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歷史初中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)簡(jiǎn)潔

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初中階段,對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行一次總結(jié),會(huì)讓你更好的掌握已學(xué)的內(nèi)容。下面小編為大家?guī)?lái)歷史初中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)簡(jiǎn)潔,希望對(duì)您有幫助,歡迎參考閱讀!

歷史初中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、人類的形成

⑴人類是由非洲南方古猿演變而來(lái);

⑵直立行走是人類進(jìn)化具有決定意義的一步。

⑶會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別;

⑷勞動(dòng)創(chuàng)造了人;

⑸原始社會(huì)解體的原因或標(biāo)志:

私有制的出現(xiàn)、階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的產(chǎn)生

⑹三大人種形成于晚期智人時(shí)期;人種的差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期作用的結(jié)果;人種的差異只是生理特征的差異,而沒(méi)有優(yōu)劣之別;

⑺原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個(gè)階段;這兩個(gè)社會(huì)階段的主要區(qū)別在于女性在母系氏族社會(huì)占主導(dǎo)地位,男性在父系氏族社會(huì)占主導(dǎo)地位;母系氏族發(fā)展到父系氏族是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;

2、大河流域的文明古國(guó)

亞非古代四大文明及其發(fā)源地:

①古代埃及文明:尼羅河流域(前3500年)

②古代兩河流域文明:兩河流域(前3500年)

③古代印度文明:印度河岸流域(前進(jìn)500年)

④中國(guó)的古代文明:黃河流域(前2100年)

3、亞非古代四大文明發(fā)源地的共同特征

都發(fā)源于大河流域;都位于北緯20度-40度之間;

原因:

①大河流域氣候濕潤(rùn),光線充足,地勢(shì)平坦,適合人類生存;

②大河流域上游高山積雪的融化,導(dǎo)致河水的定期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

4、古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)埃及是“尼羅河的贈(zèng)禮”。

含義:尼羅河孕育了埃及和埃及文明

5、對(duì)金字塔的認(rèn)識(shí)

①金字塔是埃及文明的象征;

②金字塔是埃及國(guó)王法老的陵墓;

③金字塔是埃及國(guó)王權(quán)利和地位的象征;

④金字塔是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶;

⑤金字塔是埃及奴隸主殘酷剝削、壓迫奴隸的歷史見(jiàn)證。

⑥金字塔是是中央集權(quán)制的君主專制的標(biāo)志

6、對(duì)漢謨拉比法典的認(rèn)識(shí)

①是古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比制定的;

②內(nèi)容:處處維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,強(qiáng)化奴隸主階級(jí)專政。

③漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)和目的:是一部嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn),維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典。④漢謨拉比法典是中央集權(quán)制的君主專制的標(biāo)志

⑤歷史意義:是現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典。

7、對(duì)種姓制度的認(rèn)識(shí)

①形成:是雅利安人在向奴隸制國(guó)家過(guò)渡的過(guò)程中逐漸形成的嚴(yán)格等級(jí)的制度;

②內(nèi)容:社會(huì)全體成員分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)不同,權(quán)利與義務(wù)也不同,婆羅門(mén)和剎帝利是統(tǒng)治階級(jí)、特權(quán)等級(jí);吠舍和首陀羅是被統(tǒng)治階級(jí),地位悲慘。

③種姓制度是中央集權(quán)制的君主專制的標(biāo)志

④種姓制度的實(shí)質(zhì):印度的等級(jí)制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益,是印度中央集權(quán)專制政治的體現(xiàn)⑤種姓制度的影響:種姓制激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展有不良影響。

8、西方文明之源

⑴西方文明源于古希臘文明和羅馬文明。

⑵雅典的發(fā)展:

①公元前8c建立城邦,

②公元前6c成為共和國(guó),

③公元前5c后半期達(dá)到全盛。

⑶雅典的全盛:

①時(shí)期:公元前5c后半期(希波戰(zhàn)爭(zhēng)之后)

②當(dāng)政者:伯利克里(政績(jī))

發(fā)展民主政治,擴(kuò)大公民權(quán)利,把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰;鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。

