中考語文閱讀專項訓(xùn)練—第18篇
不知道各位同學(xué)們對于語文閱讀理解的分析能力如何呢?平時有沒有在練習(xí)閱讀理解這個比較耗費精力的題型呢?下面就是小編來給大家?guī)淼膸灼P(guān)于閱讀理解的題,希望大家能好好閱讀哦。
一、古詩詞閱讀
觀刈麥
[唐]白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。爭我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
1、分析“足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。”這兩句話前后是否矛盾,并說明理由。
【答案】“足蒸暑土氣,背灼炎天光”寫青壯年們不顧烈日烘烤;腳踩發(fā)燙的土地低頭收麥?!傲ΡM不知熱,但惜夏日長”寫他們盡管已經(jīng)筋疲力盡,但為了珍惜這晝長的夏天也顧不得炎熱的太陽炙人了??此泼?,實際并不矛盾,為了繁重的賦稅,為了生存,他們只能忍受,再熱再累也要忍著。
【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。這首詩反映了農(nóng)民因遭受殘酷剝削,將自己的全部夏收交納租稅,最后不得不拾穗過活的悲慘情景。
2、這首詩表達(dá)了詩人什么樣的精神?
【答案】這是有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩,作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)。對于自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。
【解析】本題考查對詩人情感的把握。讀懂詩歌,把握詩歌抒寫的場面、人物、事件,體會作者情感傾向和價值觀,進(jìn)而組織語言答題。
二、文言文閱讀:
(一)唐雎不辱使命
秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>
3.指出下面句中劃線詞語的含義。
( l )故不錯意也: ( 2 )長跪而謝之曰:
【答案】〔 1 )通“措”,置。(2 )道歉
【解析】本題考查常見文言實詞在文中的含義。需要平時多注意課文下面的注釋。
4.判斷下列劃線的詞語意義和用法相同的一項()
A.安陵君因使唐雎使于秦 安陵君受地于先王而守之
B.唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!?此三子者,皆布衣之士也
C.寡人以五百里之地易安陵 徒以有先生也
D.天子之怒,伏尸百萬 聶政之刺韓傀也
【答案】D
【解析】本題考查的是虛詞的用法。D項中的“之”都是助詞,用在主謂之間取消句子獨立性。A項,介詞,到 / 介詞,從;B項,語氣詞,表陳述/語氣詞,表判斷;C項,介詞,用 / 連詞,因為。
5. 翻譯文中的兩個劃線句。
(1)大王加惠,以大易小,甚善。
(2)夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
【答案】( 1 )大王給予恩惠,用大的交換小的,很好。( 2 )韓國、魏國滅亡,而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來,只是因為有先生啊。
【解析】本題考查文言文翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的給分點,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。(1)翻譯時要注意“加”“易”的解釋;(2)翻譯是要注意“以”“徒”的解釋。
6.結(jié)合上下文,分析秦王說的“公亦嘗聞天子之怒乎?”這句話的言外之意。
【答案】你最好是將你們的土地奉送給我,不然的話我將發(fā)怒,那我一發(fā)怒就會發(fā)動戰(zhàn)爭,發(fā)動戰(zhàn)爭就會死很多人,后果將不堪設(shè)想。
【解析】本題考查對人物語言深刻含義的理解能力。理解句子的含義,要聯(lián)系上下句,以及故事發(fā)生的背景,在這里,親王為了達(dá)到侵吞安陵國的目的,在威逼唐雎接受所謂的換地協(xié)議。
三、現(xiàn)代文閱讀
(一)記敘文閱讀
故鄉(xiāng)紅葉
香山的紅葉,我是賞過的。第一次賞香山紅葉,我正上著一所專業(yè)院校,適逢紅葉盛季,滿山皆紅遍,同伴便驚嘆不迭。
但我只感到親切,并沒有難抑的驚奇。因為我覺得,故鄉(xiāng)的秋天,也是紅葉滿山、流丹溢彩的;而且,山脈綿亙,紅到極遠(yuǎn)遙的地方,比香山來得有氣魄。只因為香山離市區(qū)近些,且是一個著名的公園,命運便很闊達(dá)了。
故鄉(xiāng)的山巒,植被是極豐茂的:黃櫨滿坡,柘叢盈崗,楸樹峰聳,檀木溝伏……夏時山色蓊郁,入秋,則漸漸變化起來,先是淡黃,而后是斑駁,最終是紅得一統(tǒng)了,滿山滿野就一如火燒。
但這時卻是故鄉(xiāng)的農(nóng)忙時節(jié)——
莊稼的秸稈被村人鍘碎了,厚厚地鋪到豬廄中去,再取山上的表土覆蓋,以期在來年漚①出一些好肥料來。所以,未上凍前,村人的第一宗要事,便是背土墊圈。而后,有余力的,要在地堰的邊上,砍一垛垛的干柴雜草,燒一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地,蔓菁憋得大,土豆長得足,谷穗也結(jié)得沉。
此時,山上的紅葉正紅得爛漫呢。人們哪顧得多看幾眼呢。所以,山里人并未想到,那一叢叢的紅葉,便是一團(tuán)團(tuán)的激情、一首首的詩,自己正生于美境與福地,正可以坐享一番。紅就讓其兀自紅去吧,我們還有正經(jīng)的營生干不完呢,他們想。那時,我并沒有一絲悲哀,因為身在其中,與村人的感覺相同。
真正醒悟了,感到有些惆悵②了,是看到城里人,居然要爬那么遠(yuǎn)的路徑,到香山專程賞紅葉之后。于是,我懷著這么一種情緒,待人們?nèi)ハ闵劫p紅葉的時候,我便回到故鄉(xiāng)去,探撫那故鄉(xiāng)的紅葉。它們被漠視和遺忘得太久了!
