人生若是執(zhí)于一念，那將受困于一念;一念放下，也就會自在于心間。

　　《守望的距離》讀后感

　　紫紅的晚霞籠罩著整個天空，血似的夕陽浮鏤期間，花一樣的景象像仙境。微風拂過爬山虎翠綠的枝葉發(fā)出靜人心神的“沙沙”聲。我放下繁瑣，重啟簡約，清蘊一杯泉釀清茶，眼前游蕩的是幽幽的茶氣，腦海里是對人生的思考。

　　人類因經(jīng)歷而充實，因失敗而韌忍，因成功而柔美。但幸福美滿的人生何嘗沒有守望的距離呢?《尚書·洪范》有曰：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。長壽是命不夭折而且福壽綿長;富貴是錢財富足而且地位尊貴;康寧是身體健康而且心靈安寧，;好德是生性仁善而且寬厚寧靜;善終是能預知自己的死期，并且不是遭到橫禍或病痛而死，而是心里沒有掛礙和煩惱，安詳自在地離開人間。人生境遇變幻莫測，也捉摸不透。有的人雖然長壽但身心不得安寧，有的人雖然富貴但卻短命，有的人雖然善始善終卻一生貧困潦倒，有的人雖然富貴但身體卻不健康，有的人一生安寧最后卻遭遇橫禍不得好死……

　　人生似明湖畔的大碗茶，其中甘苦，唯其自知;人生似高低起伏的山路，站在路頂，只能看見上坡;人生似自我二重奏，有與無，輕與重，靈與肉，動與靜，真與偽，逃避與尋找，愛與孤獨。

　　曾幾何時，似乎厭倦生活，厭倦凡事，會想到削發(fā)出家，試圖放下一切念想，一心向佛，企盼拋開雜事，解脫苦難，日日夜夜吃齋念佛，超靈度生。佛教認為世上沒有無因之果，也沒有無果之因。為躲避現(xiàn)實而向佛者，心中不免沒有根基。或許執(zhí)迷者悟，只有親歷者，得出來的結論，才是有說服力的，這就是為什么傳說中的智慧都屬于白頭發(fā)長胡子的老人的原因吧。智慧，是需要經(jīng)歷和年輪來錘煉的。當發(fā)現(xiàn)自己不夠完美，并不是理想中的自己，不要選擇逃避，逃避是懦夫的表現(xiàn)，不屑于漫天的虛無哲學和飄渺的輪回，倔強地腳踏實地地踏足糜黑現(xiàn)實。

　　生活是一架天平，有人會認為它是優(yōu)柔寡斷，搖擺不定的，但是我并不這么認為，這只不過天平在思考，在判斷旳必有的過程，決策一個正確的結論。生活便是如此，不會有任何是一步到位的，都需要經(jīng)過時間的沖刷，光陰的滌蕩。

　　生活是五味瓶，含雜本是同根生，相煎何太急的困楚心酸;最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都的潤沛凝甜;布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂的穢劣銘苦;初聞涕淚滿衣裳，漫卷詩書喜欲狂的酣暢歡辣;相見時難別亦難，東風無力百花殘的淚嗒澀咸……

　　生活是一部古籍，幽雅淡然，頓時使人凝下心來，心貼心的交流，一頁頁翻過，裝飾不多，卻顯華麗與奢華。莞爾的花飾、古色古香的書頁是道道美麗的風景。

　　守望，是一種等待，何嘗不是一種幸福。愈是盼望的東西，就愈是我們生命的本質，愈能牽動我們至深的情感。孤獨，使學會了獨立。幸福，讓心存幻想和期待。

　　莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。躍躍的相鄉(xiāng)之情是李清照是纖瘦逸菊的寫真;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。愛情的境界，時空的境界，宇宙的境界，潔身自好自賞的化身;往事已成空，還如一夢中。亡國之君凄惶和絕望、感慨和無奈止化兩束酸辛淚……

