五四運(yùn)動(dòng)的歷史小故事
五四運(yùn)動(dòng)的歷史小故事大全
五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。以下是小編整理的五四運(yùn)動(dòng)的歷史小故事，歡迎閱讀分享。
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五四運(yùn)動(dòng)歷史小故事1
五四運(yùn)動(dòng)徹底揭露了中國(guó)的社會(huì)黑暗，政治腐敗和經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，使以周恩來(lái)同志為代表的進(jìn)步青年，對(duì)于喪權(quán)辱國(guó)的反 動(dòng)軍閥政府痛恨至極，完全拋棄了在現(xiàn)存社會(huì)制度下改造中國(guó)的幻想，明確提出打倒軍閥官僚和對(duì)社會(huì)進(jìn)行徹底改造的革命主張。周恩來(lái)大聲疾呼“推倒安福系，推 倒安福系所倚仗首領(lǐng)，推倒安福系所憑借的軍閥，推倒安福系所請(qǐng)來(lái)的外力”。周恩來(lái)認(rèn)為，“要改造社會(huì)，必需要求得根本解決”。這個(gè)根本解決是什么?在當(dāng)時(shí) 就是徹底地反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義和與之相聯(lián)系的一切舊事物。他在《“覺(jué)悟”的宣言》一文中直接了當(dāng)?shù)匦迹骸胺彩遣缓虾醅F(xiàn)代進(jìn)化的軍國(guó)主義、資產(chǎn)階 級(jí)、黨閥、官僚、男女不平等界限、頑固思想、舊道德、舊倫常……全認(rèn)它為應(yīng)該鏟除應(yīng)該改革的”。這是一篇反帝反封建的檄文。它表明思想激進(jìn)的周恩來(lái)開(kāi)始用 社會(huì)革命的理論來(lái)規(guī)定革命對(duì)象。因此，他主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》和《覺(jué)悟》，經(jīng)常揭露和抨擊簾國(guó)主義侵略和北洋軍閥政府禍國(guó)殃民的罪惡，引導(dǎo)革命青年 討論中國(guó)改造的問(wèn)題，激勵(lì)廣大群眾的斗爭(zhēng)情緒，呼吁“全國(guó)一致，互作聲援”，打爛舊的社會(huì)“秩序”，破壞軍閥政府的“安寧”。
五四運(yùn)動(dòng)歷史小故事2
據(jù)當(dāng)時(shí)記者報(bào)道，五四當(dāng)天，步兵統(tǒng)領(lǐng)李長(zhǎng)泰勸聚集在天安門(mén)的學(xué)生散去，有學(xué)生罵他是“賣(mài)國(guó)者”，他回答：“你們有愛(ài)國(guó)心，難道我們做官的就不愛(ài)國(guó)，就要把地方讓給別人了么?”
并表示愿意為學(xué)生傳達(dá)意見(jiàn)，但懇請(qǐng)學(xué)生不要用野蠻的方式，當(dāng)學(xué)生回答自己極為文明后，這位長(zhǎng)官便坐車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。
事實(shí)上，當(dāng)學(xué)生闖入趙家樓，放火燒房時(shí)，全副武裝的軍警都不為所動(dòng)。其時(shí)，章宗祥遭學(xué)生毒打，全身50多處受傷，而在場(chǎng)的幾十個(gè)帶槍軍警竟然束手無(wú)策，他身邊有人向警察呼救，巡警回答說(shuō)：“我們未奉上官命令，不敢打(學(xué)生)?！?/p>
五四運(yùn)動(dòng)歷史小故事3
1919年5月4日，北京學(xué)生發(fā)動(dòng)了愛(ài)國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)，次日消息傳至天津，天津各校學(xué)生積極響應(yīng)，成立了“天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)”，隨后又成立了以女校為主的“天津女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)”。
當(dāng)時(shí)年僅16歲的鄧穎超任“天津女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)”的演講隊(duì)長(zhǎng)，“學(xué)生聯(lián)合會(huì)”的演講部長(zhǎng)。當(dāng)年那個(gè)年代，女生不能同男生一樣在街頭演講，鄧穎超她們到偏僻地區(qū)、貧困區(qū)挨家挨戶(hù)宣傳，喚醒大家的愛(ài)國(guó)之心，抗議北洋政府的鎮(zhèn)壓。
五四運(yùn)動(dòng)， “反對(duì)包辦婚姻“，“男女平等”，“戀愛(ài)自由” 等新思想也傳入天津。鄧穎超等女性積極分子在新思想的傳播中起到了帶頭作用。她們提倡將男女分別的學(xué)生聯(lián)合會(huì)合并，男同學(xué)受到新思潮的影響，也打破了重男輕女的舊思想，男女平等的社會(huì)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。
五四運(yùn)動(dòng)歷史小故事4
五四時(shí)期，理發(fā)店的門(mén)口會(huì)掛著這樣的對(duì)聯(lián)國(guó)事如此 無(wú)心整容 橫批 諸君不必光顧
有一個(gè)家庭婦女 由于沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)布寫(xiě)標(biāo)語(yǔ) 就把自己家的衣服當(dāng)?shù)?買(mǎi)幾尺白布 寫(xiě)上標(biāo)語(yǔ) 上街游行 這是典衣刊布的故事