我爬到屋后的山上:高遠(yuǎn)的天,襯以峻拔的山形,那凌風(fēng)的紅葉,簌簌地,便讓人極感動。但激動的心,很快就黯然了——
沉默的父親,正在地堰的邊上埋頭打柴草,他要多燒幾堆木灰啊。于是,觀賞紅葉的這一份閑雅,就顯得多么不合時宜,顯得多么奢侈,兀然就生出一絲羞恥,便踅③到父親的身邊,想給他打個下手。
父親很懂我的心思,笑笑,“去賞你的景吧?!?/p>
見我仍遲遲不動,父親說:“有什么不好意思的呢,你高興賞景就賞景,我高興做活就做活,不都圖個自在么?!”
我知道,要父親埋頭干他喜歡干的活
,比要他賞紅葉更使他心安與歡悅,這是情理中的事,不關(guān)乎我的勤與懶。但我終究不忍在勞作的父親身邊,作賞景的清客,便同他一起干下去了。
這是第一次回故鄉(xiāng)賞紅葉的情景。
第二年秋深,想到故鄉(xiāng)那滿山的絢麗,仍有熱熱的歸心。但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候,歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
最后,還是回去了。因為:紅葉歲歲依舊,而父親卻要一天天衰老;父親已經(jīng)辜負(fù)了紅葉,兒女還要辜負(fù)父親么?!
回到故鄉(xiāng),父親很高興,抱出一壇雄自釀④:“崽呀,知道你要回來,爹特意給你留著呢?!蔽业难鄹C便不由得濡濕了。
從此,每到秋深,我皆毫不遲疑地回故鄉(xiāng)去。
每次,我們低頭砍著柴草,卻都把紅葉擱置于一邊。但只要我們抬起頭來,山上的紅葉,便很執(zhí)著地紅到我們的眼眸中來——
紅葉沒有怨艾,只有默默的守望和多情的注視,一依如山里的人們。
(本文有改動)
【注】①漚(òu):長時間地浸泡,使起變化。②惆悵:傷感,失意。③踅(xué):中途
折回。④雄自釀:一種自家釀造的酒。
7.文章以“故鄉(xiāng)紅葉”為標(biāo)題有何種用?
【答案】“故鄉(xiāng)紅葉”是行文的線索,貫穿文章的始終,使文章內(nèi)容集中、結(jié)構(gòu)緊湊。
【解析】本題考查的是文章標(biāo)題的作用。這是目前中考閱讀題的一個重要考點。記敘文題目的作用常見的有以下幾類: 1、概括文章的主要內(nèi)容。2、作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開)。3、作者感情的出發(fā)點。4、具有象征意義。5、語帶雙關(guān)。6、是全文的“文眼”(提示文章中心)。7、吸引讀者興趣。表明寫作對象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié);貫穿全文線索;透露情感主旨。此外還有作用:寓意含蓄,引人深思;制造懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。一個標(biāo)題往往同時具備多種作用,答題時要作全面的分析;題目中運用修辭的,要還原它的本義后再分析作用。
8.文章開頭以香山紅葉與故鄉(xiāng)紅葉做對比,有什么作用?
