高一財(cái)富議論文范文800字
世界上的財(cái)富有許多種：金錢、地位、名譽(yù)……許多人便借著這些扶搖直上，平步青云。這些財(cái)富永遠(yuǎn)帶著很強(qiáng)的誘惑力，令人羨慕，眼紅，嫉妒。下面小編給大家分享一些高一財(cái)富議論文范文800字，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高一財(cái)富議論文范文1
知識當(dāng)在隋朝時(shí)期，人們認(rèn)識了它的重要性后，一個(gè)個(gè)大大小小的學(xué)院、私塾，便如同雨后春筍一般，瞬間覆蓋了中國的大江南北。而一大堆知識淵博的窮人，也搖身一變，成了一位位受人尊重的先生。而在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一所所專門培養(yǎng)教師的師范學(xué)校也出現(xiàn)了。“知識就是財(cái)富”，這句似乎早不再是一句普通的口號那么簡單，而是已經(jīng)成為了一個(gè)不可撲滅的真理!
現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，同時(shí)也是知識爆炸的年代，這個(gè)時(shí)候，知識便顯得尤為重要。我國的“雜交水稻之父”_袁隆平也依靠知識解決了早已影響世界多個(gè)世紀(jì)的溫飽問題。
他小時(shí)候就埋下了理想的種子：他幼年正值“九·一八”事變，日本侵華，并逐步侵占華北和中國內(nèi)地。國破家亡的中國人民遭受日本侵略軍空襲，尸橫遍野。這些悲慘景象，給袁隆平童年的心底，留下深深的民族創(chuàng)傷，也在他腦海里產(chǎn)生了一串串的問號：為什么中國百姓如此被人欺侮，任人宰割?為什么外國強(qiáng)盜在中國如此橫行霸道?面對國破家亡的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，使袁隆平從小就立志：他要依靠自己的知識，做一個(gè)能使中國富強(qiáng)、不受外國強(qiáng)盜欺侮的人!
終于，他為祖國報(bào)效的時(shí)刻到了：以前，水稻單畝產(chǎn)量都很低，無法滿足我們的需求。當(dāng)1960年那場罕見的天災(zāi)人禍發(fā)生后，嚴(yán)重的糧食饑荒便隨之而來。當(dāng)袁隆平目睹了這一場面后，心里受到了極大的震撼，他于是發(fā)誓要盡快培育出畝產(chǎn)超過2000斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，他要利用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)和他自己掌握的知識來戰(zhàn)勝中國的饑餓!
從此他的創(chuàng)造生涯就開始了，在1964年6月到1965年7月，他和妻子鄧則，找到了七株雄性不育的植株。又經(jīng)過八年歷經(jīng)磨難的“過五關(guān)”，到1974年配制種子成功，并組織了優(yōu)勢鑒定。1975年袁隆平又在湖南省委、省政府的支持下，獲大面積制種成功，為次年大面積推廣作好了種子準(zhǔn)備，使該項(xiàng)研究成果進(jìn)入大面積推廣階段。
1988年全國雜交稻面積1.94億畝，占水稻面積的39.6%，而總產(chǎn)量占18.5%。10年全國累計(jì)種植雜交稻面積12.56億畝，累計(jì)增產(chǎn)稻谷1000億公斤以上，增加總產(chǎn)值280億元，雜交水稻為中國取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。袁隆平也因此曾先后獲得十一項(xiàng)國際大獎，為中國人掙足了面子，讓中國成為世界的焦點(diǎn)!
在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，沒有知識的人，是根本無法生存的，生活也是寸步難行。街上隨處可見的乞丐，他們可能有的是古時(shí)顯赫一時(shí)的貴族的后代，到后來由于缺乏知識的緣故，從而逐漸墮落了的。
高一財(cái)富議論文范文2
隨著我們?nèi)缃裆鐣倪M(jìn)步，教育也越來越普及，社會中涌現(xiàn)了一大批高文憑，高學(xué)歷的人，但卻仍有許多人找不到工作，于是便有了一種質(zhì)疑聲：知識真的可以改變命運(yùn)嗎?
