蘇東坡傳讀后感范文500字
林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派。一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒的實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，以為瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位右政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人。
蘇東坡傳讀后感1
猶記得，蘇東坡曾在一首詞中寫(xiě)到：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這話(huà)不免有些調(diào)侃自己的意味。的確，似乎沒(méi)有什么能比這兩句詩(shī)更確切地形容蘇軾這跌宕起伏的一生了。
熙寧九年，“烏臺(tái)詩(shī)案”轟動(dòng)京城。蘇軾，一個(gè)本可以在仕途中扶搖而上的人，便因此，徹徹底底地淪為官僚的政治犧牲品。誣陷入獄一百零三日，險(xiǎn)遭殺身之禍，最終被貶黃州。也就是從那一刻開(kāi)始，命運(yùn)仿佛一直在與他開(kāi)玩笑，他的貶謫一發(fā)不可收拾。但無(wú)論是何時(shí)，在黃州的那五年，無(wú)疑是蘇軾人生中最為精彩和重要的一筆?！赌钆珛?赤壁懷古》，《赤壁賦》均為蘇軾在黃州所作。這些名篇流傳至今，仍為人所敬仰。
在官場(chǎng)中，蘇軾耿直不阿，堅(jiān)持己見(jiàn)。而離開(kāi)了官場(chǎng)的他，失去了一切，唯獨(dú)這份率真的心境，一直伴隨著他，形影不離。仕途失意，他有過(guò)心灰意冷，但他從來(lái)沒(méi)有把這當(dāng)做自己心靈的枷鎖，他永遠(yuǎn)是那個(gè)蘇軾，無(wú)論是在險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中，還是貶謫黃州，他始終堅(jiān)信“人間有味是清歡”。可以說(shuō)，正是曠達(dá)的胸襟，和淡泊的人生態(tài)度，使他在逆境中，留下如此多的膾炙人口的佳作。
此刻，不禁又想起了他的那篇《赤壁賦》。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，黃州山水神游，蒼顏白發(fā)與皎潔月光交相輝映。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。他仿佛又在這黃州山水中找尋到了自我。大江遼闊無(wú)邊，小舟茫然無(wú)際。它想飄到哪里呢?蘇軾不會(huì)知道，他也不想知道，那就任它去吧!正如自己的宦海浮沉，不知何時(shí)而盡。蘇軾只是淡然地面對(duì)這浩蕩江水，蒼涼秋景，慷慨而歌，托遺響于悲風(fēng)，從清風(fēng)明月中尋得慰藉。
清冷的秋風(fēng)刮過(guò)，給這浩渺的天地間，又平添了無(wú)限悲涼之感。赤鼻磯上，明月初升，舉酒屬客，又何嘗不是“對(duì)影成三人”。一舟，一人，在這天地之中竟如此渺小，但這并不能妨礙蘇軾內(nèi)心的清淡如水。其實(shí)蘇軾如何不想做出一番政績(jī)，無(wú)奈時(shí)局使然，他只能做一個(gè)出色的文人，而不是出色的政治家?！冻啾谫x》中有言：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！蔽蚁?，這就是蘇東坡的最終追求吧。
蘇東坡傳讀后感2
在那個(gè)風(fēng)起云涌的朝代，我似乎看見(jiàn)你在遐想。我驚嘆，身后滄海橫流，你卻安之若素。時(shí)間如風(fēng)，如沙，想抓卻抓不住，握于掌心流于指間。彈指一揮間，反倒使我越陷越深，陷入你的文字，陷入你的風(fēng)華。
