記憶了零散的知識(shí)點(diǎn)，之后不可忘記形成知識(shí)體系。形成知識(shí)體系之后，反過來找出記憶不清的知識(shí)點(diǎn)，反復(fù)記憶。如此循環(huán)，政治一定會(huì)拿高分的。今天小編在這給大家整理了高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修二(下)，接下來隨著小編一起來看看吧!

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修二

第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治

第五課 我國的人民代表大會(huì)制度

一、 人民代表大會(huì)：國家權(quán)力機(jī)關(guān)

1、性質(zhì)：全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民大表大會(huì)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民大表大會(huì)是地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)。

2、全國人民代表大會(huì)的地位：全國人民代表大會(huì)在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其它國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

3、職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。其中全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、和最高監(jiān)督權(quán)。

4、人民代表大會(huì)制度優(yōu)越性：有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;有利于保證中央和地方國家權(quán)力統(tǒng)一;有利于我國各民族平等和團(tuán)結(jié);保障了人民當(dāng)家作主;動(dòng)員了全體人民投身社會(huì)主義建設(shè);保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

5、人民代表大會(huì)代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，由民主選舉產(chǎn)生。

6、人民代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予各項(xiàng)職能，行使管理國家的權(quán)力。

義務(wù)：遵守法律、保守機(jī)密、聯(lián)系群眾、接受監(jiān)督。

權(quán)力：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。

二、 人民代表大會(huì)制度：我國的根本政治制度

我國的政權(quán)組織形式

1、政體：一個(gè)國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式，叫做政體。(國體：國家的性質(zhì))國體決定政體，政體反映國體。

2、我國政體：民主集中制的人民代表大會(huì)制度(我國國體：人民民主專政的社會(huì)主義國家)

3、人民代表大會(huì)制度的：是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。

4、組織和活動(dòng)原則——民主集中制。(在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度)。

5、民主集中制的體現(xiàn)：

①在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系上，人大代表民主選出，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，決策少數(shù)服從多數(shù)。

②在人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)關(guān)系上，國家行政、司法機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

③在中央和地方國家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，中央集權(quán)，地方分權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。

6、含義：人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會(huì)事務(wù)的政治制度。

7、地位：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。

8、決定因素：人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)。

9、基本內(nèi)容：

①國家一切權(quán)力屬于人民;

②人民在普選基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);

③由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自職能;

④實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。等等

這一制度，以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。

10、人民代表大會(huì)的優(yōu)勢：

(1)有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;

(2)有利于保證中央和地方權(quán)力統(tǒng)一;

(3)有力保證我國各民族的平等與團(tuán)結(jié)。

11、如何認(rèn)識(shí)黨委、人大、政府、政協(xié)的作用及關(guān)系?

黨委在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，其領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，但黨委并不能取代人大、政府和政協(xié)的職能。

人大是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)，對政府進(jìn)行監(jiān)督，從而避免政府決策失誤;

政府通過行使國家職能，為改革開放創(chuàng)造良好的條件;

政協(xié)行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能，促進(jìn)政府政策科學(xué)化、民主化，有利于把改革開放推向前進(jìn)。

第六課 我國的政黨制度

一、 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

1、歷史事實(shí)表明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也沒有我們今天的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

2、新中共成立后，中國共產(chǎn)黨建設(shè)了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)改革，并開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。

3、結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國人民經(jīng)歷長期實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。

4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

①黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

②黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

③黨領(lǐng)導(dǎo)的核心：總攬全局，協(xié)調(diào)各方。

5、中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。

只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;才能維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛，最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

6、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。

7、中國共產(chǎn)黨為什么要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)?

