初三歷史單元的知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間：2024-03-14 06:39:07 舒淇4599由分享

在平日的學(xué)習(xí)中，不管我們學(xué)什么，都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn)，知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。下面小編為大家?guī)沓跞龤v史單元的知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家參考閱讀，希望能夠幫助到大家!

“秦王掃六合”

一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

1.滅六國(guó)時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。

2.秦朝建立：前221年，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。

3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)

二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

1.政治上：建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家

2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)

4.思想上：焚書坑儒。

5.軍事上：反擊匈奴，北筑長(zhǎng)城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。

6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

大一統(tǒng)的漢朝

1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱了諸侯國(guó)的力量;

(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。

(3)軍事上：對(duì)匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。

(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。

漢通西域和絲綢之路

一、張騫通西域

1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。

2.張騫兩次通西域：

(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)

(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)

3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。

4.絲綢之路：從長(zhǎng)安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

初三歷史重要的知識(shí)點(diǎn)

1.人類的出現(xiàn)：

猿類——正在形成的人——完全形成的人——人(猿————人)。

現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來，南方古猿屬于“正在形成中的人”。

人類在距今約三四百萬年前形成。

2.人類的進(jìn)化：

完全形成的人分為四個(gè)階段

早期猿人——坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”;

晚期猿人——印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人

早期智人——德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人;

晚期智人——法國(guó)克羅馬農(nóng)人、中國(guó)山頂洞人

3.人種及分布：

白色人種——?dú)W洲、北美洲、澳洲 ;

黃色人種——亞洲 ;

黑色人種——非洲、南美洲

4.氏族社會(huì)：最初是母系氏族社會(huì)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展進(jìn)入父系氏族社會(huì)。

母系氏族社會(huì)：群婚，子女“只知其母，不知其父”，財(cái)產(chǎn)公有，以采集和魚獵為生。家務(wù)勞動(dòng)為主，婦女在社會(huì)中站主導(dǎo)地位。

父系氏族社會(huì)：婚姻相對(duì)固定，子女“既知其母，又知其父”，男子從事犁耕業(yè)和畜牧業(yè)占主導(dǎo)，出現(xiàn)商品交換和私有制，部族和首領(lǐng)是男人。

5.原始人群居生活的原因：生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)工具原始，物質(zhì)相當(dāng)匱乏，只有依靠集體才能生存。

6.比較：父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)的`原因及后果。

相同點(diǎn)：

⑴ 都以血緣關(guān)系為紐帶;

⑵ 都實(shí)行財(cái)產(chǎn)、分配公有制。

不同點(diǎn)：

⑴母系氏族社會(huì)婦女在社會(huì)中站主導(dǎo)地位;父系氏族社會(huì)男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。

⑵母系氏族社會(huì)子女“只知其母，不知其父”;父系氏族社會(huì)子女“既知其母，又知其父”。

⑶父系氏族社會(huì)后期，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，出現(xiàn)了私有制和奴隸制，原始社會(huì)解體。

人教版初三歷史知識(shí)點(diǎn)

西方文明之源

1.愛琴文明：克里特文明、邁悉尼文明

2.古希臘繁榮的成邦：雅典、斯巴達(dá)

3.雅典城邦的自然條件：近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá);氣候濕潤(rùn)，適宜種經(jīng)濟(jì)作物。

4.公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛。

原因：伯利克里進(jìn)行了一系列改革。

內(nèi)容：擴(kuò)大公民權(quán)利，成年男性公民可以參加公民大會(huì);鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。

5.伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)

政治上，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰;

經(jīng)濟(jì)上，奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮;

文化上文化昌盛。

6.斯巴達(dá)成邦：崇尚武力，實(shí)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練制度。

7.羅馬共和國(guó)的興亡

(1)羅馬歷史發(fā)展線索

羅馬城(公元前8世紀(jì))——羅馬共和國(guó)(公元前509年)——稱霸地中海(公元前2世紀(jì))——羅馬帝國(guó)(公元前27年)——帝國(guó)分裂(395年)——西羅馬滅亡(476年，歐洲奴隸社會(huì)結(jié)束)

(2)主要戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)役

布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(羅馬——迦太基) 坎尼戰(zhàn)役以少勝多

(3)公元前49年，凱撒奪取政權(quán);公元前27年，屋大維獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，建立羅馬帝國(guó)。

8.奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史沿革：最初舉行賽會(huì)祭神，前776年—394年共舉辦290多屆?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)開始于1896年，每四年舉行一屆。2004年在希臘雅典舉行，2008年在中國(guó)北京舉行。