　　人生處處是陷阱，半步失誤，喏喏暖暖的夢變冰涼的枷鎖，像被擱淺一樣，獅困群狼，阻擋前進的腳步。眺目遠望，迷迷離離看不到遠處的星。

　　守望，是最好的孤單。

　　《守望的距離》讀后感

　　第一次讀《守望的距離》是在去年，剛開始就被周國平老師文中睿智的哲理和充滿魅力的語句所吸引。品讀之間，不僅僅是對他文筆和思想的驚嘆，更加是對自我境遇和人生的思考，同時也是觸及到自我靈魂深處的感嘆。直到之后我又情不自禁地翻看數(shù)遍，每次都獲益頗豐，它就像是一把手術刀，一點點剖開自我給別人看，同樣也將自我的內心打開了展示給自我看。

　　周國平的文筆算不上晦澀，平淡中透露出深邃的神秘感，有著十足的爆發(fā)力和張力，在看似平白的文字后面其實隱藏著一位智者對人生獨有的洞察和思考。所以該書需要在一種相對安靜的環(huán)境下慢慢品讀，我也是每一天早起晚睡才把它讀完的。這本書讓我的思想變得更加清澈，對生活的理解也變得簡單。我慢慢跟著作者的腳步走進書中，體會他對人生的思考，對愛與孤獨的發(fā)問，對執(zhí)著與超脫解釋，對苦難與幸福的感嘆。事實上，書中的每一篇文章都是我們每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的，只是那種純粹的感覺，在物資和世俗化的這天，早在不經(jīng)意間地被消磨殆盡了。

　　重溫全書，直叫我掩卷沉思。反復品酌之下，不得不為作者構思拍案叫絕。全書資料幾乎都取材于生活瑣碎小事，放佛就是將道理擺放在我們眼前。觸手可及的哲理，是那么情真意切?！拔覀兌虝旱纳^于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場。”這是在文中讓我記憶猶新的一句話，也是帶給我最多感觸與同感的一句話。人生數(shù)十年，歷經(jīng)風雕雨琢享受過光榮失敗，然繁華過后總是寂然，所有一切都免不了走向共同的終點，那就是寂滅。周國平站在一個更高的高度來守望這一世繁華，他儼然一個守望者，一個時代的指引者。他在書中告誡眾生，虛名浮利到頭來終究一場空。他在慢慢探索，為這本書的讀者們尋找人生的真諦，其實答案早就寫在了書的名字上——守望的距離。

　　究竟要歷經(jīng)多少跋涉，才能將這守望的距離看破?時光被蠶食鯨吞之后，余下的才是人生的根本。而世人苦苦追尋的浮華，終究抵但是荏苒的煙云?；煜诩t塵之中，其實誰都無法自拔，唯一的解脫便是做一個守望者。何為守望者?他與時代潮流持續(xù)了適當?shù)木嚯x，他守護著人生的那些永恒的價值。而“距離”是什么?它不單單是指身體上的距離和心靈上的距離，更多的就應是作者來估量生命個體之間空間與時光的度值。這種度值，是對人生本質和好處的拷問，也是對我們自身緣何存活于世界的解答。

　　守望一片安靜，守望一生淡泊，守望一段內心與世界的距離。這段距離，就是我們靈魂的長度，人生的價值和好處也全部都蘊藏于此。而若想自我始終平和而從容地歷經(jīng)森羅萬象，唯有堅持在這段守望的距離里凈化自我，這樣哪怕你走到結束也不會恐懼，因為你的人生已經(jīng)到達了新的高度。

　　《守望的距離》讀后感

　　曾聽說過這樣一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”慚愧的是，我就是真的沒有好好讀過周國平。這次終于拜讀了他的《守望的距離》。

　　“守望的距離”其實是說明精神家園的守望需要恰當?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度面對人生，面對生活其實是一件很幸福的事情。守望代表著一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實，是不浮躁，是寧靜，是信心十足。周國平先生在這本書中，他懷著深深的對生活的愛意，談人生談境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實的利益中，而是要追索人生的樂趣和心靈的欣慰。

　　我們要坦然面對生活，就應坦然的對待自己。鋼鐵是怎樣煉成的呢?——百煉成鋼，正因如此鋼才有了韌度，人也一樣，不經(jīng)風雨怎能見得彩虹?

