高中議論文素材2020整理歸納
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高中議論文素材2020整理1
肖邦的遺愿
1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造,為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛(ài)的祖國(guó)。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。
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善良的屠格涅夫
1878年冬天,一個(gè)衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過(guò)的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手,向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都沒(méi)找到。他窘極了,便緊緊地握住乞丐顫抖的手:“別見(jiàn)怪,兄弟,我身上一無(wú)所有?!逼蜇ひ病熬o緊地握了握”作家的手?!澳睦锏脑?,兄弟,”乞丐口齒不清地慢慢說(shuō)道,“就這也該謝謝您啦。這也是周濟(jì)啊,老弟。
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慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山,致力于中國(guó)革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里,經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的`篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。
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青梅煮酒論英雄:曹操
成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,江流入海,有窮且堅(jiān),不墜青云的傲岸,不"將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng);榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月之流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。榮辱成敗,盡顯英雄本色。
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忘卻榮辱書(shū)定歷史:司馬遷
你海棠般的容顏,彈響"史家"千古絕唱?誰(shuí),能幽愁發(fā)憤,吟出無(wú)韻之《離騷》?他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷,他以山的剛毅正直書(shū)寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史,彪炳史冊(cè);他的剛正直上霄漢,照耀塵寰!
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曳尾涂中的莊子
九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經(jīng)。曳尾涂中,逍遙一游于塵世,哲學(xué)的'巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非,螳臂擋車卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿紙荒.唐言中的一把辛酸淚泥?對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們?cè)跄懿幻C然起敬
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牛頓忘記吃飯
英國(guó)大物理學(xué)家牛頓有一次請(qǐng)朋友來(lái)家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒(méi)到,他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來(lái)后找不著牛頓,因急于上班,就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時(shí),牛頓做完實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看見(jiàn)盒子里的雞骨頭時(shí),顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說(shuō):“我以為自己還沒(méi)吃飯呢,原來(lái)早就吃過(guò)了。”
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《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》,努力請(qǐng)從今日始。
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球王貝利的養(yǎng)成
貝利成名后,有個(gè)記者采訪他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”
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中華文化的先驅(qū):孔子
他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門,陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門縫間擠出來(lái),于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。
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