③雅典達(dá)到全盛的表現(xiàn):

a、經(jīng)濟(jì)上,經(jīng)濟(jì)繁榮;

b、文化上,文化昌盛,重視教育,人才輩出;

c、政治上,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

⑷對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià):

①進(jìn)步性:它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障,把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰,成為一種典型范例,對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定的影響。

②局限性:奴隸主民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的專政,民主權(quán)利只是占人口少數(shù)的奴隸主階級(jí)才享有。⑸羅馬的發(fā)展:

①公元前8c建立城邦

②公元前509年建立共和國(guó)

③公元前2c羅馬成為地中海的霸主,繁榮強(qiáng)盛

④公元前27年屋大維稱帝,建立羅馬帝國(guó)

⑤2世紀(jì),地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。

⑥395年羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部

⑦476年西羅馬帝國(guó)滅亡,標(biāo)志西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束,封建社會(huì)的開(kāi)始。

⑧1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)被奧斯曼土耳其帝國(guó)滅亡。

初中歷史必背復(fù)習(xí)提綱

一、陳勝、吳廣起義

陳勝、吳廣是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

二、張騫通西域

公元前138年,漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。公元前119年,漢武帝派張騫第二次出使西域。

公元前60年,西漢王朝在西域設(shè)臵西域都護(hù)府,這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始。

三、絲綢之路

從長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)、通往中亞、西亞,直到歐洲。

沿著絲綢之路,中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳,西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。

四、秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)

秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)

政治上:確立了皇帝至高無(wú)上的地位,在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫,在地方,建立由中央直接管轄的郡、縣二級(jí)行政機(jī)構(gòu),把全國(guó)分為分為36郡,郡下設(shè)縣。

思想上:焚書(shū)坑儒(小字部分)

經(jīng)濟(jì)、文化上:車同軌(統(tǒng)一車輛形制,規(guī)定所有車輛兩個(gè)輪子的距離是六尺),書(shū)同文(統(tǒng)一小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字,后推行隸書(shū)),統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢(qián))、度量衡。

軍事上:修萬(wàn)里長(zhǎng)城

作用:以后歷代王朝基本沿用秦朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度。

五、漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)

漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局的主要措施

思想上:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

政治上:采納大臣主父偃的建議,頒布“推恩令”,削弱封國(guó)勢(shì)力。加強(qiáng)監(jiān)察制度。在中央設(shè)司隸校尉,在地方在13個(gè)州部設(shè)刺史。

軍事上:出擊匈奴,解除匈奴的威脅。與少數(shù)民族地區(qū)的交往:派張騫兩次出使西域,

對(duì)外交往:開(kāi)拓了絲綢之路。

作用:中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

初中歷史如何學(xué)習(xí)

1關(guān)注熱點(diǎn),政史結(jié)合

在復(fù)習(xí)時(shí),學(xué)生要關(guān)注國(guó)家、人類和世界的命運(yùn),平時(shí)多注意聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,培養(yǎng)信息探索的能力,開(kāi)拓思維,以史為鑒,學(xué)以致用。

2歸類記憶

整理、歸類歷史知識(shí),可使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化,不僅便于學(xué)生記憶,而且還能培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。例如,中國(guó)古代史講完之后,可把教材內(nèi)容按中央集權(quán)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的演變、土地制度的發(fā)展、科技文化的發(fā)展、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等進(jìn)行歸類。再如,中國(guó)古代文化史內(nèi)容,又可按天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、科技著作、繪畫(huà)作品等線索歸類。通過(guò)歸類,對(duì)學(xué)生鞏固知識(shí)能起到事半功倍的作用。

3認(rèn)真閱讀,留心細(xì)節(jié)

課文中的遣詞造句是經(jīng)過(guò)千錘百煉的,我們要尊重歷史,用與書(shū)本中相同尺度的語(yǔ)言來(lái)講述歷史事實(shí),切忌隨意發(fā)揮,畫(huà)蛇添足。要想取得好成績(jī),還要注意課本中頁(yè)腳注釋、補(bǔ)充段落和照片下面的小字所述內(nèi)容。要做到這一點(diǎn),細(xì)是基礎(chǔ),懂是關(guān)鍵,活是技能,從而達(dá)到用的目的。

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