(1)這是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國國情決定的;

(2)中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政，才能不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平， 提高駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力;才能發(fā)揮黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng);才能搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);

(3)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，已成為一個(gè)事關(guān)黨和國家長治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性、長期性的重大課題。

二、中國共產(chǎn)黨：以人為本 執(zhí)政為民

1、開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)行教育活動(dòng)的意義：

(1)有利于提高黨員素質(zhì)，鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì);

(2)有利于我們黨更好地科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民;

(3)有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

(4)有利于堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，走群眾路線。

2、中國特色社會(huì)主義體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

(1)鄧小平理論

①基本內(nèi)容：圍繞什么是社會(huì)主義‘怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)主題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問題。

②核心內(nèi)容：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

③精髓：解放思想、實(shí)事求是

(2)“三個(gè)代表”重要思想

①基本內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

②主要內(nèi)容：“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

③本質(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民。

(3)科學(xué)發(fā)展觀

①提出：科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

②內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

③主要內(nèi)容：科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問題。

④地位：是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3、判斷馬克思主義政黨的試金石：相信誰、依靠誰，為了誰，是否站在最廣大人民的立場上。

4、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念：黨堅(jiān)持以人為本。黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民個(gè)喜愛那個(gè)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

5、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主的具體實(shí)現(xiàn)形式有哪些?

(1)領(lǐng)導(dǎo)人民通過人民代表大會(huì)制度掌握國家權(quán)力，以此保證國家制定的法律和方針政策能夠體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的根本利益，保證人民當(dāng)家作主。

(2)領(lǐng)導(dǎo)人民依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家書屋，管理經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，以此保證國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，符合人民的意愿、利益和要求。

(3)領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行基層民主，由群眾依法辦理自己的事情，通過民主選舉、決策、管理、監(jiān)督，自我管理、自我教育、自我服務(wù)。

(4)領(lǐng)導(dǎo)人民嚴(yán)格貫徹公民在法律面前一律平等的原則，使公民享有法律上、事實(shí)上的廣泛的自由和權(quán)利，尊正和保障人權(quán)，維護(hù)公平和正義。

三、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度

1、民主黨派的性質(zhì)：作為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的政治聯(lián)盟，它們都是為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。

2、地位：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色的政黨制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。

3、政黨制度的內(nèi)容

通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。

各民主黨派參政的基本點(diǎn)：參加國家政權(quán)，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人的協(xié)商，參與國家事務(wù)的管理，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。

4、多黨合作的前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

(中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向、和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo))

5、我國多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。

“長期共存”是中國共產(chǎn)黨存在多久，民主黨派就存在多久，多黨合作制度要長期存在下去。

“互相監(jiān)督”實(shí)質(zhì)共產(chǎn)黨與各民主黨派要在平等的基礎(chǔ)上互相監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。

“肝膽相照”“榮辱與共”，表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗(yàn)，共同承擔(dān)國家和民族盛衰興亡的責(zé)任。

6、多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

7、多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議，簡稱人民政協(xié)。

8、人民政協(xié)

①性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣發(fā)代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

9、人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。

10、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著特征：共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作。

11、政黨制度的優(yōu)越性：

①有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治;

②有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化;

③有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);

④有利于推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。

12、闡述中國共產(chǎn)黨、人民代表大會(huì)、人民政協(xié)這三者之間的聯(lián)系與區(qū)別。

人民代表大會(huì)、人民政協(xié)都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義民主形式。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，人民代表大會(huì)是人民具體形式管理國家社會(huì)事務(wù)權(quán)利的組織形式，是國家的權(quán)力機(jī)關(guān)，人民政協(xié)是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

13、黨委、人大、政府、政協(xié)在我國政治格局中分別處于什么地位?

中國共產(chǎn)黨是我國執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;

人大是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);

政府是我國權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān);

政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色社會(huì)主義民主的一種重要形式。

第七課 我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策

一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

1、處理民族關(guān)系，我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

2、

3、自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，使每個(gè)中國公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系付諸行動(dòng)。

二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度

1、我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

2、我國民族自治地區(qū)分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。

自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般大方國家機(jī)關(guān)治權(quán)的同時(shí)，享有和行使自治權(quán)。

3、自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。實(shí)際政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面。

自治權(quán)包括： 立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。

4、實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。

5、民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國家集中領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族和熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。

6、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：

①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全

②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利

③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展

7、如何促進(jìn)各民族共同繁榮?

