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2020年基督山伯爵讀書(shū)心得800字精選

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  《基督山伯爵》是通俗歷史小說(shuō),法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。下面是小編為大家收集整理的“讀《基督山伯爵》有感”,供大家閱讀!希望能夠幫助到大家!

  基督山伯爵讀后感1

  眾所周知,鄧蒂斯(基督山伯爵)有三個(gè)不共戴天的仇人:弗南――軍人和議員,維爾福――檢察官和執(zhí)法者,鄧格拉斯――銀行家也是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支柱。我們不難看出,這三個(gè)人物代表實(shí)際上是資本主義社會(huì)制度的基礎(chǔ),而主人公之所以受到迫害,正是有意無(wú)意的冒犯了資本主義制度的核心利益,所以,歷來(lái)把平等博愛(ài)與自由民主掛在嘴邊的普世價(jià)值,對(duì)鄧蒂斯進(jìn)行了野蠻的摧殘甚至是肉體上的消滅,這就是作者以小說(shuō)的形式對(duì)資本主義制度的深刻揭露和批判。至此,我們不難看出,基督山伯爵的復(fù)仇對(duì)象正是虛偽的資本主義制度。。

  他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長(zhǎng),并且要與他的愛(ài)人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場(chǎng)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱(chēng)作“朋友”的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長(zhǎng)之位的唐各拉爾一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。婚宴上,當(dāng)鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來(lái)的警衛(wèi)帶走,在被法官維爾福審判時(shí),由于涉及到維勒福自身的利益以及一個(gè)不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。

  他被奪走了一切,如果不是結(jié)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老,他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥你露優(yōu)轭V?,從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?,從熱情變?yōu)槔淠?,從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲簦藦?fù)仇還能干什么?

  中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷了噩夢(mèng)般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  在基督山復(fù)仇的過(guò)程中,不斷的卷入了一些無(wú)辜的人,有罪的人雖然得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),同時(shí)也造就了新的慘劇。————這是一幕人類(lèi)復(fù)仇過(guò)度的悲哀,一聲無(wú)罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。

  馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無(wú)家可歸的流浪者;維爾福家中陸續(xù)死了3個(gè)無(wú)罪的人,尤其當(dāng)愛(ài)德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛(ài)德華,卻已經(jīng)無(wú)力回天。這使他動(dòng)搖了,他恍惚了,他開(kāi)始責(zé)問(wèn)自己究竟有沒(méi)有權(quán)利這樣做。他問(wèn)自己:“夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個(gè)死了,一個(gè)瘋了,我是不是做得太過(guò)分了呢?”

  于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅(jiān)決了,在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴(yán)厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結(jié)局大概會(huì)比人都死絕了的結(jié)局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。

  最終,他的三個(gè)仇人,一個(gè)妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個(gè)全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不成人樣了,第三個(gè)傾家蕩產(chǎn),從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

  死了,一了百了。

  瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。

  清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個(gè)仇人的結(jié)局各不相同,孰輕孰重,自見(jiàn)分曉。

  有時(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰并不是死亡,而是生存。

  但他的復(fù)仇雖然成功了,卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來(lái)了什么呢?快樂(lè)嗎?當(dāng)然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說(shuō)出:“瞧呀,看呀!你報(bào)復(fù)得夠多了吧?......”基督山只能默然無(wú)語(yǔ),他感到他不能再說(shuō)“上帝與我同在”這句話(huà)了,他的報(bào)復(fù)超越了限度。冤冤相報(bào)帶給人的,只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

  人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。

  于是復(fù)仇的狂潮找到了它的歸宿,無(wú)聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)做了他力所能及的事。當(dāng)復(fù)仇的劍鑄為寬恕的犁時(shí),一個(gè)人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復(fù)仇的人最終也寬恕不了自己!

  當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬恕使我們落淚。

  痛苦消融在人性中,便生出完美。

  想直面人生,必須學(xué)會(huì)寬恕;向勇往直前,必須放棄痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界,畢竟如基督山所說(shuō)的:“人類(lèi)的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中,那就是:等待和希望。”

  基督山伯爵讀后感2

  掩卷思索時(shí),覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

  翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

  現(xiàn)在的人都是非常的崇拜英雄的,但是像是基督山伯爵這樣的英雄,我相信也是很多的人是及其的崇拜的,敢愛(ài)敢恨,讓愛(ài)我的人更加的愛(ài)我,恨我的人更加的恨我,基督山伯爵在復(fù)仇的時(shí)候都沒(méi)有泯滅自己的良知。

  基督山伯爵讀后感3

  “等待和希望!”合上這本法國(guó)作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長(zhǎng)、價(jià)值無(wú)量,而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙•唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長(zhǎng)、取得美滿(mǎn)愛(ài)情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),報(bào)答恩人。接著,他買(mǎi)下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門(mén)貴族的朋友,終日娛樂(lè),卻在暗中打探情況,謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟,開(kāi)始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí),卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

  有一句古話(huà)叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了?!钡拇_,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿(mǎn)的生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑,翻過(guò)這一頁(yè)吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開(kāi)始吧,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來(lái)心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

  基督山伯爵讀后感4

  這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁(yè),而且全是密密麻麻的小字,一開(kāi)始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來(lái)沒(méi)想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。

  故事的背景是法國(guó)19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛(ài)德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長(zhǎng)了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛(ài)德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛(ài)德蒙打入了黑牢,愛(ài)德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老,這位長(zhǎng)老告訴愛(ài)德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛(ài)德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人,還精通多國(guó)語(yǔ)言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛(ài)德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛(ài)德蒙,在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了,但愛(ài)德蒙卻逃了出來(lái),并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛(ài)德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。

  首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買(mǎi)來(lái)了一個(gè)希臘女奴。到巴黎一打聽(tīng),原來(lái)陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來(lái)的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣(mài)的希臘公主買(mǎi)下來(lái)了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣(mài)希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿(mǎn)結(jié)束了。

  《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書(shū)中我最喜歡的人物便是愛(ài)德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書(shū)中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭@個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛(ài)德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話(huà)說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛(ài)德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

  這是我第一本讀的大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)的原著,讓我體會(huì)到了法國(guó)文學(xué)的璀璨和輝煌。

  基督山伯爵讀后感5

  這個(gè)寒假,我過(guò)得十分充實(shí),因?yàn)槲易x了一本好書(shū),它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。

  這本書(shū)的確是一本經(jīng)典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語(yǔ)言、對(duì)話(huà)生動(dòng)、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。 這本書(shū)主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

  我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因?yàn)樗麗?ài)憎分明、敢愛(ài)敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫(xiě)照嗎?大仲馬說(shuō)過(guò):“我愛(ài)愛(ài)我的人?!倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓?huà),那便是“我恨恨我的人?!笔堑?,別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對(duì)幫助過(guò)他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報(bào)?!倍鎸?duì)那些惡人,他也給予他們應(yīng)受的懲罰。 基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫(xiě)道,“只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到真正的快樂(lè)?!薄叭祟?lèi)所有的智慧都包含在四個(gè)字中:‘等待’和‘希望’。”沒(méi)錯(cuò),只一有經(jīng)歷過(guò)苦難和艱辛的人才能感受到無(wú)上的幸福,因?yàn)槭郎蠜](méi)有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時(shí),耐心的等待加上希望所帶來(lái)的動(dòng)力必然可以迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。

  這本書(shū)更多的卻是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。財(cái)富、權(quán)利對(duì)人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)金錢(qián)無(wú)比貪婪,對(duì)權(quán)力無(wú)比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚(yáng)善就更具意義了。

  哦,這本書(shū),讓我受益匪淺。

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