我相信是可以的。且不說這句話中包含了多少人的人生經(jīng)驗(yàn)，在這樣先進(jìn)的社會中，沒有知識根本無法生存。就拿我們每日必需的糧食來說，雖是微小的一粒米，卻蘊(yùn)含了基因的自由組合，如何培育優(yōu)良等復(fù)雜的遺傳學(xué)知識，而正因?yàn)檫@知識，才使世界上許多人擺脫了饑餓，同時(shí)也創(chuàng)造了不小的財(cái)富，而這財(cái)富，往往掌握在那些擁有核心技術(shù)的人手中。
可是為什么還有那么擁有知識的人找不到適合自己的工作呢?我再想這不僅僅與社會資源分布有關(guān)，影響更多的是人的觀念。從小就被父母灌輸思想：你要好好學(xué)習(xí)。將來要當(dāng)公司老總，要當(dāng)官，我們才有光彩，生活也會變好。于是所有人都這樣想自己將來一定會做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基層的工作，相反有許多企業(yè)出現(xiàn)用工荒，于是就有了惡性循環(huán)，這些有知識卻眼高手低的人找不到工作，知識無法變成財(cái)富，那些需要知識型人才的企業(yè)無法正常用工。
我們所學(xué)的知識并不一定可以運(yùn)用到生活中，但多學(xué)一些知識絕對是無害的。各個(gè)方面都要了解一些，打個(gè)比方吧：朋友在一起談天說地，聊的火熱，而你在一旁卻差不上一句話，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)知識的重要性。而與人交流可以建立穩(wěn)定的人脈關(guān)系，這難道不是一筆財(cái)富么?仔細(xì)想想，像這樣的例子并不少，只是我們都不在意，這樣隱藏的財(cái)富就與我們擦肩而過。
人類學(xué)習(xí)本就為了生存，而到了現(xiàn)在生存與金錢掛鉤，所以更多的人就直奔金錢了，忽略了學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。古人先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的思想也得不到發(fā)揚(yáng)，而真正做到這些的人卻完全不看重金錢，因?yàn)樽约核龅木褪且淮蠊P財(cái)富，為人類造福的財(cái)富。
知識就是財(cái)富，只有用心對待，善于運(yùn)用它的人才會擁有財(cái)富，這財(cái)富不僅是物質(zhì)上，更是精神的財(cái)富。用心對待它，它必回報(bào)你。
高一財(cái)富議論文范文3
人生最寶貴的不是金錢，不是地位，而是時(shí)間。擁有時(shí)間就等于擁有一切，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們不怕囊中羞澀，因?yàn)閾碛袝r(shí)間我們不憚創(chuàng)業(yè)無門，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們不懼發(fā)財(cái)無路，因?yàn)閾碛袝r(shí)間，我們可以盡心盡力的實(shí)干，無怨無悔的奮斗。
時(shí)間是寶貴的，人的一生也只不過幾十年的時(shí)間，珍惜時(shí)間的人生才是有意義的人生，魯迅之所以成功是因?yàn)樗褎e人喝咖啡的時(shí)間都用在做有意義的事上了。古人有頭懸梁，錐刺股的惜時(shí)讀書無一不說明古人對時(shí)間的珍惜，珍惜生命中的每一分鐘，也就把握了美好人生。
時(shí)間是個(gè)謎，永遠(yuǎn)解不開，時(shí)間是個(gè)寶永遠(yuǎn)都嫌少，時(shí)間是一位老人，它積聚了上千年上萬年。時(shí)間是一位慈父，它總是悄悄地?fù)崦?。時(shí)間是一位法官，總是誨人不倦的提醒你。時(shí)間是一位速記員，它總是把你所有言行都記錄下來，不管你對它是好是壞。
人世間最長的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o盡頭，最短的也莫過于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來不及完成，在等待的人，時(shí)間是最慢的，在作樂的人時(shí)間是最快的，它可以擴(kuò)展到無窮大，也可以分割到無窮小，當(dāng)時(shí)誰都不加重視，過后誰都表示惋惜，不值得后世紀(jì)念的，它都令人忘記，偉大的，它都使人永垂不朽。
俗話說：“歲月不待人?！睍r(shí)間老人是公平的，它把時(shí)間做了最精確的均勻，分給每個(gè)人的只有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧。時(shí)間是一比彌足珍貴的財(cái)富。
折一枝花想留住春天，可花枯萎了;采一節(jié)藕想品味夏天，可藕長斑了;采一果實(shí)想欣賞秋天，可果實(shí)發(fā)霉了;擷一片雪花想贊美冬天，可雪花融化了;記住一些日子想留住它，可日子成為歷史了。時(shí)光如此短暫易逝，我們又有什么理由不去珍惜它呢?
世界上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你追悔莫及，以一生作代價(jià)。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆。頓足捶胸，他不是權(quán)勢，也不是美貌，而是無價(jià)的時(shí)間。光陰似箭，日月如梭，時(shí)光飛逝，讓我們珍惜時(shí)間，從現(xiàn)在做起。
年輕的朋友，即使你百般不如意，萬事不順心，你有一千種理由苦悶，也不能有一種理由放棄理想和追求，你畢竟年輕，畢竟擁有時(shí)間。希望的陽光屬于你，這個(gè)世界屬于你!