　　生活是美麗的，上帝讓我來到這個世上就是因為這個世界很美麗。有人也許問，不是也有不和諧嗎?我笑了笑說：“你見過沒有瑕疵的玉嗎?你見過十全十美的人嗎?自然界尚且如此，又何必讓生活如此完美呢?完美其實是一種悲哀?！?/p>

　　生活是浪漫、輕松的。他也許是月下行走的浪漫，也許是一束花的浪漫，也許是浪跡天涯的浪漫。生活的輕松是你所想不到的，但你必須先沉重。登過泰山的人都會知道：從紅門向上爬，大約四個小時到南天門，再到玉皇頂。上了那里才知道什么是“一覽眾山小”，那才是輕松，有一種沁人心脾，飄飄欲飛的感覺。去過大海的人也知道，在海邊遙望大海時，把自己寄身于海天之間，才知道什么是輕松。所以要追求輕松浪漫的生活，就要先努力奮斗才會獲得。

　　生活中也當然會有困苦、不愉快，但這只是一次對自己的處事的考驗罷了，不足掛心，總是記小事于一身的人，是總得不到快樂的，放下吧，放下就是幸福，放下就是快樂，懂得放棄的人也總能得到自己想要的東西。

　　我想要做一個守望者，守望快樂和幸福，感受自己最美的生命。

　　《守望的距離》讀后感

　　一本散文集改變了我的人生觀，使之得到升華。散文集有個別樣的名字——《守望的距離》，這是迄今為止周國平最完整的一個散文集。最初是不是經(jīng)意問看到書的餓封面，吸引了我的眼球，唯美的畫面，我決定開始捧起此書。

　　周國平說：“守望者”的職責是，與時代潮流保持適當?shù)木嚯x，守護人生的那些永恒的價值。了解和關心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味，平時我們所說的距離不過只是身體上的距離，心靈上的距離，而作者想來是他在估量生命體相互召喚的空間與時間的寬度。

　　在作者寫作期間，生活中發(fā)生了一連串變故，因而偏多對于人生難題的思考，諸如生與死、愛與孤獨、執(zhí)著與超脫、苦難與幸福等等。事實上，這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的。也許正因為此，這本書讓人悟到人生的哲理，能使人在面對命運的變故時，能夠更從容一些，能使人時不時也思考自己的人生，在人生道路上走走停停，既不錯過沿途的風景，也不落后于時代。也能使人更加珍惜生命、熱愛生命。

　　周國平的散文不是時下流行的“休閑散文”和“文化散文”，更有別于近年來比較有影響力的余秋雨散文。作為一個哲學家，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價值和意義的哲理散文。他關懷的是當前人們的精神境遇和精神狀況。在這個日趨實利的時代，這種探索顯得有些“不識時務”。從這個意義上說，國平是孤獨的。然而，他卻是博愛的，追索人生的價值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶，他在追索中體驗著并與讀者分享著人生的樂趣和心靈的欣慰。

　　周國平說他的孤獨，“帶著如此濃烈的愛意，愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流?！痹诒緯校麘阎鴮ι畹纳钌類垡?，談生活、談人生境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實的利益世界中，在其中隨波逐流?！叭吮厝挥腥烁裆系莫毩⒆灾?，不能攀援在社會建筑和他人身上?！痹谌说默F(xiàn)實生活之中，還應有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活。“每個人都是一個宇宙，都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它?！彼嬲]人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。

　　人生中值得思考問題很多，但很多問題通過哲學的方面來分析就會受益非淺，從《守望的距離》中，能更引起我門深刻的思考。