高老頭精選讀后感1000字
《高老頭》與其他許多巴氏名著一樣，在默默中悲慘，在平凡中壯烈。這是尊嚴(yán)死亡時的壯烈，我們在自己的錯誤中釀成悲劇。以下是小編整理的《高老頭》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
高老頭讀后感
如果說《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇，那《高老頭》中的人卻是在一重重錯誤間迷失了自己。
《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡單的。作品從兩條線索展開：一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納，如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見慣的伎倆爬上上流社會;二是老面條商，即高老頭如何因溺愛女兒最終在貧病交加中死去。
歐也納的戰(zhàn)略極為簡單：依靠遠(yuǎn)親的顯赫抬升自己，依靠父母的積蓄打扮體面，于是便可以出入交際場所，爭取一門能帶來好運(yùn)的親事或私情。用我們的眼光看，這是場丟人的征途。但在歐也納看來，這是最道德的辦法。理由很簡單：第一，父母的養(yǎng)育之恩只能在發(fā)達(dá)后回報;第二，在巴黎平步青云是所有年輕人的愿望;第三，他的另一個備選計劃更是有謀財害命之嫌的——所以，這“不道德”從何說起呢?
但這真的就合理了嗎?如果歐也納將自己視為一個花花公子，自然合理。但作為一個有良知有文化的人，那就不對了。首先，在價值觀上，之所以人人企圖混進(jìn)上層，是因為對物質(zhì)與名譽(yù)的貪求。人為何如此看重名利呢?一方面，是社會分配不公，貧富懸殊，老派資本主義與封建主義交融產(chǎn)生的災(zāi)難;另一方面，是信仰缺失，內(nèi)地人常詆毀巴黎人沒道德、沒信仰是有道理的，但卻沒察覺包括他們自己在內(nèi)的整個西歐已經(jīng)落入錯誤循環(huán)。當(dāng)一個民族高估了宗教，而宗教最終隨新時代降臨而崩潰，那“唯利是圖”就成為了信仰。從皇帝到農(nóng)民，一致的“唯利是圖”加劇了社會兩極分化，兩極分化又加強(qiáng)了“唯利是圖”。如此循環(huán)往復(fù)，一錯再錯，便形成了剝削的、卑鄙的社會。同時，打倒特權(quán)階級、建立共和國的運(yùn)動自1789年開始，在法國鬧了一個世紀(jì)。雖然推翻了封建制，卻因進(jìn)展緩慢甚至多次倒退澆滅了人民尤其是青年心中的火焰。人民錯誤地認(rèn)為解放斗爭是一場戰(zhàn)爭就解決得了的，但事實是進(jìn)步道路永遠(yuǎn)是坎坷的。于是他們放棄堅守人文主義、唯物主義道德。所以，人民怎可解放?人們以什么為信仰?人們怎么不卑鄙?
講到卑鄙，高老頭似乎具有雙重人格——發(fā)國難財?shù)馁Y本家，或慈父。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價發(fā)了財——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。而他對于女兒，卻是另一個極端——要什么給什么，不注重教育，不注重精神。女兒忘恩負(fù)義，其中一個被丈夫騙取財產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好;另一個卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債，最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無計可施后含恨而死。
高老頭是太沒有信仰，又太沒有理智了。缺乏教育，導(dǎo)致了他的最大錯誤——沒有對人性透徹認(rèn)識。他錯看了巴黎人，沒認(rèn)出那自私、冷血的嘴臉;他錯看了兒女，沒認(rèn)出那無良、輕薄的心;他錯看了自己，沒認(rèn)出那教子無方、逃避現(xiàn)實的自己。在深層上，他是篤信金錢的，與上文提到的心灰意冷的法國人一樣。他錯誤地認(rèn)為，愛孩子只是物質(zhì)上的滿足。而當(dāng)那少有的父愛渴望一點(diǎn)心靈上的、精神上的慰藉，他又怎能得到?他可從未將這些東西帶給女兒啊，又怎么能奢望她們回報呢?
高老頭讀后感
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀后感
最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學(xué)時讀過吧!以前聽別人說起這個書名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們在現(xiàn)了19世紀(jì)法國社會的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會上產(chǎn)生了不同凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個19 世紀(jì)初巴黎某個神秘的角落。這個公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣著簡陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，現(xiàn)在竟淪落到如此地步，自己的生活過得特別凄慘，但經(jīng)常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個女人都會把房門關(guān)起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺特別的怪異，當(dāng)我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話，那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情況立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起，怎么有能力去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)終于解開了。原來這兩個女人是他的女兒，而且都是社會上有名的貴婦，但是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來的金銀細(xì)軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼里的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點(diǎn)存在的價值了。以至于老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原來自己付出了那么多，什么回報都沒有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現(xiàn)了當(dāng)時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢可以拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個文明的社會不能只有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應(yīng)該有更多真正愛自己兒女的父母。
高老頭讀后感
讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現(xiàn)實啊!而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！?是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀啊!
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖，是資本階級的真實寫照。書中寫出了這么一個故事—— 一個父親(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻因為貧窮，被女兒拋棄，直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親，帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他?！?點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤?！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼?？蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?hellip;…
而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?！八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！边@滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。 對于現(xiàn)在，過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實，它那時種.種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。對于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經(jīng)不起誘惑呢?我想這與人的本性有關(guān)吧!
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀后感
俗話說：君子愛財，取之有道。錢是好東西，錢多了也是一件好事，但有錢不會花，也許就不是件好事了吧!讀過《高老頭》我才知道，錢可以讓人喪失很多東西。例如：人性、親情、良心。
錢可以滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中，鮑賽昂夫人為了報復(fù)情人某侯爵，讓拉蒂涅勾引另一個暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人-------高老頭的另一個女兒但裴納。她用錢滿足她報仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何過得去呢?在現(xiàn)實生活中，有些人，為了錢殺人、放火甚至出賣自己，這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財，真是無所不用其極。在百姓喝的井水里，而解這井水的解藥要以高價出售，從而榨干了所有有錢人家的財寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的熏陶，一顆心已迷失了方向，沒有了良心的譴責(zé)，而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情?！陡呃项^》中，主人公的兩個女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財?？傻筋^來呢?沒有一個肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死，也沒能安心。后悔又有什么用呢!金錢會讓我們改變，從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢，我們的脾氣和秉性就會變，從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人，自己變得孤獨(dú)‘寂寞。讓我們在金錢面前保持住自己的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭，你輸不起。
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