游行隊(duì)伍中還有和尚 尼姑等看破紅塵之人 據(jù)說(shuō)還有妓女 妓女原本被說(shuō)成不知亡國(guó)恨的人。
這些原本不關(guān)心政治的婦女 看破紅塵的出家人都參與政治 說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)真的促成了中華民族的覺(jué)醒 我打字速度很慢 一陽(yáng)指 所以不說(shuō)了 我只是想告訴你 五四運(yùn)動(dòng)很了不起 他起到了團(tuán)結(jié)中國(guó)人的作用 從此以后 中國(guó)的革命就有了群眾的基礎(chǔ) 孫中山 康有為的失敗 都是沒(méi)有群眾基礎(chǔ) 毛澤東的成功 就是因?yàn)樗鉀Q了農(nóng)民的土地問(wèn)題 贏得了農(nóng)民的支持。
五四運(yùn)動(dòng)歷史小故事5
1918年，在選舉民國(guó)第二屆總統(tǒng)之際，段祺瑞、馮國(guó)璋相持不下，一向兩面都不得罪的徐世昌遂作為“理想人選”得任總統(tǒng)。為此徐世昌還請(qǐng)示早已退位的溥儀，“得其恩準(zhǔn)”。
然而徐世昌當(dāng)這個(gè)總統(tǒng)是很難受的，1919年5月4日，爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)之初，徐世昌力圖保持和學(xué)生之間的諒解態(tài)度。5月5日，眾矢之的的曹汝霖首先向大總統(tǒng)遞上了辭職書(shū)。徐世昌對(duì)曹在竭力挽留的同時(shí)也頗多慰言:“該總長(zhǎng)從政有年，體國(guó)公誠(chéng)，為本大總統(tǒng)所深識(shí)。
該總長(zhǎng)因公受累，實(shí)疚于懷”，并請(qǐng)他“務(wù)以國(guó)家為重，照常供職，共濟(jì)艱難，所請(qǐng)應(yīng)毋庸議”，隨后，又以類(lèi)似的語(yǔ)言慰留陸宗輿。另一方面，在教育總長(zhǎng)等的強(qiáng)烈要求下，徐世昌也于5月7日下令全部釋放了因“火燒趙家樓”而被逮捕的學(xué)生，仍然表示出一種要平息事態(tài)的態(tài)度。
5月下旬，五四運(yùn)動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，從北京波及全國(guó)，由學(xué)界推至各界。迫于形勢(shì)，徐世昌不得不采取強(qiáng)硬的措施:明令禁止學(xué)生集會(huì)、游行、演說(shuō)、散發(fā)傳單;加強(qiáng)輿論控制，實(shí)行新聞檢查;任命仇視學(xué)生的軍閥王懷慶代替李長(zhǎng)泰為步軍統(tǒng)領(lǐng)。在巴黎和會(huì)簽字與否的問(wèn)題上，徐世昌也改變了原來(lái)猶豫不決的態(tài)度，于5月23日致電在巴黎的中國(guó)代表團(tuán)，即使不能保留山東條款，也要全約簽字。
次日，政府把主張簽字的通告致電各省，名為征求意見(jiàn)，實(shí)為爭(zhēng)取支持。6月3、4兩日，北京學(xué)界繼續(xù)上街演講。軍警根據(jù)徐世昌的禁令，逮捕了近千名學(xué)生，關(guān)在北大三院校舍。軍警還在北大外面搭起帳篷，包圍了北大。
然而“六三”事件卻引發(fā)了更大規(guī)模的聲援活動(dòng)，從上海開(kāi)始，除了學(xué)生罷課外，商人罷市、工人罷工，把五四運(yùn)動(dòng)推向了最高潮。在全國(guó)人民的強(qiáng)大壓力下，徐世昌只好再次改變策略，先是“丟車(chē)保帥”，于6月10日下令辭去了曹、章、陸三人的職務(wù);既而施行“苦肉計(jì)”，自己主動(dòng)向參、眾兩院提出辭職。
徐世昌的辭職立即在政界引起了震動(dòng)。辭職書(shū)剛送到國(guó)會(huì)，參、眾兩院的議長(zhǎng)就親自登門(mén)把原件退回。而徐的政敵、在運(yùn)動(dòng)發(fā)生之初曾經(jīng)大罵徐世昌的段祺瑞，這一次則親至徐宅，對(duì)徐世昌進(jìn)行挽留。次日，各地挽留徐的電文也像雪片般地飛來(lái)，一時(shí)頗有“總統(tǒng)一職非徐莫屬”的勢(shì)頭。至此徐算是穩(wěn)住了陣腳。
6月28日，徐世昌親自接見(jiàn)群眾代表，表明了政府的態(tài)度，即電告在巴黎的中國(guó)代表團(tuán)，如不能保留山東問(wèn)題，中國(guó)將不予簽字。五四運(yùn)動(dòng)要爭(zhēng)取拒簽的目的在表面上已經(jīng)達(dá)到了，徐世昌本人也算保住了自己的地位。
在被曹錕、吳佩孚逼下臺(tái)之后，徐世昌回到位于天津的公寓，過(guò)起了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)陪伴的“隱逸”生活。他出身翰林，博學(xué)多才，文章詩(shī)詞書(shū)畫(huà)皆精，傳統(tǒng)文化造詣很深，且頗有成就。他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)不輕易送人，因而流傳不多。退隱后，他在北京的班大人胡同設(shè)立“徐東海編書(shū)處”，編《清儒學(xué)案》208卷，并創(chuàng)作詩(shī)詞5000馀首，楹聯(lián)一萬(wàn)馀副，多為質(zhì)量上乘之作。如不從政，成為國(guó)學(xué)大師，或書(shū)畫(huà)名家，也未可知。
1939年6月6日，徐世昌于天津病逝，享年85歲。
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