基督山伯爵讀書心得體會5篇
讀完《基督山伯爵》，看到了他的善良，他的感恩，他的謀略，他的隱忍，更看到了他的寬恕。
基督山伯爵讀后感1
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”
有一天在書店，媽媽推薦說《基督山伯爵》是她小時候看過的一部書，故事內(nèi)容非常精彩，我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復(fù)興時期的大仲馬的代表作。
主人公“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
希望同學(xué)們有時間都能夠讀一讀這本書。
基督山伯爵讀后感2
七月，是我們翹首以待的暑假。這時，平日喧鬧的學(xué)校變得靜悄悄，小河、游泳館等娛樂場所內(nèi)卻是熱鬧非凡。但我只愿意悶在封閉的空調(diào)房中，考試的失利，將我迎接暑假的快樂心情蒸發(fā)得無影無蹤。我默默地等待，等待酷夏的離開，等待新的機(jī)會。但是，暑假里一本書改變了我的想法，它就是《基督山伯爵》。
這本書主要講的是一名商船的大副唐太斯在社會利益的爭奪中受到冤枉，而被關(guān)到孤島死牢12年，卻意外結(jié)識了一名手握基督山藏寶圖的老神甫，他通過貍貓換太子的手法逃出監(jiān)獄，拿到寶藏，并懲罰了仇人，報答了恩人。
看完這本書，我的內(nèi)心除了對黑暗社會的憎恨，對唐太斯懲惡揚善行為的贊同，更多的是對唐太斯的欽佩——12年，在一個不見天日的地方茍且存活，那需要多大的毅力!設(shè)想一下，如果我被關(guān)押到這種地方，我想第二天我就會變成了一具冰冷的尸體，因為我無法想象在黑暗中永遠(yuǎn)的等待，這種孤獨寂寞令我感到恐懼。
我記得《基督山伯爵》文尾說的一句話：“永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！澳托牡牡却由舷Ｍ麕淼膭恿?，必然能迎來曙光。唐太斯也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。而我呢，面對失利，是否不該自怨自艾，而應(yīng)充滿希望，努力奮斗呢?
我似乎領(lǐng)悟到了什么，起身打開窗戶，眺望窗外的點點繁星，夏夜微風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)處的薄霧籠罩著一片朦朧，我似乎看到了即將來臨的黎明隱匿在薄霧中，等待著我撥開云霧，重見藍(lán)天。
基督山伯爵讀后感3
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說，從讀它的第一章開始，我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節(jié)非常有趣，還因為它的描寫細(xì)膩，連每個人說話時的細(xì)微動作、面部表情都寫的非常細(xì)致。而且書中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書共有117章，主要內(nèi)容是以法國復(fù)辟王朝為背景，描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長不久又得到一位少女的愛情，因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動了!在看這本書時，我恨過，厭惡過，愛過，羨慕過，嫉妒過，更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎，對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些，成功地完成了自己的計劃，報了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬萬的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪，也覺得這人真傻?？墒且矊Π。皇钦f世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說起來容易做起來真是難啊!
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書中的每一個情節(jié)，對啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點點的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點點的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵說的：“在這世界上既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!”所以，我們應(yīng)該對自己要充滿信心，去努力奮斗，因為人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望!在絕望時，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會面對，等待著希望的到來;在遇到挫折時，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著你們的到來，幸福的時光在向你微笑揮手呢!
