快速記憶歷史知識點五種方法
快速記憶歷史知識點五種方法
記憶，任何學(xué)科都是不可少的。問題在于是否把輸入的信息進(jìn)行整理、編碼、儲存以至于提取。記憶的失敗，是滿足于機(jī)械記憶;記憶成功的訣竅是理解。小編在這里整理了五種歷史知識記憶法，希望能幫助到您。
快速記憶歷史知識點五種方法
一、瞎胡鬧式
1、諧音法
如馬克思生于1818年5月5日，可把“1818”諧音為“一巴掌一巴掌”，把“55”諧音為“嗚嗚”，合起來就把馬克思生日說成是“一巴掌一巴掌打得資本家嗚嗚直哭?！?/p>
2、比喻法
如1900年是義和團(tuán)運動的高潮時期，可把數(shù)字的形狀比成義和團(tuán)群眾拿著各種武器，長矛像“1”字，鋼叉像“9”，盾牌像“00”，從而記住1900年這個歷史年代。
3、口訣法(也叫順口溜法)
朝代口訣：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！?/p>
以上口訣記述了我國朝代興衰次序，42個字活畫中國史長河的大體輪廓，再經(jīng)過具體填充，朝代興衰演變史的全過程就顯得更清楚了。
再比如中國共產(chǎn)黨的一些重要會議，也可編成口訣：“一二三八古，12378;遵瓦在35，七大在45;七屆二中會，已經(jīng)到49”。
以上口訣概括了黨的九次會議：古田會議，一大、二大、三大、八七會議分別在1921年，1922年，1923年，1927年，1929年召開;遵義會議，瓦窯堡會議都在1935年召開;七屆二中全會則在1949年召開。
大黃蜂鼓勵同學(xué)們在學(xué)習(xí)的時候，要有瞎胡鬧精神，調(diào)侃精神，你要逗知識們玩兒，而不是正兒八經(jīng)地和它們相處。很多口訣你都可以自己編，想怎么編就怎么編，反正我就是要逗你玩兒 。
二、對照式
1、古今對照法
公元零年為對稱軸，進(jìn)行前后對照。如公元前221年秦統(tǒng)一，公元后221年蜀國建立。再如公元前467年我國奴隸制結(jié)束，公元后476年西歐奴隸制結(jié)束。公元前841年是西周共和元年，公元后841年則是唐武宗會昌年。
2、中外對照法
把世界史和中國史和年代對照記憶。如我國春秋時期魯國實行初稅畝是在公元前594年，在世界史上雅典梭倫改革也是公元前594年。再如中日甲牛戰(zhàn)爭是1894年開始，朝鮮甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭也是1894年。
“竅門遍地跑，看你找不找”。趕緊開始整理和總結(jié)吧! fighting!
三、間隔式
根據(jù)每隔幾年發(fā)生一件大事的情況來記憶歷史年代的方式。常用的間隔法有隔一法、隔二法、隔十法、隔100法。
1、隔一法
從中國近代史開始，每隔一年就有一件大事，如：
1839年虎門銷煙，
1840年鴉片戰(zhàn)爭，
1841年三元里抗英，
1842年《中英南京條約》簽訂，
1843年洪秀全創(chuàng)立拜上帝會，
1844年《中法黃埔條約》簽訂。
2、隔二法
如從辛亥革命開始，每隔兩年就有一件大事。辛亥革命是1911年，二次革命是1913年，護(hù)國運動是1915年，護(hù)法運動是1917年，都是間隔兩年。
3、隔十法
在中國近代史里，基本每隔十年就發(fā)生一件大事：
1841年三元里人民抗英斗爭，
1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平軍于金田村起義;1861年清總理衙門建立，洋務(wù)運動開始;1871年沙俄侵略我國伊梨地區(qū)，
1881年《中俄伊梨條約》簽訂;
1891年康有為《大同書》刊行;
1901年《辛丑條約》簽訂;
1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的(黃花崗和武昌起義)辛亥革命爆發(fā)。
只要愿意花點時間總結(jié)，間隔法是非常棒的一種記憶方法。
四、列表式
1、分類列表法
先對歷史人物所處的時代和歷史事件所發(fā)生的年代進(jìn)行分類，然后列表填入，可加強(qiáng)記憶。
例如，可把中國封建社會的各次農(nóng)民起義按時間順序排列出來，也可把中國封建社會的半殖民地半封建社會的主要不平等條約的簽訂依次排列出來。
再如資本主義帝國主義侵略中國的戰(zhàn)爭，可用表格列出來。
第一次鴉片戰(zhàn)爭，1840——1842年;
第二次鴉片戰(zhàn)爭，1856——1860年;
中法戰(zhàn)爭，1883年——1885年;
甲午中日戰(zhàn)爭，1894——1895年;
八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，1900年。
可從上下對應(yīng)和每次間隔時間幾方面來記憶。
2、歷史大事年表
這種以重大歷史年代為順序把歷史事件排列起來的年表，它以年代為“經(jīng)”，以大事為“緯”，突出重大歷史事件發(fā)生的年代，可培養(yǎng)學(xué)生完整的、科學(xué)的時間概念。
