2020年文化苦旅讀后感范文500字
《文化苦旅》的“苦”是能夠從書中滲透出來的。余秋雨探尋著文化，注定孤身一人，獨(dú)自承擔(dān)迎面而來的一切。下面就是小編給大家整理的文化苦旅讀后感，希望大家喜歡。
文化苦旅讀后感1
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅.我將重游這個偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。
當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨(dú)的墳冢.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現(xiàn)在那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會到達(dá)，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。
來到.古時戰(zhàn)場這里有無數(shù)個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬?cái)车膶④姡匆姖M地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭的犧牲品.在文明的傳承中無數(shù)個血的教訓(xùn)更提醒著我要熱愛和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。
通過讀這本書，我學(xué)到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個學(xué)者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機(jī)，但他卻是一個誠實(shí)的作家，每個字都是他的經(jīng)歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因?yàn)樗木翊嬖谟谒淖掷镄虚g，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進(jìn)谷底，當(dāng)他為某段文明而驕傲?xí)r，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
文化苦旅讀后感2
第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學(xué)的時候，直到上大學(xué)時才買了一本認(rèn)真來讀。古話說得好：“讀萬卷書，不如行萬里路?！?作者一次次漂泊的旅程，都是增長智慧的機(jī)會，也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。
我細(xì)細(xì)讀著書，慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。作者走過的每一處地方，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當(dāng)走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。
讀這本書，就像和作者一起，從中國的西北走向江南。偶爾，作者也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書，或者在每個清靜的雨夜里想起，夜雨詩意。但是作者永遠(yuǎn)都沒有忘記，真正的山水不光只是自然山水，更有著文化氣息，人文山水。正如他自序中所說：每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓，那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我看見了失落的柳宗元;在都江堰，我看見了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。
我一直在想，為什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白：苦旅，苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠(yuǎn)離，更苦在文人心里的敏感。
讀了這本書，不僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。
文化苦旅讀后感3
我是一頭驢，雖然我還沒有達(dá)到我所敬仰的新浪上的班卓寫的那種驢的境地，但是幾乎每個假期我都是沒有辦法安然在家里渡過的。而讓我變成驢的，是一個人和一本書，這個人是三毛，而這本書就是《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》的時候，是高三的一個周日午后，聽著收音機(jī)放著亂七八糟的所謂的排行榜，翻著《讀者》里面轉(zhuǎn)載的一篇《道士塔》，看著看著就哭了，眼淚嘩嘩地流。在我印象中，除了看三毛的《夢里花落知多少》以外，我還沒有這樣哭過。雖然我仍不知道我哭的如此慘烈原因是因?yàn)楦呖嫉膲毫€是文字的力量，只是到今天為止，《文化苦旅》其它文章都快被我背熟的時候，我還是沒有勇氣再翻開《道士塔》再讀一遍。我承認(rèn)，我是一個逃兵，在這樣有震撼力的文字面前，我選擇逃避，我沒有勇氣去面對那滿目瘡痍的歷史。
后來就是上大學(xué)回家的火車上，看到老鄉(xiāng)拿了這本書，隨手翻了一下就看到第一篇文章就是《道士塔》。再后來第一次一個人的旅行，就是拿著這本書去了周莊，那個曾經(jīng)留下三毛足跡的《江南小鎮(zhèn)》成了我變成驢的起點(diǎn)。
每次去《文化苦旅》里提到的地方之前至少都會再看一遍里面關(guān)于這個地方的介紹。比如南京，比如蘇州，比如上海。也一直沒去敦煌，沒去鳴沙山和月牙泉，只因?yàn)樽约哼€達(dá)不到“懂”的程度，不能達(dá)到共鳴的地方，我不去，怕自己輕易就遭蹋了那個地方，因?yàn)槲抑?，這樣有歷史有文化有過去的地方在國內(nèi)，雖不少，但也不容自己輕易地去作為一個過客，匆匆瞥過。但是我總有一天會去的，去的那一天，我或許都不會再想起這本書，不過我明白，那種帶著歷史帶著文化去行走的過程已經(jīng)植入我的生命。
有人說余秋雨太矯情，面對遺跡，他總是有大哭或者跪下的沖動。但是曾經(jīng)的一天，站在緬甸蒲甘的一座不知名的佛塔里看著墻上已經(jīng)斑駁的壁畫前，曾經(jīng)的一天，在亞丁的日薩埡口，看著4700m雪山上的日出，我哭了，我一點(diǎn)都不覺得自己矯情，我只知道，每當(dāng)我想起那時的淚水，總覺得有一股清泉般地溫暖滋潤著我干涸的心靈。
生命里總會有些不知名的東西在牽引著我向東向西，遇見這本書遇見三毛在我看來都是一種緣份，不是十年前，也是十年后的今天，是他們帶領(lǐng)我一直一直這樣走下去。
文化苦旅讀后感4
當(dāng)無知的道士將文物低價轉(zhuǎn)賣，當(dāng)他用蒼白的石灰將那精致婀娜的天仙雕像刷平，你痛心疾首，你說你，好恨?？墒牵阌帜茉趺礃幽?如果給你一個機(jī)會，讓你穿越時空，擋住他運(yùn)輸?shù)能囻R，讓你矗立于石灰前，你又能干些什么呢?阻止?阻止以后呢?你該怎樣處理這些文物珍寶呢?這時，你所能做的，僅僅是吼一句：“我好恨!”任大漠的風(fēng)沙刺痛你顫動的身軀，你悲痛欲絕!
