正確的選擇作文初中范文5篇_選擇話題作文
議論文不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。下面是小編為大家整理的正確的選擇作文初中范文5篇,接下來我們一起來看看吧!
正確的選擇(一)
一個農(nóng)夫在烈日下埋頭苦干,沒有聽從商人“選擇優(yōu)良的種子和正確的方法”的建議,一味苦干,其結(jié)果也只是南轅北轍。因此。我們應(yīng)以正確的方式努力,以合理的方法取得成功。
愛迪生說過:“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感?!边@99%的汗水固然重要,但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的,靈感意味著有合適的方法,正確的規(guī)劃,以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光。
汨羅江邊,一位滿頭白發(fā)的老人在無奈地嘆息踱步,竹杖一下下?lián)舸蛑孛?,又一下下地敲進(jìn)他的心中,他的雙目滿噙淚水,溝壑般的皺紋訴說著他的滄桑。他大興變法,誓助楚國稱霸諸侯,并為之傾盡一生,費(fèi)勁心血卻屢遭流放,執(zhí)著努力卻終無成果,奈何從了一位昏君發(fā)出“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心?!钡陌Q!終得一躍而下,含淚而亡。
失敗不一定是你不努力,而是沒有用正確的方法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)。
東漢末年,一代鬼才司馬懿,他有著與孔明媲美的智慧,又有著與曹操匹配的狡黠,他滿腔抱負(fù),只為成功。而曹操經(jīng)官渡之戰(zhàn)后聲名大振,北方諸郡盡收囊中,座下文有程昱荀彧,武有曹仁曹洪,他此時投奔必不被重用,于是他努力研究天文地煞,在努力中等待良機(jī),以合適的方式進(jìn)入曹營。終于,赤壁之戰(zhàn)曹操大敗,戾氣銳減,元?dú)獯髠?,他投奔曹營后即被重用,最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力,而要以正確的方法程度地成功。
近代,魯迅立志學(xué)醫(yī)救國,在日本他幡然醒悟,他決定“描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊”。以正確的方法救國救民,他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對千夫指”以犀利的語言喚醒沉睡的中國人。他以“俯首甘為孺子牛”的態(tài)度服務(wù)人民,最終功成名就。
當(dāng)意識到自己走在錯誤的道路上時,應(yīng)學(xué)會改正,再朝著偉大的目標(biāo)更進(jìn)一步。
合適的方法是指能順應(yīng)時代潮流,能最完美地實(shí)現(xiàn)追求,以及能洞察未來變化的方式,只有選對了道路,才能在不懈趕路的條件下到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
正確的選擇(二)
人的一生是由自己把握的,而選擇就意味著選擇方向,只有方向正確人的一生才會顯示出無限的價值和綻放耀眼的光芒!
選擇方向,就代表選擇自己合適的人生路,如果你的方向是做一名普通人的話,那么你這一生就很難有大的作為,如果你的方向是當(dāng)一名小混混的話,那么你不但不符合一個普通人的生份,而且相反你還會是一名人渣。我們的方向很明確,就是做一名不平凡的人,不平凡的人就意味著你是否能有“乘風(fēng)破萬里浪”的決心和百折不撓的精神,你就能達(dá)到成功的彼岸。
曾經(jīng)一只蝸牛說它要爬上泰山頂峰和走完萬里長城,這與“蚍蝣搖大樹”有什么區(qū)別。這兩則故事告訴我他們根本就不可能做到。那么他們帶給我們的啟示是什么?