此表可分綜合大事年表、國別大事年表、歷史線索大事年表、專門大事年表……。如專門大事年表，還可再分列農(nóng)民起義大事年表、朝代演變大事年表、中國人民反侵略大事年表、不平等條約大事年表、黨的歷次代表大會大事年表……。
五、聯(lián)想式
1、巧合聯(lián)想法
有些歷史年代，存在某種偶然的巧合。如果能有意識地將它們聯(lián)系起來，記憶效果極佳。關(guān)鍵是“有意識”，正所謂“竅門遍地跑，看你找不找”。
舉例說，公元前476年，春秋末、戰(zhàn)國初，中國奴隸制開始瓦解。而公元476年，西羅馬帝國滅亡，西歐奴隸制解體。多么巧!
還有英國資產(chǎn)階級革命發(fā)生在1640年，它揭開了世界近代史的序幕;而鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)在1840年，是中國近代史的開端?！昂髞碚呔由希M(jìn)入近代，西歐比中國反而提前了200年。
又如，中國的戊戌變法，發(fā)生在1898年，失敗了，30年前，1868年，日本明治維新，成功了。這兩件大事，同屬社會變革，剛好相差30年。
2、參考物聯(lián)想法
要學(xué)生無一遺漏地記憶中外歷史的全部年代，是不可能的，也是沒必要的。但首先記住一些劃時代的年代和最重要的事件的年代，不但是辦得到的，也是必需的。比方鴉片戰(zhàn)爭、“五四”運動、巴黎公社、十月革命等事件發(fā)生的時間，應(yīng)能脫口而出，不假思索，叫做“不記憶年代”。
如果連這些最基本的年代也在苦思冥想，那就無從再記其它了。牢記一些基本歷史年代的好處，還在于它們可用為“參照物”，去聯(lián)想與之有關(guān)聯(lián)的其它年代。
《心理學(xué)》告訴我們：在空間上和時間上相接近的事物容易聯(lián)想;在物質(zhì)形態(tài)上相似的事物也容易聯(lián)想。
由原因想到結(jié)果，或由結(jié)果推及原因，這當(dāng)中的關(guān)鍵，是尋找“中介性線索”。
比如，1789年7月14日，法國大革命爆發(fā)，在世界近代史上，它是個極其重要的年代，必須牢記，屬“不記憶年代”。
在此一百年后，即1889年7月14日，國際社會主義者代表大會在巴黎開幕，于是出現(xiàn)了“第二國際”。這不是偶然，是為了紀(jì)念法國人民攻占巴士底獄一百周年。會上，根據(jù)法代表團(tuán)提議，通過了關(guān)于“五一”節(jié)——“國際示威洲游行日”的決議，而這個日子的確定，是為了紀(jì)念三年前，即1886年5月1日美國芝加哥工人爭取八小時工作日的罷工。這樣， 1789—1889—1886三個重要事件，通過1789年這個“中介性線索”進(jìn)行聯(lián)想記憶，可謂水到渠成，勢如破竹。
又如，講到宋元時期少數(shù)民族的興亡，可以1127年金滅北宋為核心，它前二年，1125年，是金滅遼;滅遼100年前，1115年，女真建立金政權(quán)。這就是說，金建立100年后滅遼;102年后滅北宋。另外，1127年的100年后，即1227年，蒙古滅西夏;1234年(這個年代是“自然數(shù)列”，極好記)蒙古滅金。“1271”忽必烈改國號為元。而“1127”與“1721”是相同的四個數(shù)字，只不過千位的“1”，移到了個位上而已。這樣，以“1127”為參照物，一氣呵成，便可記住其它幾個年代。
民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展——五代、遼宋、夏、金、元
考點一、北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強(qiáng)
一、北宋建立和分裂局面的結(jié)束：
1、陳橋兵變：960年，趙匡胤，東京，北宋，宋太祖。
2、結(jié)束分裂：宋太祖—“先南后北”、“先易后難”方針;979年，宋太宗滅北漢結(jié)束五代十國分裂局面。
二、中央集權(quán)的強(qiáng)化(目的—改變唐后期以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面)：
1、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施
(1)集中軍權(quán)：①宋太祖解除禁軍(國家正規(guī)軍)將領(lǐng)石守信等人的兵權(quán);②陸續(xù)削減節(jié)度使的實權(quán)，使其徒有虛名;③將禁軍的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三，都直接對皇帝負(fù)責(zé);④設(shè)立樞密院，有調(diào)兵之權(quán)但不直接統(tǒng)領(lǐng)軍隊;而統(tǒng)領(lǐng)軍隊的將帥卻無調(diào)兵之權(quán)，使其互相牽制。⑤實行更戍法，規(guī)定禁軍定期更換駐地，統(tǒng)兵將領(lǐng)不隨軍調(diào)動，以防止武將專權(quán)。⑥各地方軍的精壯之士都選入禁軍。禁軍的半數(shù)拱衛(wèi)京師，另一半駐守各地，以達(dá)到“強(qiáng)干弱枝”“內(nèi)外相制”的目的。