品一杯清茗，閉目凝神，思緒穿越縷縷時(shí)光，我陪你一起淺吟低唱：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！笨善溟g總有一股淡淡愁思，令人黯然神傷。江月依舊，無(wú)奈你早已仙逝。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，你定不會(huì)想到千年之后會(huì)有這么一個(gè)俗子如此癡迷地追尋著你。
去年夏日，一個(gè)人，一背包，一張至四川成都的火車(chē)票，一場(chǎng)寧?kù)o的旅行就此開(kāi)始。起初眉山并不在我的計(jì)劃之中，可在火車(chē)站看到眉山的車(chē)次時(shí)，我便猛地想到了你，我無(wú)法解釋是怎樣一種沖動(dòng)牽引著我。眉山是你的家鄉(xiāng)，于是我坐上了開(kāi)往眉山的火車(chē)，循著歷史的長(zhǎng)河，希望尋到你的足跡。我來(lái)到了三蘇祠，這里便是你的歸宿，在那里我虔誠(chéng)地?zé)艘混南?，之后我放慢腳步，安靜地打量著這里的一磚一瓦，一草一木，深巷、盆景、古物、浮雕……我只有通過(guò)這些去觸摸你，還原你筆下的如畫(huà)江山。走在青石鋪就的小道上，我徘徊、彷徨，同時(shí)又有些許釋然。我淺唱著你的“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，低吟著你的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，之后我沉默了，不如再多燃一炷香，把一切冗雜拋開(kāi)，帶著信仰，為你再次深深地鞠躬，然后悄然轉(zhuǎn)身。
坐在祠前的臺(tái)階上，我靜觀過(guò)往游客，成群結(jié)隊(duì)，談笑風(fēng)生。他們有的相互講述這里的文物，有的用手中的相機(jī)把這一切定格，之后再說(shuō)著笑著滿(mǎn)足地走開(kāi)。我靜靜地看著，似乎想要說(shuō)些什么，又不知該怎樣開(kāi)口。我倚在石柱旁，抬頭便看見(jiàn)了一副對(duì)聯(lián)：“宦跡渺難尋，只博得三杰一門(mén)，前無(wú)古，后無(wú)今，器識(shí)文章，浩如江河行大地;天心原有屬，任憑它千磨百煉，揚(yáng)不清，塵不濁，父子兄弟，依然風(fēng)雨共名山。”此聯(lián)句式工整，仄起平收，大氣磅礴，現(xiàn)在想來(lái)不知是為你而作，還是為這塵世中的觀光客而寫(xiě)。
心是潮濕的，天空亦是潮濕的，不知何時(shí)，天下起了微雨。我沒(méi)能如你般超脫，在雨中吟唱“一蓑煙雨任平生”;我也未如你般瀟灑，能夠候到“料峭春風(fēng)”“山頭斜照”。我觸摸不到你，便撐著黑色的傘，安靜地閉上雙眼，想著從傘下飄走的每一陣清風(fēng)，可以默察你的靈魂。
東坡，我在你的故土摸索你生命的印跡，但也只是匆匆掠過(guò)。時(shí)光恰似塵埃，足以湮滅一切，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)幻之旅。
既然尋不到你，不妨讓你活在書(shū)中，活在我們的記憶里。
蘇東坡傳讀后感3
寄一葉扁舟，捋一輪明月，載一船星輝，品一壺美酒，我站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，執(zhí)著而堅(jiān)定地仰望著那位鐘天地靈秀于一身，攬人間才華于掌股的蘇東坡。
多情卻被無(wú)情惱
蘇東坡是個(gè)豪情萬(wàn)丈的人，他少年時(shí)受到父親蘇洵的耳濡目染，以“澄清天下”為大志。她的才情，被歐陽(yáng)修所賞識(shí)，于是開(kāi)始了他的仕途，也是他傳奇人生的起點(diǎn)?？珊镁安痪茫\(yùn)奔騰而來(lái)，因與王安石的意見(jiàn)不和而自愿流放杭州。蘇東坡是個(gè)正真率性的人，他自然不會(huì)明白官場(chǎng)的兇險(xiǎn)。他只是看到受苦的百姓，動(dòng)蕩的社會(huì)，他想要拯救卻有心無(wú)力。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)讓他不得不思考自己的初衷，美麗的西湖是否給了他答案?