①必須堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則;

②要積極推進(jìn)西部大開發(fā)，國家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持;

③少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性;

④發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對西部地區(qū)給與支援，先富幫后富，達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮。

三、我國的宗教政策

1、我國實(shí)行宗教信仰自由的政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

2、實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本國策

包括兩方面：保護(hù)信仰宗教地自由;保護(hù)不信仰宗教的自由。

宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。

3、依法管理宗教事務(wù)

保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行的滲透。

4、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。

我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢力。

5、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

既是社會(huì)主義對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。

要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策。

要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家最高利益與民族的集體利益。

支持他們努力對宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋。

支持他們與各民族人民一道反對一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。

6、貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。

第四單元 當(dāng)代國際社會(huì)?

第八課 走進(jìn)國際社會(huì)

一、 國際社會(huì)的成員：主權(quán)國家和國際組織

主權(quán)國家：

1、當(dāng)代國際社會(huì)中，主權(quán)國家是最基本的成員，是國際關(guān)系主要參加者。

2、三種類型的國家：社會(huì)主義國家;發(fā)達(dá)的資本主義國家;發(fā)展中國家。

3、人口(基本)、領(lǐng)土(發(fā)展不可少的條件)、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素，其中最重要的是主權(quán)。主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國家的生命和靈魂。

4、國家主權(quán)兩個(gè)特性：對內(nèi)國家最高權(quán)力的至高無上;對外國家最高權(quán)力的獨(dú)立性。

5、主權(quán)國家基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。

義務(wù)：履行不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)。

6、國際組織：一些國家、地區(qū)或民間團(tuán)體，處于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了由一定規(guī)章制度的團(tuán)體。

7、國際組織也使國際社會(huì)主要成員，主要機(jī)構(gòu)、職權(quán)、活動(dòng)程序以及成員單位的權(quán)利與義務(wù)，都已正式條約或協(xié)議為依據(jù)。

8、國際組織的作用：促進(jìn)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流和合作;協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)解國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護(hù)世界和平;等等。

9、聯(lián)合國：世界人民反法西斯斗爭取得勝利的產(chǎn)物。191個(gè)成員國過，國際社會(huì)中最具代表性的世界性、政府間的國際組織。

10、宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。

①維護(hù)國際和平與安全

②發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系

③促進(jìn)國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人民福利性質(zhì)的國際問題

④作為協(xié)調(diào)各國的活動(dòng)中心

11、原則：各會(huì)員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家內(nèi)政，確保非會(huì)員國遵守上述原則。

12、作用：

①在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮積極作用。

②有局限性。如何適應(yīng)國際形勢發(fā)展的需求發(fā)揮更大的作用，聯(lián)合國面臨諸多挑戰(zhàn)，其改革任重道遠(yuǎn)。

13、中國與聯(lián)合國的關(guān)系：

中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，支持聯(lián)合國的改革，積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)，在世界裁減軍隊(duì)、環(huán)境保護(hù)、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮重要作用，對世界和平與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

二、 國際關(guān)系的決定性因素：國家利益

1、國際關(guān)系：國家之間(最主要)、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。

2、內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

3、形式：競爭、合作和沖突是最基本的形式。

4、國家間出現(xiàn)分離聚合、親屬冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國的國家利益決定。

5、含義：國家在獨(dú)立與生存、穩(wěn)定與發(fā)展及國際參與等方面所追求的目標(biāo)。

6、國家利益是國家生存與發(fā)展的必要條件。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行對外政策的依據(jù)，是對外活動(dòng)的目的。

7、國家利益決定國際關(guān)系，國家間共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起過漸漸摩擦或沖突的根源。

8、是影響國際關(guān)系的重要因素。

9、是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益，實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力，是衡量一個(gè)國家在國際社會(huì)的地位作用和影響的重要尺度。

10、國家利益主要內(nèi)容：安全、政治、經(jīng)濟(jì)利益。

第九課 維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展

一、 和平與發(fā)展：時(shí)代的主題

1、和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

2、世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。

3、維護(hù)世界和平將給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。

4、總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，認(rèn)識(shí)國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。

5、世界人民面臨著爭取和維護(hù)世界和平的艱巨任務(wù)。

6、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。

7、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。

8、全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

9、和平與發(fā)展是相輔相成的。

10、和平是發(fā)展的前提條件。

11、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。貧困和落后是國際局勢動(dòng)蕩不安的重要因素。

12、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展的主要障礙。

13、建立國際新秩序的必要性：必須堅(jiān)決地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。而且這是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。這對于每個(gè)國家來說，都是維系其生存和發(fā)展的最基本、最重要的外部條件。

14、內(nèi)容：

(1) 要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利

(2)保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利

(3)保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利

(4)保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

15、各國應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;

(2)經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;

(3)文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;

(4)安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同推進(jìn)世界和平穩(wěn)定;

(5)環(huán)境上相互幫助’協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

16、如何抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?