(2)集中行政權(quán)——①在中央：主要是削弱和分割宰相的權(quán)力，便于皇帝總攬大權(quán)。北宋在宰相之下增設(shè)參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán);設(shè)樞密使管理軍事，分割宰相的軍權(quán);設(shè)三司使管理財政收入等，分割宰相的財政權(quán)。②在地方上：知州由中央派遣文官擔(dān)任，各州又設(shè)通判，加強(qiáng)了中央對地方的控制。通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州，可直接向皇帝報告情況。各州的公文必須由知州和通判聯(lián)合署名才有效，以使他們互相牽制。
(3)集中財政權(quán)和司法權(quán)：①北宋在各路設(shè)轉(zhuǎn)運使，規(guī)定地方賦稅留下一小部分作為地方開支，其余由轉(zhuǎn)運使全部運送中央。這就消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②為了扭轉(zhuǎn)節(jié)度使控制地方司法的局面，規(guī)定地方司法人員改由中央派文官擔(dān)任，死刑須報請中央復(fù)審核準(zhǔn)。這就把地方的司法權(quán)收歸了中央。
2.加強(qiáng)中央集權(quán)的結(jié)果和影響
①結(jié)果：北宋初年采取的加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施，使藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)得以鏟除，從而維護(hù)了國家的統(tǒng)一和安定，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②影響：政府機(jī)構(gòu)重疊，官員冗濫，財政開支龐大;軍隊作戰(zhàn)指揮不靈，戰(zhàn)斗力下降;地方上財政困難。給北宋種下了積貧積弱的禍根。
三、科舉制度的發(fā)展
北宋科舉制的完善：①考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級。②嚴(yán)格了科舉考試程序，殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握。③考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要的科目。④在考試方法上實行糊名法，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊。
考點二、北宋中期的社會危機(jī)和改革
一、北宋中期的社會危機(jī)：
1.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重：北宋統(tǒng)治者實行“不抑兼并”的政策，加速了土地集中的過程，②現(xiàn)了“富者有彌望之田，貧者無立錐之地”的尖銳對立。
2.農(nóng)民的反抗斗爭：宋仁宗時，農(nóng)民不斷起來反抗，遍及中原邊地。
3.冗官、冗兵、冗費：①北宋統(tǒng)治者用“分化事權(quán)”的辦法，防止文官武將專權(quán)，結(jié)果形成冗官局面。②統(tǒng)治者用募兵、養(yǎng)兵的辦法，緩和農(nóng)民的反抗，造成兵員劇增，形成冗兵局面。③伴隨冗官、冗兵，再加上每年要給遼、西夏大量銀絹。④宋仁宗時國家財政入不敷出。
4.遼、西夏的威脅
二、慶歷新政——①、目的：擺脫危機(jī)，鞏固統(tǒng)治。②、新政開始：1043年，宋仁宗，范仲淹;中心—整頓吏治。③、新政內(nèi)容：嚴(yán)格官吏升遷考核;限制官僚子弟親友恩蔭做官;加強(qiáng)各級官員保舉、選派;裁并州縣，減輕徭役;嚴(yán)肅中央政令，取信于民。④、結(jié)果：新政觸犯了保守派官僚的利益，遭到他們的阻撓。范仲淹等改革派相繼被排擠出朝廷，改革措施也被廢止。
三、王安石變法：1069年，宋神宗任用王安石為參知政事，主持變法。
1、主要內(nèi)容