【答案】將香山紅葉與故鄉(xiāng)紅葉作比較,突出了故鄉(xiāng)紅葉更為壯觀,更有氣魄, 為下文寫故鄉(xiāng)紅葉被人漠視的命運作鋪墊。
【解析】句段作用題;首先回歸語境(見文中劃線句子),再從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。
內(nèi)容上,描寫了香山紅葉和故鄉(xiāng)的紅葉,并用了對比的手法;結(jié)構(gòu)上,先判斷句子處于文章開頭的位置,可以分析出是為下文作鋪墊的。
9.作者在文中兩處提到了“惆悵”,請結(jié)合文章的內(nèi)容,分析作者產(chǎn)生這種心里的原因。
?、僬嬲盐蛄?,感到有些惆悵了,是看到城里人,居然要爬那么遠(yuǎn)的路徑,到香山專程賞紅葉之后。
?、诘赣H在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候,歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
【答案】①感受到比香山紅葉更為壯美的故鄉(xiāng)紅葉,卻長久地被人漠視和遺忘。
②父親雖在美景和福地之中,但因艱辛勞作和無暇賞景,且要天天衰老。
【解析】“惆悵”是作者心中的感受,重點在于聯(lián)系上下文進(jìn)行揣摩最后組織語言。另外問題中有具體原因,因此答題時需要具體表述。第一句的上文說的是此時正是故鄉(xiāng)的農(nóng)忙季節(jié),大家都忙于正經(jīng)的營生,因此無暇賞紅葉,結(jié)合此句城里人的表現(xiàn),揣摩作者的“惆悵”是因為故鄉(xiāng)紅葉的被遺忘;
第二句的上文有提到作者要賞景還是幫父親做農(nóng)活的矛盾心理,接著到自己不“終究不忍”,再到下文中“父親一天天的老去”,聯(lián)系本句中父親“彎曲的身影”,感受到作者為父親的辛苦勞作和衰老而感傷。
10. “故鄉(xiāng)紅葉”在文中象征什么?
【答案】象征意義:“故鄉(xiāng)紅葉”象征那些極為普通、沒有怨言、默默堅守的山里人。
【解析】象征意義需要將故鄉(xiāng)的紅葉和作者寫的故鄉(xiāng)的像父親一樣的山里人聯(lián)系起來(文章最后一句提示明顯)即可。
11.結(jié)合文章內(nèi)容分析父親的形象。
【答案】“父親”形象:父親在地堰邊埋頭干活,并以此心安和歡悅,表現(xiàn)了父親的樸實和勤勞;父親讓我去觀賞紅葉。做自己喜歡的事,表現(xiàn)了父親對兒女的理解和寬厚;父親特意給我留著一談雄自釀,表現(xiàn)了父親對兒女的關(guān)愛。
【解析】本題是對人物形象題型的考查??梢酝ㄟ^肖像、行為、語言、心理、和細(xì)節(jié)等方面的描寫分析人物形象,注意需要具體分析。
12.認(rèn)真閱讀,說說本文表達(dá)了作者怎樣的感情?
【答案】表達(dá)了作者因父親辛勤勞作、不斷衰老而憂傷、內(nèi)疚和思念;因父親對“我”的理解和關(guān)愛而感激。
【解析】本題考查的是表達(dá)的思想感情??梢砸罁?jù)文章的主要內(nèi)容、帶有感情色彩的語句、含義深刻的詞語、句子、段落等來體會文章的思想感情。
(二)議論文閱讀
論誠意
朱自清
誠偽是品性,卻又是態(tài)度。從前論人的誠偽,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現(xiàn)出于自然,是整個兒的為人。說一個人是誠實的君子或詐偽的小人,是就他的行跡總算帳。君子大概總是君子,小人大概總是小人。不過一個社會里,這種定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉,是說這些人自己不能把握住自己,不免有作偽的時候。還有一層,這些人對人對事有時候自覺的加減他們的誠意,去適應(yīng)那局勢。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來,一個誠實的朋友到了不得已的時候,也會撒個謊什么的。態(tài)度出于必要,出于處世的或社交的必要,常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個項目。有時可以原諒,有時甚至可以容許。
但是一般人用這幾個詞似乎太嚴(yán)格了一些,照他們的看法,不誠懇無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個詞,又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說“人心不古,世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠實的品性確是不可多得,但人孰無過,不論那方面,完人或圣賢總是很少的。
人與人、事與事之間各有分際,言行最難得恰如其分。誠意是少不得的,但是分際不同,無妨斟酌加減點兒。種.種禮數(shù)或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣,也是一種禮數(shù)或過場。有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度。這些人主張率性自然,率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見生人就如此這般,就有點野了。即使熟人,毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時還得“相敬如賓”,別人可想而知??傊诓煌木謩菹?,率性自然可以表示誠意,客氣也可以表示誠意,不過誠意的程度不一樣罷了??蜌庖蠓剑仙矸?,不然就是誠意太多;誠意太多,誠意就太賤了。