基督山伯爵讀后感4
花了很長時間讀完了《基督山伯爵》，剛剛讀完的感受是：很久沒有讀過這么棒的小說了!基督山伯爵的報恩復(fù)仇經(jīng)歷刺激了我，一股熱血在我身體內(nèi)翻騰。好久沒有讀完書后有過這樣的感覺了，正是這種感覺，激起了我寫這篇讀后感的沖動。
在正式寫這篇讀后感之前，我要表明，我對這部巨作的看法和我從中讀出的感悟僅僅代表我的觀點，并非就是這部巨作的作者大仲馬真正想要表達(dá)的意思。由于這是一部讓我非常尊敬的作品，所以在讀完它之后，我還找了些資料，了解了下大仲馬在寫這部小說時的歷史背景，以便能夠更客觀的表達(dá)我的思想。
整部小說在我看來分為三個部分，即主人公愛德蒙·唐泰斯蒙冤入獄，在獄中的經(jīng)歷以及越獄后化名基督山伯爵成功報恩復(fù)仇的經(jīng)過。其中，基督山伯爵報恩復(fù)仇的過程占據(jù)了整部小說的絕大篇幅。而這三個部分，又跨越了波旁復(fù)辟王朝和七月王朝這兩大歷史時期。
1814年，歐洲封建君主的反法聯(lián)盟擊垮拿波倫帝國(也稱波拿巴帝國)，使在1789年資產(chǎn)階級革命中被迫下臺的波旁王朝重新回到歷史的舞臺中。人民痛恨復(fù)辟政權(quán)，于是把流放在愛爾巴島的拿破侖當(dāng)作反復(fù)辟的象征，期盼他的歸來，封建復(fù)辟與當(dāng)時人民的反復(fù)辟，構(gòu)成了波旁復(fù)辟王朝的主要社會矛盾。
而作者大仲馬通過小說中的人物描寫對這一社會矛盾做了很多渲染和詮釋。在起初法老號到達(dá)馬賽時，唐泰斯和莫雷爾對拿破侖的敬愛之情溢于言表，之后在對上層社會的描寫時，我們又能聽到貴族對反復(fù)辟人民的憎恨、厭惡和驚恐的言論。其中，當(dāng)時的馬賽代理檢察官維爾福更是典型的例子，他在公共場所大談拿波倫的“余黨”給社會帶來的不安定因素，而在其家庭中，他的父親諾瓦蒂埃卻在主持推翻復(fù)辟政權(quán)的密謀。
但這個主要的社會矛盾，還是通過主人公唐泰斯的經(jīng)歷表現(xiàn)出來的。在波旁復(fù)辟將近一年后，拿破侖從愛爾巴島回國復(fù)位前，唐泰斯因為返航途中去過愛爾巴島，幫助那不勒斯國王穆拉特(拿破侖的妹夫)送一個包裹給拿破侖，并受拿破侖委托，送一封密函給正在策劃起事的巴黎拿破侖黨人，不幸被唐格拉爾等人告發(fā)并被打入地牢。使唐泰斯蒙冤入獄的三名犯人分別是唐格拉爾、費爾南和維爾福。唐格拉爾的動機(jī)是升職做船長，費爾南的動機(jī)是娶自己心愛的女人，維爾福的動機(jī)則是怕唐泰斯傳送密函之事敗露，殃及自身(唐泰斯傳送密函的對象便是維爾福的父親，密謀推翻復(fù)辟政權(quán)的主要人物——諾瓦蒂埃)。雖然看似他們的動機(jī)跟當(dāng)時的社會情況沒有多大關(guān)聯(lián)，但其實驅(qū)使他們這么做的根本原因，就是他們當(dāng)時在政治上都站在復(fù)辟政權(quán)的一側(cè)——唐格拉爾和費爾南在匿名的告發(fā)信中聲稱自己是“系擁護(hù)王室及教會之人士”，而維爾福本來就是復(fù)辟政權(quán)鎮(zhèn)壓人民的走狗。而唐泰斯自然不了解包裹和密函的內(nèi)容，但他在感情上是傾向于拿破侖的，行為上也參與了拿破侖的百日事變。所以說，唐泰斯蒙冤的經(jīng)歷，是復(fù)辟王朝的社會政治矛盾的一個縮影。
唐泰斯在獄中度過了漫長的十四年，幸好他遇到了法里亞神甫，不僅弄明白了他入獄的原因，讓他知道了那幾個人的真面目，而且還習(xí)得了各種知識，最終，他于1829年成功越獄，而這個時間，也正好是波旁復(fù)辟王朝滅亡的前一年。之后便是七月王朝，唐泰斯直到1838年才徹底完成了復(fù)仇的夙愿，這時已是七月王朝的中期。從唐泰斯入獄到復(fù)仇的20多年里，他的三位仇家已經(jīng)步步高升：唐格拉爾已是金融界巨龍和眾議員，在金融界叱咤風(fēng)云，費爾南以馬爾塞夫伯爵的名義從事實業(yè)，且躋身于貴族院位高權(quán)重的地位，維爾福也已高居于巴黎首席檢察官之位。這三位正好是金融、政治、司法界的主要角色，構(gòu)成了七月王朝統(tǒng)治集團(tuán)的典型縮影。
大仲馬對于這些七月王朝上流社會的顯貴，用了極其犀利的筆調(diào)描述了他們各自的發(fā)家經(jīng)歷。唐格拉爾在拿破侖歸來后逃到西班牙，靠倒賣軍糧起家，波旁復(fù)辟王朝尾聲，他為國王籌款而得到國王的冊封，便搖身成為男爵。在七月王朝的時代，金融貴族的地位無人可撼，銀行家更是如魚得水，甚至讓自己的妻子私通內(nèi)政部長的秘書，摸清政治動向，以便金融投機(jī)。費爾南在拿破侖復(fù)位期間在戰(zhàn)場上投敵，波旁復(fù)辟王朝時已是少尉的他，是一個西班牙移民，但在法西戰(zhàn)爭期間竟然對自己的祖國作戰(zhàn)，并因立下戰(zhàn)功，而被升為上尉，被冊封伯爵，之后又當(dāng)上了中將。維爾福將唐泰斯投入死牢之后，便去向國王報告了拿破侖要打回法國的計劃，受到了獎賞，在第二次復(fù)辟期間，他更加努力，利用自己的職位之便，對人民實行鎮(zhèn)壓，之后步步升遷。