高一財(cái)富議論文范文4
不同的人有不同的財(cái)富觀。澳大利亞人認(rèn)為健康是第一財(cái)富，他們最看重的是健康的體魄。但我認(rèn)為，人生在世，僅僅看重生命的長短是不夠的，人生的財(cái)富，不僅是健康的體魄，更是健康的心靈。擁有健康的心靈，我們的人生，才更有重量。
健康的心靈使他，坐在輪椅上也能統(tǒng)治美國。
一次不幸的災(zāi)難使羅斯福永遠(yuǎn)失去行走的機(jī)會。他被迫用輪椅代替雙腳，但是他沒有放棄活出精彩的希望。從輪椅上的參議員，到輪椅上的州長，最后，他成為美國第一個(gè)輪椅上的總統(tǒng)。是的，他失去了健康的體魄，但他沒有失去健康的心靈，那顆堅(jiān)強(qiáng)跳動的心，使他帶領(lǐng)美國人民度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使他在雅爾塔會議上為世界和平出力，使他原本暗淡的人生擁有健康的心靈這筆財(cái)富而多姿多彩。
盡管沒有健壯的體魄，但健康的心靈這筆財(cái)富卻讓羅斯福受用終生。
健康的心靈使他，躺在被褥中也能賦出佳作。
德國著名詩人海涅生命最后7年雙目失明，全身癱瘓。但他卻在這7年中創(chuàng)作出大量優(yōu)秀詩篇。也許黑暗的世界使人更能靜心思考，但墳?zāi)拱愕谋蝗靺s很難給人以靈感，正是因?yàn)楹Ｄ幸活w自強(qiáng)不息的心，這健康的心使他揮舞心中的生花妙筆，吟出無數(shù)篇傳世佳作。
縱使沒有健康的體魄，擁有健康的心這等財(cái)富的海涅依然使自己的生命充滿色彩。
健康的心，頑強(qiáng)的心，使“左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列”;也讓曹雪芹舉家食粥著《紅樓》，巴爾扎克流浪街頭寫出《人間喜劇》。
如果每個(gè)人都是上帝花園里的一株花，那么健康的體魄只是花兒的枝葉，健康的心才是那棵花的根。即使枝折葉落，只要還有根，花兒照樣能倔強(qiáng)地活出精彩。
所以，人類的財(cái)富，是一顆健康的心。
高一財(cái)富議論文范文5
世界上的財(cái)富有許多種：金錢、地位、名譽(yù)……許多人便借著這些扶搖直上，平步青云。這些財(cái)富永遠(yuǎn)帶著很強(qiáng)的誘惑力，令人羨慕，眼紅，嫉妒。而我要說的財(cái)富，不是這些，有的并不是人們渴望得到的，但它卻極為寶貴。
人可以發(fā)掘財(cái)富，財(cái)富同樣可以“發(fā)掘”人。貧困就是這樣一種財(cái)富，它可以塑造一個(gè)人。許多偉人的便是由它“發(fā)掘”、塑造而成的。前蘇聯(lián)作家高爾基曾是一個(gè)窮苦的流浪兒，做過傭人、學(xué)徒、碼頭搬運(yùn)工，正是坎坷的生活使他加深了對勞動人民的理解，對沙皇黑暗統(tǒng)治的憤恨，促使他堅(jiān)決地拿起筆，控訴這沉悶的如茫茫黑夜的社會，飽含激情地為革命吶喊助威。
正是貧困，為他提供了豐富的小說素材，自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》隨即產(chǎn)生了，在無產(chǎn)階級革命的感召下，他接受了馬克思主義思想，創(chuàng)作出《母親》――世界文學(xué)第一部描寫無產(chǎn)階級革命斗爭的不朽名著。高爾基從一個(gè)街頭流浪兒成為舉世矚目的作家，可以說是貧困筑就了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，為成長的道路打下了堅(jiān)固的基石，饑寒交迫無法改變他的理想，反而喚起了與之斗爭的決心和勇氣。貧困在他的手中，變成了一筆取之不盡用之不竭的精神財(cái)富。磨難，也是一種財(cái)富。
孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”任何一個(gè)有所成就的人，都不是一帆風(fēng)順的。在生活的寒冬酷暑、凄風(fēng)寂雨里，有人退縮了，屈服了而有的人依然昂著頭，無謂地迎接著命運(yùn)的挑戰(zhàn)。讀過宋代大文豪蘇東坡詞的人，無不為其豪放熱情的風(fēng)格所感動，但他悲慘的命運(yùn)卻是鮮為人知的。
蘇軾一生顛沛僧式的生活?；蛟S，正是生活的磨難將他的詩句錘煉得爐火純青。如若終日置身于紙醉金迷、花天酒地的生活中，他又怎能吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這樣激昂豪邁、動徹山河的千古名句如若終日置身于達(dá)官顯貴、府第官場之中，又怎能超然于“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”之中呢?飽經(jīng)風(fēng)霜凝練出首首好詩，歷經(jīng)磨難而壯心不已，方能造就蘇軾這樣一位才華蓋世、世人敬仰的偉大詩人。的確，貧困與磨難是人所不愿意接受的，但又注定是有些人無法逃避的，它是殘酷的――令有些人一蹶不振，消沉墮落它是公平的――使有些人建功立業(yè)，流芳百世。
可見，貧困與磨難并不可怕，可怕的是人的精神上的貧困，意志的崩潰。法國大作家大仲馬曾在名作《黑郁金香》中寫道：“最值得驕傲的樹苗是從最平常的樹枝上嫁接出來的，巨大芬芳的玫瑰是從顏色素淡的四瓣野薔薇開始的?！笔堑?，即使是在簡陋的茅屋草舍里，貧困的竹籬矮檐下，只要有一課頑強(qiáng)而堅(jiān)韌的種子，它就必將發(fā)芽，開花!
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