理財措施——①、青苗法：每年青黃不接時，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲以后償還，加收20%的利息。這樣既能使農(nóng)民免受高利貸盤剝，又能增加政府的收入。②、募役法：政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶，收取免役錢，雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢。這就減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時間。③、農(nóng)田水利法：政府鼓勵興修水利，開墾荒地。④、方田均稅法：政府重新丈量土地，按照每戶占有土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚、地主不得例外。這就增加了封建國家的田賦收入。⑤、市易法：政府設(shè)立市易務(wù)，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。這就限制了大商人對市場的控制，有利于穩(wěn)定物價和商品交流。國家收人也有增加。
軍事措施——①、保甲法。政府把農(nóng)村住戶組織起來，十家編為一保。保丁在農(nóng)閑時練兵，平時種田、維持社會秩序，戰(zhàn)時編入軍隊作戰(zhàn)。這既可以加強(qiáng)對人民的控制，又可以抵御遼和西夏的進(jìn)攻，同時減少了軍費開支。②、將兵法。把禁軍固定在一定轄區(qū)，由固定的將官加以訓(xùn)練。這就加強(qiáng)了軍隊訓(xùn)練，充實了邊防力量。
教育措施：①、改革科舉制度。廢除死記硬背的明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不再考詩賦，?？冀?jīng)義和時務(wù)策。設(shè)明法科，專考律令、斷案等。②、整頓太學(xué)。重新編纂教科書，內(nèi)容為儒家經(jīng)典?？荚嚦煽儍?yōu)秀者，可直接受官，以資鼓勵。這就使學(xué)校變成為變法造輿論、育人才的地方。
2.變法的成效：①政府的財政收入大為增加，②各地興修了許多水利工程，不少荒地辟為良田，③軍事實力有所增強(qiáng)。④在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面。
3.變法失敗的原因：①新法在推行的過程中，由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象;②新法在一定程度上觸犯了大地主、大官僚的利益，因此遭到他們的強(qiáng)烈反對。③有些地方官拒絕執(zhí)行新法。④宋神宗死后，保守派司馬光當(dāng)政，新法被廢除。
4.評價：①王安石變法，是在北宋中期階級矛盾和民族矛盾非常尖銳的情況下進(jìn)行的改革運動。②王安石是我國古代杰出的政治家、改革家。
考點三、遼、西夏、金的建立和與宋的和戰(zhàn)
一、契丹的興起和建國：
1、契丹興起：秦漢時為東胡的一支;原居遼河上游一帶。唐末，中原人民遷到長城以北，帶去先進(jìn)技術(shù);契丹人開始了農(nóng)耕、定居生活。
2、阿保機(jī)建國：10世紀(jì)初，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部，提倡農(nóng)業(yè)，開始了封建化的過程;916年建國，定都上京。阿保機(jī)就是遼太祖;仿照漢字偏旁創(chuàng)制了契丹文字。936年，耶律德光從后晉獲取幽云地區(qū);改國號“遼”。
3、蕃漢分治：“蕃漢分治”制度——①、背景：遼統(tǒng)治區(qū)，漢族、契丹等族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及人民的生活方式不同。②、目的：為了適應(yīng)上述不同情況，遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度。③、內(nèi)容：中央設(shè)置南面官和北面官。南面官由漢人和契丹人擔(dān)任，沿用唐以來的官制，統(tǒng)治漢人和渤海人。權(quán)力不及北面官大。北面官均由契丹人擔(dān)任，統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族。④、特點：“因俗而治”;⑤、實質(zhì)：階級統(tǒng)治。
二、宋遼的和戰(zhàn)：
1、宋初：太宗奪取幽云地區(qū)失敗，轉(zhuǎn)入“守內(nèi)虛外”(對外防御，主要防范人民)。
2、澶淵之盟：宋每年送給遼“歲幣”;遼撤兵;雙方約為兄弟之國，各守邊界。史稱澶淵之盟。宋遼對峙形成，在一個世紀(jì)中，雙方基本上維持了和平局面。宋遼邊境安定，雙方貿(mào)易興旺，使者往來不斷，加強(qiáng)了漢族與契丹族的友好關(guān)系，促進(jìn)了民族融合。
三、西夏的建立和宋夏的和戰(zhàn)：
1、西夏建立：羌族一支，居住在寧夏、甘肅、陜西西北一帶，過著游牧生活。 1038年，元昊稱帝，都興慶，史稱西夏。仿唐宋制度文化：仿唐宋制度設(shè)中書省、樞密院;推行科舉制;創(chuàng)制西夏文字。
