹公欲東之問(wèn),與諸將議,皆勸權(quán)迎之,而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下,權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對(duì)曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。何以言之?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車、從吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計(jì),莫用眾人之議也?!睓?quán)嘆息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同,此天以卿賜我也?!雹贂r(shí)周瑜受使至鄱陽(yáng),肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事,以肅為贊軍校尉,助畫(huà)方略。曹公破走,肅即先還,權(quán)大請(qǐng)諸將迎肅。肅將入閣拜,權(quán)起禮之,因謂曰:“子敬,孤持鞍下馬相迎,足以顯卿未?”肅趨近曰:“未也?!北娙寺勚?,無(wú)不愕然。就坐,徐舉鞭言曰:“愿至尊威德加乎四海??偫ň胖?,克成帝業(yè),更以安車軟輪征肅,始當(dāng)顯耳?!睓?quán)撫掌歡笑。后備詣京見(jiàn)權(quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。②曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書(shū),落筆于地。周瑜病困,上疏曰:“當(dāng)今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂,愿至尊先慮未然,然后康樂(lè)。今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附,宜得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任,乞以代瑜。瑜隕踣之日,所懷盡矣?!雹奂窗菝C奮武校尉,代瑜領(lǐng)兵。瑜士眾四千余人。奉邑四縣,皆屬焉。令程普領(lǐng)南郡太守。肅初住江陵,后下屯陸口,威恩大行,眾增萬(wàn)余人,拜漢昌太守、偏將軍。十九年,從權(quán)破皖城,轉(zhuǎn)橫江將軍。


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