應(yīng)以世界各國共同利益為基礎(chǔ)，有賴于和平與發(fā)展的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，同時(shí)，還有賴于世界和平力量的增長和壯大。

【辨析】一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，對世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)就越大

(1)這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

(2)一個(gè)國家能否為世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，取決于這個(gè)國家的對外政策，而一個(gè)國家對外政策是由國家性質(zhì)和國家利益決定，并不是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和水平?jīng)Q定的。

(3)經(jīng)濟(jì)繁榮，且致力于維護(hù)世界與發(fā)展，不稱霸的國家，對世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)才更大。

(4)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的重要阻礙。這些國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，對世界和平與發(fā)展威脅越大。

二、世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)

1、世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢一個(gè)突出特點(diǎn)。

2、世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

3、廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺(tái)上的同盟軍。

4、意義：是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益，由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平、穩(wěn)定，發(fā)展和國際關(guān)系民主化。

5、稱霸和反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。

6、國際競爭便現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)、文化、軍備、人才、科技競爭等。

7、國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，這最終決定本國在國際中的地位。

8、世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

9、我國的應(yīng)對：發(fā)展才是硬道理。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，積極才與國際合作與競爭。

三、我國外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展

1、外交政策是指主權(quán)國家對外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

2、我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

3、基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世紀(jì)的和平與發(fā)展。

4、宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

5、基本立場：獨(dú)立自主。

6、基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)基本原則(互相尊重主權(quán)和平完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處)

7、建國之際，毛澤東提出的三條外交原則：另起爐灶;打掃干凈屋子再請客;一邊倒。

8、我國外交政策的實(shí)踐充分說明：中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺(tái)上肩負(fù)的責(zé)任日益重要，中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。

兩大方法助你高中政治主觀題拿高分

方法一：主觀題設(shè)問歸類梳理——觸類旁通

“是什么”類型。通常包括現(xiàn)象題和體現(xiàn)題：現(xiàn)象題即上述材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象或政治現(xiàn)象。首先,對材料進(jìn)行全面分析，整體把握;其次：在文字材料中找出所包含的全部經(jīng)濟(jì)、政治或文化問題;最后,把圖表、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為書面文字，直接概括，不必引入觀點(diǎn)，不必進(jìn)行分析。體現(xiàn)題即材料體現(xiàn)了___原理(原則)、觀點(diǎn)、道理等。

首先，要注意一個(gè)材料體現(xiàn)多個(gè)原理，要從多角度回答;其次，多個(gè)材料體現(xiàn)一個(gè)原理，找共同點(diǎn);最后，注意答題格式，以及原理加材料中的作法(即如何體現(xiàn))。

“為什么”類型。通常包括原因、重要性、必要性及意義：原因題即為什么這樣做、為什么產(chǎn)生這種現(xiàn)象、說明理由。首先，答案各要點(diǎn)必須與設(shè)問的對象之間有因果關(guān)系;其次，答題格式即客觀必然性加意義(重要性)。意義題即分析__經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、文化意義。其中經(jīng)濟(jì)意義包括：根據(jù)不同主體定要點(diǎn)(從對國家、對企業(yè)、對居民/消費(fèi)者等);根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的性質(zhì)和不同環(huán)節(jié)定要點(diǎn)如：根本性質(zhì)：鞏固公有制主體地位、發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性、實(shí)現(xiàn)共同富裕、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)等;政治意義：對黨、對政府、對公民、對社會(huì)熱點(diǎn)、對國際;文化意義：弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)民族精神等。