一個人即使胸懷大志,如果不考慮自己的實(shí)際行動出發(fā),而去一味追求遠(yuǎn)大理想的話,也許會一事無成。
我并不是反對那些胸懷大志的人,而他們可以將目標(biāo)放實(shí)際一點(diǎn),一步一個腳印的來,踏踏實(shí)實(shí)的走,直到實(shí)現(xiàn)理想為止。
在英國一塊有名的墓地上,有一塊墓碑上刻著這樣的一段話“在我年輕的時候一直想改變世界,到我快死的時候我才發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)不可能了,如果當(dāng)初我可以試著改變我自己,也許會對我的家庭產(chǎn)生影響,我的家庭又會對社會產(chǎn)生影響,最終可能導(dǎo)致我改變世界”。
看完這段文字以后,我想我們?nèi)绻胗幸环笞鳛榈脑?,就必需從自己做起,選擇自己合適的方向,做一個不平凡的人有多種途徑,你可以試著為社會做貢獻(xiàn),或者為人類無私奉獻(xiàn)。
方向比努力更重要,這強(qiáng)調(diào)的是一種看事物的重要方法,也是必不可缺的條件,更為重要的是這是一條不可違背的真理,任何人都是從平凡到偉大,甚至是一刻就可以改變你的歷史,因?yàn)槲覀儽仨殢钠椒膊粩喾e累到偉大的爆發(fā)。
方向比努力更重要,確定自己合適的人生方向,一路勇往直前,讓你的光輝照亮整個世界吧!
正確的選擇(三)
選擇比努力更重要,人生就是選擇,或彼或此,我們無時不在選擇。正是因?yàn)橛胁煌倪x擇,所以才會有千差萬別的結(jié)局,才會有千姿百態(tài)的人生。人總是在選擇中前進(jìn)的。
選擇,是搖擺于多種可能性之間的最后的決斷。由于結(jié)局是未知的,不可預(yù)見的,所以才讓人舉棋不定、左右為難。
選擇,是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。所以說,學(xué)會選擇就是學(xué)會審時度勢、揚(yáng)長避短和把握時機(jī)。人雖是自由的,卻也只有選擇的自由,而并不擁有自由的選擇。
對于一個具體的人來說,本質(zhì)決定著選擇;選擇定義著本質(zhì)。
選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說,選擇是痛苦的,因?yàn)檫x擇就意味著放棄。據(jù)說,有一個傻大姐,媒婆替她說親,問她:“東家人丑而家富,西家人俊而家貧。你選擇哪一個?”傻大姐毫不含糊地答道:“那就西家臥而東家食吧?!鄙荡蠼阏媸巧档每蓯?,企圖利益均沾,不知道魚與熊掌不可兼得。
當(dāng)鳥兒選擇在兩翼上系上黃金,就意味著它放棄展翅高飛;選擇云天搏擊,就意味著放棄身外的負(fù)累。智者曰:“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。”——關(guān)鍵就在于你看重什么。
所以說,選擇的學(xué)問,同時也是一門放棄的學(xué)問。學(xué)會放棄,才能卸下人生的種.種包袱,輕裝上陣,從容地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī),踏過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄,才擁有一份成熟,才會活得更加充實(shí)、坦然和輕松。能夠放棄,就已經(jīng)擁有了當(dāng)機(jī)立斷的果敢以及顧全大局的膽識。
人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決,就必然會錯失良機(jī),后悔莫及。
人生之路是不可逆的,也就是說不可能重新選擇。即使不滿意,也無可奈何,只有硬著頭皮走(繼續(xù)選擇)下去。
后悔是什么?后悔就是以為當(dāng)初可以有更好的選擇!