看人,請客,送禮,也都是些過場。有人說這些只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒。但是這些其實也是表示誠意的??偟眯睦镉羞@個人,才會去看他,請他,送他禮,這就有誠意了。至于看望的次數(shù),時間的長短,請作主客或陪客,送禮的情形,只是誠意多少的分別,不是有無的分別。看人又有回看,請客有回請,送禮有回禮,也只是回答誠意。古語說得好,“來而不往非禮也”無論古今,人情總是一樣的。有一個人送年禮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自己送出去的禮物,有一件竟又回到自己手里。他覺得虛偽無聊,當(dāng)作笑談,笑談確乎是的,但是誠意還是有的。
人為自己活著,也為別人活著。在不傷害自己身分的條件下顧全別人的情感。都得算是誠懇,有誠意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話,“人生是做戲”做戲也無妨,只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺得是做戲.可是只要為了大家好,這種戲也值得做的、另一方面,誠懇、誠意也未必不是戲。現(xiàn)在人常說,“我是很有誠意的”,自己標(biāo)榜自己。大有賣瓜的說瓜甜的神氣,誠實的君子大概不會如此。不過一般人也已習(xí)慣自然,知道這只是為了增加誠意的分量,強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人,得跟著局勢斟酌加減他們的誠意,變化他們的態(tài)度.這就不免沾上些戲味。(有刪節(jié))
13本文的中心論點是什么?
【答案】誠偽是品行,卻又是態(tài)度。
【解析】本題考查的是文章的中心論點。主要以考查概括歸納文章或文段的內(nèi)容的能力。
14. “客氣要大方,合身分,不然就是誠意太多,誠意太多,誠意就太賤了”這句話該怎樣理解?
【答案】客氣是一種誠意,但客氣也適度、得體,否則就降低了誠意的價值。
【解析】理解句子的含義重點是可理解句子中難懂詞的含義。本題中“大方”“合身份”和“賤”用了擬人手法,意思分別是“適度”“得體”“降低價值”,注意正反表述。
15.請分析本文的論證思路。
【答案】首先提出誠意是品性,也是態(tài)度。接著進(jìn)一步指出只把誠意當(dāng)作品性是片面的,率性是誠意,客氣也有誠意,由此說明誠意作為態(tài)度是有價值的。最后得出結(jié)論:為了別人的好,做戲也有誠意?!窘馕觥勘疚陌凑铡疤岢鰡栴}(是什么)——分析問題(為什么)——解決問題(怎么辦)”的思路展開。
l6.文章說“一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”,請找出作者這樣說的例證。
【答案】年輕人看社會上的人和事,除了他們自己以外差不多僅是虛偽的。
老先生開口閉口開口說:“人心不古,世風(fēng)日下”。
“有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度?!被蛴行┤苏J(rèn)為“看人,請客,送禮” “只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒?!?/p>
【解析】首先分清論述的范圍,明確包含與被包含的關(guān)系。注意到本題有些
人認(rèn)為“看人,請客,送禮”“只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒”是證明“有些人
覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度”,而后者又是證明“一般人似乎
將品性和態(tài)度混為一談”的。注意分值的提示作用。
17作者認(rèn)為“誠偽是品性,卻又是態(tài)度”,“態(tài)度不一定反映出品性來,一個誠實的朋友到了不得已的時候.也會撒個謊什么的”。請結(jié)合全文,分析作者持論的思維方式和態(tài)度。
【答案】(1)辯證(對比)思維,本文通篇使用辯證思維,開頭作者就列舉出定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間,這是人情世故。然后又指出率性也同樣要辯證的來看待,這些人主張率性自然,率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見生人就如此這般,就有點野了。即使熟人,毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時還得“相敬如賓”,別人可想而知,同時指出誠實有時也需要做戲。
(2)包容原諒態(tài)度
【解析】此題考察對文章中心的理解。要通讀全文,全面把握作者的觀點。不能只抓一點以偏概全。