“怎樣做”類型。如何做，采取哪些措施，有什么啟示。啟示題即上述材料給了我們什么啟示：首先，從材料、設(shè)問的關(guān)鍵詞和材料呈現(xiàn)的措施中去感悟;其次，只答方法，啟示就是方法(怎么做)。

措施題即我們應(yīng)怎樣做，請你對此提出合理化建議。首先，從材料中找方法，材料呈現(xiàn)的是負(fù)面現(xiàn)象，其反向就是正確方法(如材料是環(huán)境污染等，其反向就是加強(qiáng)環(huán)保、合理利用資源);如果材料中呈現(xiàn)的是正確做法，只需對這種做法加以概括、總結(jié)即可。其次，從課本知識(shí)中找方法;再次，從當(dāng)前政策中找方法(黨代會(huì)、兩會(huì)等提出的重大措施)。

“看法、認(rèn)識(shí)、評價(jià)”類型。談?wù)剬_觀點(diǎn)或?qū)ι鲜霾牧?現(xiàn)象)的認(rèn)識(shí)等。首先，聯(lián)系材料，分解設(shè)問。把問題可以分解從四個(gè)角度思考：“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么做”。聯(lián)系具體要求選擇好角度進(jìn)行回答。

總之，答題有法，但無定法，貴在得法，具體分析，謹(jǐn)防定勢。

方法二：審題答題的基本路徑——按步就班

第一步：先審設(shè)問后審材料。首先，通過審設(shè)問要弄清命題的限定性：知識(shí)范圍限定(是經(jīng)濟(jì)常識(shí)還是哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)，文化生活，還是具體的知識(shí));問題角度限定(應(yīng)回答“是什么”還是回答“為什么”“怎么樣”“怎樣做”);材料限定(是否要求結(jié)合材料、結(jié)合哪個(gè)材料);對象限定(要求我們對什么分析);主體限定(是黨、國家、政府、企業(yè)、個(gè)人、還是經(jīng)營者、勞動(dòng)者和消費(fèi)者的角度)。其次，審材料時(shí)要結(jié)合設(shè)問提取有效信息，先找出核心思想，再圍繞核心找出相關(guān)信息;如果是表格材料，要全面解讀表題目、表頭、數(shù)據(jù)、尾注，要細(xì)致全面。

第二步：回憶、聯(lián)想曾學(xué)過的與該題設(shè)問、材料相關(guān)的概念、觀點(diǎn)、原理和其他基礎(chǔ)知識(shí)，力爭全面。

第三步：整理答題思路，一定要列簡要的提綱，要根據(jù)試題的分值猜測答案要點(diǎn)可能有幾個(gè)，同時(shí)要確定采用演繹式(從原理入手結(jié)合材料說明)還是采用歸納式(從材料分析到概括原理)的答題方法。

第四步：書寫要整潔，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)，層次要清楚。使用學(xué)科術(shù)語，標(biāo)清序號(hào)，達(dá)到規(guī)范化、段落化、序號(hào)化、層次化。

高中政治選擇題怎么得高分?

1、概念相混

這種錯(cuò)誤是由于相近易混概念的干擾而造成的。如果同學(xué)們對教材中的相似概念或觀點(diǎn)(如權(quán)利與權(quán)力、法制與法治、人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制等等)之間的關(guān)系理解不透，或理解有誤，未真正把握，那么，這些相似的概念或觀點(diǎn)就會(huì)對解題產(chǎn)生一定的干擾作用，從而造成解題失誤。

例1：

人大代表有權(quán)持證視察人民法院工作，是因?yàn)槲覈嗣翊泶髸?huì)：

a.國家權(quán)力機(jī)關(guān) b.是我國的政體

c.是國家行政機(jī)關(guān)　 d.是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

剖析：

在我國，國家權(quán)力機(jī)關(guān)包括最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)和地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，與國家行政機(jī)關(guān)不能等同。我國的政體是人民代表大會(huì)制，而非人民代表大會(huì)。解題時(shí)如果把“我國人民代表大會(huì)”看成“全國人民代表大會(huì)”，或?qū)Υ酥R(shí)有漏洞，便很容易造成誤選。此題正確答案為a。