蘇東坡對(duì)亡妻王弗，亦是情意綿綿。仕途受挫后老天爺似乎還要給蘇東坡一個(gè)無(wú)情的打擊，結(jié)發(fā)妻子王弗去世。雙重的打擊讓蘇東坡疲憊不堪，倒不出心酸與凄苦惟有淚千行?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼”悲慟的悼詞穿透紙背，化為無(wú)形的淚與思念。他在夢(mèng)中，似乎看到了小軒窗，美麗的妻子正在梳妝打扮。
蘇東坡還是個(gè)重手足之情的人，特別是對(duì)弟弟蘇轍。被貶黃州期間，七年未見(jiàn)弟弟，只能對(duì)月飲酒吟詩(shī)，來(lái)寄托自己的思念與美好祝愿。
人有悲歡離合，豁達(dá)的東坡只好但愿人長(zhǎng)久，長(zhǎng)里共嬋娟。孤獨(dú)的蘇東坡，何時(shí)才能與子由舉杯邀明月呢?
一蓑煙雨任平生
提起蘇東坡，就不得不提黃州。因?yàn)辄S州是蘇東坡的轉(zhuǎn)折站，突圍城，煉功房。當(dāng)年，經(jīng)歷慘痛的“烏臺(tái)詩(shī)”案后，蘇東坡作為一名罪犯，帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的滿(mǎn)身污水，傷痕累累地來(lái)到了黃州，這個(gè)注定要與蘇東坡產(chǎn)生千古對(duì)話(huà)的地方。
失意苦悶得蘇東坡終于在此體會(huì)到了人性的蒼涼。平生好友面對(duì)東坡情真意切的信時(shí)竟無(wú)一人答之。陪伴他的，只有清冷的殘?jiān)隆⒈鶝龅暮汀凹拍持蘩洹钡钠嗫嘈木场?/p>
然而，蘇東坡怎肯向現(xiàn)實(shí)低頭成儒夫?他收起了官場(chǎng)的尖利，洗去了人生的喧嘯，尋找無(wú)言的山水對(duì)話(huà)千古的文人。一蓑煙雨，一雙芒鞋，一柱竹杖，便可吟嘯且徐行。面對(duì)如此的大起大落，又有幾人能做到“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨與無(wú)情”呢?
與其說(shuō)黃州是蘇東坡沉寂的安身之處，不如說(shuō)是他的起點(diǎn)。在這里，蘇東坡開(kāi)墾耕作，游山賞月，原始的氣息慢慢使它變得成熟。正如余秋雨先生所說(shuō)的，這種成熟是明亮而不刺眼的光茫，是寬闊而不膩耳的音響，溫和雋久，純凈自然。于是，流傳千古的偉大作品“三赤壁”產(chǎn)生，留給人們“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟”的超脫淡然。
人們常常同情與蘇東坡的悲苦遭遇，可正是這些磨難成全了一代才子。人們會(huì)銘記那位才華橫溢，文采飛揚(yáng)的蘇東坡，卻很少記得那位在宦海浮沉的文忠公。
一樽還酹江月
人生的起伏跌落讓蘇東坡漸漸變得豁達(dá)脫俗，養(yǎng)成了“自適其樂(lè)，忘得失，齊生死”人生觀。儒家使他安得其命，道家使他順其自然，佛家給予了他一顆平常心。擁有一顆赤子之心的蘇東坡，仍然道理貫心肝，忠義填骨髓，淡然地面對(duì)榮辱得失，生死無(wú)常。
蘇東坡經(jīng)歷了入世、出世、忘世到遺世，愈老愈熟。“江海寄余生”式的灑脫，也只有天真勇敢的蘇東坡能做到吧。
醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)
大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，蘇東坡卻不曾被歷史的泥沙掩埋，而是成為一代代人的精神榜樣與楷模。我欽佩蘇東坡“文理自然，姿態(tài)橫生”的寫(xiě)作風(fēng)采，更敬佩他的豪邁、豁達(dá)、超脫與真誠(chéng)。我虔誠(chéng)地拜讀蘇東坡的遺墨，細(xì)致地品味蘇東坡的人性魅力，蘇東坡教會(huì)了我笑傲人生!