3、夏宋關(guān)系：戰(zhàn)爭損失，元昊請和。1044年議和，北宋冊封“夏國主”，給夏歲幣，重開邊貿(mào)，宋夏之間基本上維持了和平局面，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。
四、金的建立和滅遼、北宋：
1、金的建立：女真族由黑水靺鞨發(fā)展而來，長期居住在松花江、黑龍江下游一帶。北宋中后期，女真族的完顏部強(qiáng)盛起來，逐漸統(tǒng)一女真各部。1114年，女真族的杰出首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵抗遼，取得初步的勝利。抗遼斗爭性質(zhì)屬于正義。1115年，115年，阿骨打稱皇帝，建立金朝，定都會寧。阿骨打就是金太祖。
2、猛安謀克制——①演變：氏族部落組織→軍事組織→地方行政組織;②性質(zhì)：是兵民合一制度，既是軍事組織，又是地方行政組織;③內(nèi)容：各戶壯丁平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時出征。④作用：加速了女真族的封建化進(jìn)程。
3、金滅遼：聯(lián)宋攻遼，1125年，俘遼天祚帝，滅遼。
4、金滅北宋：東京保衛(wèi)戰(zhàn)，李綱。1127年，徽宗、欽宗，“靖康之變”，北宋滅亡。
五、南宋初年的抗金斗爭和宋金對峙局面的形成：
1、南宋建立：1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天府稱帝，后來定都臨安(杭州)，是為宋高宗。
2、北方抗金：太行山的“八字軍”。
3、岳飛抗金：“連結(jié)河朔”方針;1140年，郾城大捷。被高宗、秦檜殺害。
4、紹興和議——①時間：1141年;南宋與金和議;②內(nèi)容：規(guī)定疆界：東起淮水、西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治;南宋皇帝向金稱臣;每年向金輸納歲幣。當(dāng)時，宋高宗的年號為紹興，史稱“紹興和議”。③南宋與金對峙：紹興和議使南宋與金對峙的局面確定下來。宋金之間后又進(jìn)行了幾次戰(zhàn)爭，金始終不能滅亡南宋，雙方處于均衡狀態(tài)。金把都城遷到燕京，改名中都。
考點四、元朝的建立和統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展
一、蒙古的興起：
1、蒙古興起：蒙古族是我國一個歷史悠久的民族，長期生活在蒙古高原上。鐵木真打敗周圍各部，統(tǒng)一蒙古高原;1206年，鐵木真在斡難河源召開大會，蒙古貴族推舉他為大汗，尊稱成吉思汗。蒙古汗國建立。
2、擴(kuò)張戰(zhàn)爭：中亞、俄羅斯、印度河流域;滅西夏、金;招降吐蕃，占大理。
二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國：1271年忽必烈改國號為元;1272年，忽必烈定都燕京(今北京);元朝統(tǒng)治中心向中原轉(zhuǎn)移。1276年占臨安，滅南宋;1279年統(tǒng)一全國。
三、元朝促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展：①漢族人民遷居邊疆，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)。邊疆各族大量遷入中原和江南，同漢族雜居，加強(qiáng)了民族融合。②遼金時期入居黃河流域的契丹人和女真人，與漢族相融合，在元朝已被視為“漢人”。③唐朝以來，信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人在我國一些地區(qū)定居。他們和漢、蒙、畏兀兒等民族長期雜居、通婚，開始形成一個新的民族——回族。④元朝時，西藏正式成為元朝的行政區(qū)。元朝在澎湖設(shè)巡檢司，加強(qiáng)了對琉球的管轄。
四、元朝的行省制度
l、中央——①、中書?。鹤罡咝姓C(jī)構(gòu)，行使宰相職權(quán);同時直接管轄河北、山西、山東。②、樞密院：中央最高軍事管理機(jī)關(guān);③、御使臺：最高監(jiān)察機(jī)關(guān);④、宣政院：統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。(既是中央機(jī)構(gòu)，又兼地方行政職能)
2、地方：為了有效地控制地方，除河北、山西、山東由中書省直接管理外，元統(tǒng)治者在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或省，由中央委派官員管理，對后世影響深遠(yuǎn)【省的建置沿用至明清、當(dāng)代。重要行?。罕?mdash;嶺北;東北—遼陽;江浙(轄閩浙臺);湖廣(包南海諸島);西南—云南】。