2、思路過窄

這種錯(cuò)誤主要是由于學(xué)生缺乏辯證思維能力和變通能力，思考問題往往只知其一，不知其二造成的。

例2：

對于同一棵古樹的美，植物學(xué)家考察的是它的生理生長習(xí)性，把古樹頑強(qiáng)的生命力看作是美;木材商考察的是它的木質(zhì)、樹圍，把古樹的實(shí)用價(jià)值看作是美;而畫家則驚嘆它奇特的外形，把古樹的形態(tài)看作是美。上述對古樹完美感受的差異表明：

a.人的認(rèn)識(shí)具有主觀隨意性

b.認(rèn)識(shí)對象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的

c.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

d.人的認(rèn)識(shí)受主體因素的制約

剖析：

題干材料說明，不同的人由于受主觀因素的影響，對同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)論。故d是符合題意的。但由于d觀點(diǎn)的表述與教材不同，有的同學(xué)缺乏變通能力，不能將“主體”變成“主觀”，結(jié)果不敢判斷，造成錯(cuò)誤。通過分析，我們可以看出，a本身錯(cuò)誤，雖然人的認(rèn)識(shí)屬于主觀的范疇，但認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐決定的，是在一定的條件下產(chǎn)生的，不是主觀隨意的。b本身錯(cuò)誤，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)對象是客觀的，是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，不是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的。c本身錯(cuò)誤，因?yàn)槔硇哉J(rèn)識(shí)依賴感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。答案是d。

3、思維定勢

同學(xué)們在處理信息時(shí)，在做題、討論、評價(jià)時(shí)習(xí)慣于正向思維，久而久之就會(huì)形成一種思維定勢。如只善于從正面看問題，不善于從反面看問題;只善于從自己的角度看問題，不善于從他人的角度看問題，等等。如果解題時(shí)不能突破這一定勢，勢必造成誤選。

例3：

“民主的基本原則和具體標(biāo)準(zhǔn)是普遍的，具有世界共同性，沒有什么東西方之分，也沒有什么社會(huì)主義民主和資本主義民主之別”這一說法：

a.沒有用階級(jí)觀點(diǎn)來分析兩類不同性質(zhì)的民主

b.宣揚(yáng)抽象的民主，否認(rèn)社會(huì)主義民主的優(yōu)越性

c.用民主形式的共同性抹煞民主的階級(jí)本質(zhì)

d.認(rèn)為民主是普遍的、全民的、抽象的

剖析：

該題答案應(yīng)為abcd，但不少同學(xué)漏選了d項(xiàng)。他們認(rèn)為民主不是全民的、抽象的，而是有階級(jí)性的、具體的，題干是錯(cuò)誤的。由于受思維定勢的影響，沒有從題干本意出發(fā)去認(rèn)識(shí)問題，因而導(dǎo)致了誤選。

4、粗心大意

一些同學(xué)在思考、判斷和推理中粗心大意，對題目中使用的限定詞或關(guān)鍵詞熟視無睹，常常只看到問題的一面，而忽視問題的另一面，丟三落四，顧此失彼，思維缺乏縝密性或欠深入。乍一看題，似曾相識(shí)，好像與自己做過的題目有聯(lián)系或相似之處，暗自慶幸，卻忽略了題干的所有要求，特別是存在的本質(zhì)差別。這種輕率、僥幸心理使思維缺乏嚴(yán)密性，造成偏離題旨。

例4：

之所以說社會(huì)主義民主是新型的民主，是因?yàn)椋?/p>

a.社會(huì)主義民主具有鮮明的階級(jí)性

b.社會(huì)主義民主是民主與專政的統(tǒng)一

c.社會(huì)主義民主是人民當(dāng)家做主

d.社會(huì)主義民主建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上

剖析：

此題中的四個(gè)選項(xiàng)都是社會(huì)主義民主所具有的，但只有c項(xiàng)能說明社會(huì)主義民主的新型性。許多同學(xué)忽略了題干中的“新型”這一限定詞，大意失荊州。

以上原因的分析，旨在“對癥下藥”，希望同學(xué)們夯實(shí)基礎(chǔ)，注意解題方法，排除心理干擾，不斷提高解答選擇題的水平。

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