蘇東坡傳讀后感4
蘇東坡一個(gè)多才多藝的人。
他出生在眉山，偏僻的山區(qū)，在當(dāng)時(shí)是極不起眼的，但憑他清新脫俗的文采，得到了當(dāng)時(shí)主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，一時(shí)聲名大躁。但因母親病故，與弟弟蘇轍，父親蘇洵返回家中。
后來(lái)，他再度返京，因王安石變法一事，主動(dòng)請(qǐng)求離京，四十多歲時(shí)，他調(diào)任湖州知州，給皇上寫(xiě)了一封《湖州謝表》，被有心人利用，蘇軾遭到逮捕，史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。
“烏臺(tái)詩(shī)案”可以說(shuō)是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，之后他經(jīng)歷三次貶謫。其中，令人映像深刻的便是那三次貶謫黃州，惠州，潁州。蘇東坡，他是不幸的，取仕的路途跌宕起伏，貶謫，升耀，一次又一次在他身上上演;但他也是幸運(yùn)的，他有著樂(lè)觀的態(tài)度，苦難在他眼里是微不足道的，他有著將苦難當(dāng)作樂(lè)趣的能力。因如此多次貶謫也創(chuàng)造了他。他在被貶期間創(chuàng)作做出許多炙快人口的文章，流傳千古。
他幾次修建工程，造福了一方百姓，他深受百姓的愛(ài)戴。
他為人直率，有話(huà)就說(shuō)，不遮遮掩掩。他的妻子曾多次提醒他，但他毫不在意，一如當(dāng)初。他邀請(qǐng)朋友到家中做客酒后說(shuō)多了話(huà)，在簾后的妻子聽(tīng)著丈夫的朋友的言語(yǔ)，明白那些朋友不值得深交，蘇軾不以為然，落得最后被那些人舉報(bào)的悲慘下場(chǎng)。
他的生活多姿多彩，他曾說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝下田陪卑院乞兒”。他就是這樣一個(gè)人，他一邊可以和高僧結(jié)交，探討佛學(xué)真理，一邊亦可以和名妓作樂(lè)，把酒，論詩(shī)。他練習(xí)瑜伽，煉制丹藥，求長(zhǎng)生不死，但他也并不在意，不論結(jié)果，仿佛只是一時(shí)興趣而已。
他詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通，是唐宋八大家之一。亦可與米芾，
李公麒合稱(chēng)唐宋三大家。與黃庭堅(jiān)合稱(chēng)“蘇黃”，與辛棄疾合稱(chēng)“蘇辛”。
蘇軾，一個(gè)偉人他的身軀已死，但他的名字是個(gè)記憶;但他的思想，將千古不朽。
蘇東坡傳讀后感5
最近讀完了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，從行文中可以看到林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡由衷的贊賞和喜愛(ài)。他認(rèn)為蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫……可是作者認(rèn)為這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。作者透過(guò)蘇東坡人生的各個(gè)方面向我們展示出了一位可愛(ài)的、歷經(jīng)坎坷卻時(shí)刻綻放人格魅力的蘇東坡。讀完后，感觸頗深的是以下幾點(diǎn)。
蘇軾的關(guān)注度極高：