選擇當(dāng)及時。千鳥在林,不如一鳥在手。
只有參透選擇和放棄玄機(jī)的人,才能徹悟人生,才能笑看人生,擁有海闊天空的人生境界。
正確的選擇(四)
茫茫歷史大潮,有人成功,有人失敗;有人流芳百世,有人遺臭萬年。潮起潮落,揚(yáng)起了許多的“孔子”,其間也夾雜著許多“秦檜”,希望成功的愿望沖昏了頭腦,不擇手段的去獲取成功,渴望到了最后也成了遺臭萬年,而那些正確的選擇,卻成就了了一代名流。成功,有很多路徑,尋求捷徑的人,往往都是到了最后才明白放棄了一種最優(yōu)的選擇,不擇手段的努力也不如端端正正的做選擇。
李斯,渴望成功,卻“成就”了他的“疾賢妒能”,他原本應(yīng)該是一代名相,應(yīng)該替始皇分憂,可對成功的渴望蒙蔽了雙眼,他不擇手段,打擊韓非,制造了焚書坑儒的慘劇。歷史的潮流被壓制,文化的發(fā)展被壓制,秦滅了,李斯也滅了,人們記下了始皇,也記住了李斯。
而屈原,創(chuàng)造了中國文學(xué)的新體裁,以一種全新的方法來權(quán)釋中國的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話:“越是超時代的文化名人,往往越不能相容于他所處的那個年代?!鼻膊焕?,他正道直行,竭忠盡職,被上官大夫一次次的污蔑,而楚懷王,在一次次的諂媚討好的蒙蔽中,竟然也親小人,遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的釋一次次的放逐,楚國滅了,屈原也死了。可他活在了人們的心中,精神不滅?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”
同時一朝名臣,可李斯卻是遺臭萬年的”疾賢妒能“的代名詞,他們都渴望被世人承認(rèn),在他們所處的那個年代,李斯看起來是正義的,而屈原,在御用文人的粉飾下,他敗了,敗給了他們所處的哪個年代。
時至今日,歷史證明了一切:屈原流芳千古,李斯遺臭萬年。
究其根源,他們的選擇不同,卻成就了屈原,造就了李斯。
成功需要很多:天時,地利,人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行,可最重要的卻時怎么選擇,正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海,那么它就會永不干涸,蒼鷹選擇了藍(lán)天,那么它就成就了夢想。
正確的選擇,引領(lǐng)萬物,走向成功。
正確的選擇(五)
成功,需要一種正確的選擇
茫茫歷史大潮,有人成功,有人失敗;有人流芳百世,有人遺臭萬年。潮起潮落,揚(yáng)起了許多的“孔子”,其間也夾雜著許多“秦檜”,希望成功的愿望沖昏了頭腦,不擇手段的去獲取成功,渴望到了最后也成了遺臭萬年,而那些正確的選擇,卻成就了了一代名流。成功,有很多路徑,尋求捷徑的人,往往都是到了最后才明白放棄了一種最優(yōu)的選擇,不擇手段的努力也不如端端正正的做選擇。
李斯,渴望成功,卻“成就”了他的“疾賢妒能”,他原本應(yīng)該是一代名相,應(yīng)該替始皇分憂,可對成功的渴望蒙蔽了雙眼,他不擇手段,打擊韓非,制造了焚書坑儒的慘劇。歷史的潮流被壓制,文化的發(fā)展被壓制,秦滅了,李斯也滅了,人們記下了始皇,也記住了李斯。
而屈原,創(chuàng)造了中國文學(xué)的新體裁,以一種全新的方法來權(quán)釋中國的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話:“越是超時代的文化名人,往往越不能相容于他所處的那個年代。”屈原也不例外,他正道直行,竭忠盡職,被上官大夫一次次的污蔑,而楚懷王,在一次次的諂媚討好的蒙蔽中,竟然也親小人,遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的釋一次次的放逐,楚國滅了,屈原也死了??伤钤诹巳藗兊男闹?,精神不滅?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!?/p>
同時一朝名臣,可李斯卻是遺臭萬年的”疾賢妒能“的代名詞,他們都渴望被世人承認(rèn),在他們所處的那個年代,李斯看起來是正義的,而屈原,在御用文人的粉飾下,他敗了,敗給了他們所處的哪個年代。
時至今日,歷史證明了一切:屈原流芳千古,李斯遺臭萬年。
究其根源,他們的選擇不同,卻成就了屈原,造就了李斯。
成功需要很多:天時,地利,人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行,可最重要的卻時怎么選擇,正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海,那么它就會永不干涸,蒼鷹選擇了藍(lán)天,那么它就成就了夢想。
正確的選擇,引領(lǐng)萬物,走向成功。
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