唐泰斯的復(fù)仇行動也正是針對這三個人的社會地位和社會特點所進(jìn)行的。他讓嗜錢如命的銀行家唐格拉爾在一次次的金融投機(jī)中虧本，直至最終破產(chǎn);他揭發(fā)了以高貴地位而自豪的馬爾塞夫伯爵背叛祖國的卑鄙行徑，使其身敗名裂，蒙辱自盡;他把鐵面無私的執(zhí)法者維爾福的丑陋過去公布于眾，并讓其失散多年且已成為殺人犯的兒子在法庭上指認(rèn)維爾福，使其精神崩潰，徹底發(fā)瘋。
基督山伯爵這種懲惡賞善的行為也做到了極致，從他成功越獄之后就開始對曾經(jīng)一向照顧他和他父親的莫雷爾一家報恩，從一開始挽救了老莫雷爾直到最終挽救了小莫雷爾，莫雷爾一家上下都受過基督山伯爵的恩惠，最終，基督山伯爵更是將其全部資產(chǎn)贈送給了小莫雷爾。
雖然我贊賞整部小說的主流思想與情節(jié)，但不得不說，基督山伯爵這種懲惡賞善的手段，實際上是不可行的。他能夠成功復(fù)仇，全部依仗他擁有一筆在當(dāng)時來看是用之不盡的財富，而這財富在每一個環(huán)節(jié)都起著至關(guān)重要的作用，反過來說，如果沒有如此的財富，他便無法完成他的復(fù)仇計劃。所以，大仲馬想要表現(xiàn)的是利用金錢來懲惡賞善的方法，換個說法便是利用資本主義搞垮資本主義。
縱觀歷史，各個時期的作家們塑造出來的英雄人物都符合那個時期的階級特點，大仲馬給予了基督山伯爵資產(chǎn)階級的象征，并且讓其具備超出常人的意志及不擇手段的個性?；缴讲舯闶悄莻€時代的英雄，他獨來獨往，消息靈通，無所不知，無所不曉，他是個史學(xué)家、外交家、鑒賞家、商人、演員及陰謀家。在他復(fù)仇和報恩的過程中，多多少少出現(xiàn)了在他計劃之外的事情，但他靠著巨大的財富、充盈的智慧和理所當(dāng)然的運氣將它們一一化解，并最終實現(xiàn)了他的目標(biāo)。
看完整部小說，最觸動我的一句話便是：直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望!這兩個詞是基督山伯爵完成報恩復(fù)仇計劃的動力，也是大仲馬告訴我們的寶貴智慧，相信耐心地等待加上無限的希望，必能迎來耀眼的曙光。
基督山伯爵讀后感5
寬恕是一種高尚的美，而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。
本是自由而幸福的他，卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上，因為幾個人的陰謀而無辜的進(jìn)了監(jiān)獄，他在獄中呆了整整14年，獲得了神甫的財寶，成功逃出后，開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利，他的仇人一個個因為當(dāng)初的陰謀而受到了懲罰，但是他覺得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了，維爾福瘋了之后。書中這樣寫道：“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會塌下來壓在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，這會兒，對于他是否有權(quán)做他所做過的這一切，他第一次感到了疑慮?！?他決定第二天就離開巴黎，因為“天主希望我別做得太過分了!”
對于唐格拉爾，基督山伯爵沒有將他置于死地，而是將他劫持到基督山島上，用一百萬吃一頓飯的方式，拿走了他騙來的這些錢，并且用饑餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說：“我懺悔!我懺悔!” 的時候，基督山伯爵說：“那么我就寬恕您!”
我以前不知道什么是寬恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法，當(dāng)基督山伯爵開始意識到自己的復(fù)仇有些過分，他的境界也上升了一個高度，同時也讓作為讀者的我悟出了一個道理：如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無法得到解脫，人最終要學(xué)會寬恕。如果讓自己的仇恨無限放大，得來的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對，可是如果將仇恨都加在那人身上，實質(zhì)上你也成為了和那個人同樣的人。
哲人說得好：人類盡管有這樣那樣的缺點，我們?nèi)匀灰徦麄?，因為他們就是我們?/p>
人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順，我們會與形形色色的人打交道，我們難道需要給每一個傷害了我們的人報復(fù)嗎?惡有惡報，善有善報。這樣說并不是要任由別人欺負(fù)，而是“能饒人處且饒人”，不要做得太過，比如就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰，只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了，不要傷及無辜，也不要傷害更多的人。
當(dāng)然在現(xiàn)實生活中，不會發(fā)生基督山伯爵那么極端的事，我們跟很多人也沒有什么深仇大恨，寬恕似乎還談不上，但退一步說，我們可以去寬容他人，相信在寬容別人的過程中，自己的心靈也會得到升華。
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