蘇軾的關(guān)注度極高。他好像現(xiàn)代的當(dāng)紅明星，一言一行都備受關(guān)注，且從皇帝到百姓，從文壇才子到閑云野鶴的和尚道士，都給予他極大的關(guān)注，這些關(guān)注是欣賞，是仰慕。于是有追星族歡迎他，追隨他。蘇東坡游廬山，在數(shù)百和尚中引起轟動(dòng)。被貶惠州，附近五縣的太守不斷給他送酒食，有人甚至徒步兩千里地來(lái)看他。在他貶到海南島時(shí)，還有吳復(fù)古的道士追隨。貶謫期間，所到之處，地方官員也慕名處處優(yōu)待他。他的文章使皇帝也常舉箸不食，即便被貶謫在外，新作也獲得皇帝贊賞。這也引起當(dāng)權(quán)者、政敵們密切“關(guān)注”，忌憚其影響力，于是有了嫉妒式的詆毀，無(wú)端的謠傳，接二連三的打壓。所以蘇軾才有了“平生所得毀譽(yù)，皆此類(lèi)也”的感慨。
名太高，對(duì)蘇軾而言是一種負(fù)累：
蘇軾性太直。盛名之下，彰顯才華的詩(shī)作反倒成為政敵進(jìn)攻他的利器，既然屢次禍從詩(shī)起，是不是可以三緘其口，將筆墨束之高閣呢?不，因本性的率直，他總是如骨鯁在喉，不吐不快。對(duì)他而言，寫(xiě)作是抒寫(xiě)性情的樂(lè)事，而且具備心中情思，皆可暢達(dá)的能力，有所感慨必然行諸筆端。于是，面對(duì)王安石變法的種.種弊端，他寫(xiě)詩(shī)，上書(shū);在別人明哲保身之際，他卻不顧利害，寫(xiě)下抗暴詩(shī);烏臺(tái)詩(shī)案，有驚無(wú)險(xiǎn)后，他又詩(shī)如涌泉，寫(xiě)完后再感嘆自己不可救藥;游玩過(guò)橋(軍事要隘)也要作詩(shī)“長(zhǎng)橋上燈火鬧，使君還?！边@一出口可能帶來(lái)兩年勞役。甚至因?yàn)樾宰又甭?，面?duì)腐儒程頤，他說(shuō)出“伊川可謂糟糠鄙俚叔孫通”的玩笑話(huà)。總之，性格使然，一吐為快，思想不停，詩(shī)文不止。
蘇軾心態(tài)達(dá)觀。蘇軾的一生有如過(guò)山車(chē)，拋得很高，落得很低。他曾一舉成名，壯志凌云，曾身居清要，名動(dòng)九州，他也曾鋃鐺入獄，一貶再貶，窮困潦倒。在坎坷的人生中，他原本開(kāi)朗樂(lè)觀的性格更加達(dá)觀超脫。我想達(dá)觀超脫可以理解為雨霽晚霞紅的那種寧?kù)o之美吧。我非常認(rèn)同林語(yǔ)堂先生分析蘇軾達(dá)觀心態(tài)時(shí)用的“解脫”一詞。所謂解脫即心情寧?kù)o?！白龅叫那閷?kù)o必須克服恐懼、惱怒、憂(yōu)愁等感情?！苯?jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案，經(jīng)歷了一貶再貶，蘇軾不斷思考后，他已然拋卻了最初的恐懼、惱怒，平靜地對(duì)待命運(yùn)的安排，以一個(gè)超凡脫俗的田舍翁形象展示在世人面前。在讀傳記《流放歲月》時(shí)，感覺(jué)蘇軾的人生道路是越走越悲涼，然而，蘇軾呈現(xiàn)出的卻是越走越達(dá)觀的心態(tài)。途中，在山頂?shù)拈w子里，腿感到疲憊，他悟道“心若掛鉤之魚(yú)，忽得解脫……不妨熟歇。”精神和諧了，所有的遭遇也云淡風(fēng)輕了。他練瑜伽，烤羊脊，釀桂酒、橘子酒、松酒，做“浮馬”，研究煉丹、制墨……生活對(duì)他重重壓迫，他卻以熱情對(duì)待生活。
蘇軾的才華是難以超越的，他人生跌宕起伏的種.種況味也是我們無(wú)法體會(huì)的，他的人生態(tài)度卻非常值得借鑒。即便是普通人，也有各自的人生煩惱，有想追而追不到的名利，有求而求不得的成就，有面對(duì)挫折時(shí)的無(wú)所適從，我們不妨也學(xué)習(xí)蘇軾的人生態(tài)度超脫些，豁達(dá)些，用心的生活，將當(dāng)下過(guò)好，過(guò)充實(shí)。
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