是誰將這文化的盛衰矛盾，歷史的深邃蒼涼見于筆端?
又是誰以柔麗凄迷、清新婉約的筆風(fēng)，將蘇州的歷史悠久、與世無爭描繪得生動形象，將小橋流水、江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳?
又是誰筆鋒直指那深刻額文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程?
他說就是在那些看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起了，于是有了寫文章的沖動。
其實(shí)，他本是為了追回本身的青春活力而出游的，可一落筆卻比過去寫任何文章都顯得蒼老。這又是為什么呢?
他說，歷史本身不會否認(rèn)一切真切的人生回憶會給它增添聲色和情致，但它終究還是要以自己的漫長來比照出人生的短促，以自己的粗線條來勾勒出人生的局限。
他的覺悟喚醒了我們沉睡已久的思想。
我們無法不老，但卻還有可能年輕。我們不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望筆下文字能有一種苦澀后的回味、焦灼后的會心、冥思后的放松、蒼老后的年輕。
雖然這也許只能是奢望。
讀過這本書才發(fā)現(xiàn)，作者所寄托的并不是單純的對文字的熱愛和追求，更多的是對文化、對生命的感悟。
文化苦旅讀后感5
當(dāng)我剛開始知道我們這組要報(bào)告選讀的是這本書時，心裡其實(shí)并不是很雀躍的，因?yàn)楣饪磿?#65378;文化苦旅｣，就讓我感覺這不是本好玩的書，畢竟之前就很少閱讀有關(guān)旅游文學(xué)的文章，何況是本不薄的書。但當(dāng)我開始翻讀、細(xì)細(xì)去品味這本書時，卻嚐到意想不到的可口滋味。
這本書｢文化苦旅｣，著實(shí)有旅游文學(xué)的味道，但內(nèi)容所表現(xiàn)的意涵卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般的旅游圖書。就拿此書第一篇文章<道士塔>來說，如果你以為他只是跟你介紹這個塔的位置、外貌、地理環(huán)境等那種皮毛之事，那你可就大錯特錯了!連歷史淵源他ㄧ併跟你交代清楚。作者運(yùn)用時空交錯的手法，把你帶到ㄧ百年前，要你和他一起身歷其境，他甚至想像那個敦煌石窟的醉人王圓籙，他的想法、思考模式，讓你和他一起憎恨那個目光呆滯、畏畏縮縮的臭道士，當(dāng)那個人把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物ㄧ箱箱送給外國冒險(xiǎn)家、當(dāng)那個罪人刷白了整面洞壁，只為自己的道士身分想在上面搞幾個天師、菩薩，你幾乎可以和作者一起用盡力氣、聲嘶力竭的大喊：｢住手!｣ㄧ切是那麼樣的真實(shí)。
正因如此，我愛上了這本書。一趟旅程，本來就不是只有眼和口的飽足感，更是心靈昇華的成就感。字裡行間充滿了作者對這些｢文化山水｣的熱愛，哪怕只是間小廟、小丘，甚至是ㄧ片廢墟，都可以燃起你心頭最真摯的情感，惹得你熱淚盈框。
在<上海人>裡，作者則換個角度寫起人來，描述上海人的精明與智慧，寫他們的自負(fù)與排外的心理，使我這個｢外地人｣讀起來是有些打抱不平，卻又為他們感到一些矛盾，如同余秋雨自己所寫的-｢全國有點(diǎn)離不開上海人，卻都討厭上海人，﹍﹍于是上海人陷入了一種無法自拔的尷尬。｣也許就像他講的，上海人的傲氣，只是他們對于自己的生態(tài)和心態(tài)的盲目守衛(wèi)，或許這種上海文明和他的歷史背景大抵有關(guān)，但我總覺得，他們所追求的只不是那上海人的鋒芒，而他們自己卻不知道自己在追求什麼。
而在<江南小鎮(zhèn)>裡，作者似乎寫出對這種簡單無擾生活的嚮往，感覺像是個高齡的老年人，想隱退的心靈喊話。對映著余秋雨在自序裡的一段對話，｢我本為追回自身的青春活力而出游，而一落筆卻比自己過去寫的任何文章都顯得蒼老。｣其實(shí)我覺得，當(dāng)你的內(nèi)心深處被外在的人、事、物所震懾，如同上了一門成長課一般，成熟了你的心智，那又何妨?這世界上有多少迷失的人，正渴望、尋找那份所謂的感動?
讀完這本書，真的讓我重視此書的價值，遠(yuǎn)比我當(dāng)初所想的精采萬分，渡過了這趟｢文化苦旅｣，除了使我更加了解中國內(nèi)地許多地方的風(fēng)格人情及歷史背景之外，更讓我對余秋雨這位作家更加推崇，他的文化苦旅一點(diǎn)也不苦，只是讓讀著去深刻體會他對這塊土地的情感，或許總有些悲涼與哀妻，但哪個民族文化不是這樣走過來的，既然身為中國人，不可不知中國文化，如同余秋雨說：｢我們對這個世界知道的還太少，無數(shù)的未知包圍著我們｣還有｢正是這樣的世界、這樣的國度、這樣的多元、這樣的無限，才值得來活一活!｣
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