考點五、五代、遼、宋、夏、金、元時期的文化
一、科學(xué)技術(shù)：
1.印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明
?、拧⒂∷⑿g(shù)：① 11世紀(jì)中期，北宋平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。②活字印刷術(shù)發(fā)明以后，向東傳到朝鮮、日本，向西傳到埃及和歐洲。③歐洲人用活字排版印刷比畢升晚了四個多世紀(jì)。④用西夏木活字印刷的佛經(jīng)，是目前發(fā)現(xiàn)的最早的木活字印本。
?、?、指南針：①指南針在宋代航海交通上已普遍使用。②13世紀(jì)，指南針傳入阿拉伯和歐洲各國。③指南針對世界經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展起了巨大推動作用，也為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行，提供了重要條件。
?、恰⒒鹚帲孩偬颇┗鹚庨_始用于軍事。②北宋政府在東京設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，制造火藥和火器。③南宋時發(fā)明了管形火器“突火槍”，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。④火藥和火藥武器在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來又由阿拉伯傳入歐洲。⑤金的火器制造較發(fā)達(dá)，金軍曾用火藥武器打退蒙古軍的進(jìn)攻，取得局部勝利。
2、北宋科學(xué)家沈括和《夢溪筆談》：⑴沈括的突出貢獻(xiàn)是在天文學(xué)方面創(chuàng)制了“十二氣歷”，有利于農(nóng)事安排。⑵沈括的《夢溪筆談》，在我國和世界科技史上有重要地位。⑶英國學(xué)者李約瑟稱沈括是“中國科學(xué)史中最卓越的人物”，《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史的里程碑”。
5、元代的歷法和天文學(xué)家郭守敬：①創(chuàng)制了簡儀和高表等天文觀測儀器;②主持了全國范圍的天文測量。③主持編定的《授時歷》，比現(xiàn)行公歷早300年。
二、理學(xué)和史學(xué)：
1、理學(xué)——⑴.理學(xué)是宋代的哲學(xué)思想，是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué)。⑵.南宋朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者：他認(rèn)為：“理”是宇宙萬物的本源，是第一性的;“氣”只是構(gòu)成宇宙萬物的材料，是第二性的。他把“天理”和“人欲”對立起來，認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源，他提出“存天理，滅人欲”。這實際上是為封建等級制度辯護(hù)。
2、史學(xué)：北宋司馬光，《資治通鑒》，編年通史，戰(zhàn)國—五代。
三、文學(xué)：
1、五代的“詞”：南唐李煜最杰出;風(fēng)格柔糜、哀婉。
2、宋詞繁榮——⑴、原因：商業(yè)和城市繁榮;市民隊伍的擴(kuò)大;階級、民族矛盾尖銳，要求抒發(fā)感情。⑵、著名詞人：蘇軾：北宋豪放派，《赤壁懷古》;柳永：北宋婉約派，市民氣息，《雨霖鈴》。李清照：兩宋之交婉約派，委婉清新。辛棄疾：南宋豪放派?！稌髟炜诒凇贰陸游：南宋，豪放、婉約兼具;《釵頭鳳》(陸游是著名詞人也是著名詩人)。
3、話本：適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展的世俗文學(xué);口頭傳授，記錄整理;影響后世小說戲劇。
4、元曲：元朝文學(xué)的主要成就是“元曲”， 元曲是元雜劇和散曲的合稱。元雜劇把音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐，形成了獨具民族風(fēng)格的綜合性舞臺藝術(shù)，并且產(chǎn)生了韻文和散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲—北方流行歌曲。關(guān)漢卿是元代劇作最杰出的代表;他的代表作是悲劇《竇娥冤》，揭露封建黑暗。
四、繪畫藝術(shù)：
城市手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，風(fēng)俗畫增多;張擇端《清明上河圖》。
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