高一語文議論文800字五篇
議論文是高中所最經(jīng)常接觸的文章,那么議論文要怎么寫才能高分呢?下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一語文議論文800字五篇,希望對大家有所幫助。
高一語文議論文800字1
沒有人喜歡挫折,但卻沒有人能拒絕挫折。上帝是一個精明的生意人,在給你些許成功的同時,也一定會搭配相應(yīng)的挫折。
在這個大千世界里,有風和日麗的春天,也有冰封雪飄的寒冬,有陽光雨露的滋潤,也有冷風苦雨的侵襲。人生是一條漫長的旅程,有平坦的大路,也有崎嶇的小路,生活不僅僅是沐浴甘霖的綠葉,吮吸晨露的花朵,現(xiàn)實賜予我們的也并非都是鮮花和掌聲,其間也夾著淚水與痛苦,坎坷與艱辛,交融著酸咸苦辣,我們無法選擇,無法回避。
記得上初中的時候,就因為一件雞毛蒜皮的小事,我與我的朋友鬧翻了,我們冷戰(zhàn)了一個多星期。在這一個星期間,明明彼此都非常的難受,但誰也不肯先低頭認錯。直到一次巧合,讓我們的友誼又回來了!
那是一次班主任布置的任務(wù),說是要考驗同學們的團結(jié)意識怎么樣?我們被分配到同一組,并選了她作為我們組組長。而班主任偏偏只把這次任務(wù)的活動方案告訴各組組長。無奈之下,我只好先開口向她詢問活動過程。因為這樣的過渡,在不知不覺中,我們又好起來了!
這是一件看似平常的朋友嘔氣的小事,但對我來講,不如說是一次挫折。如果,我們的關(guān)系繼續(xù)僵下去,我想,這一輩子我只會活在后悔中。因為我失去的不僅僅是一個益友,更是人生的一份無價之寶。
抑或如這次剛剛升入高中,面對陌生的環(huán)境,陌生的同學而不能適應(yīng)時,導(dǎo)致我在學業(yè)上的頹廢。這樣突如其來的變化讓我有種想要輟學的念頭,但我知道這是不可能的。因為在父母對我期望很高的目光中,我不忍心讓他們失望。只好逼著自己學習再學習!
時間一點一點的流淌,讓我漸漸的把壓力化為動力,慢慢的融入于這個新集體中。
想這種普通的不能再普通的小事,往往會成為我們?nèi)松缆飞系慕O腳石。其實所謂的挫折并不是要經(jīng)歷生離死別的才算。在生活中,也許一件越小的常事,給人的挫敗感越顯著。
所以,我們要學會珍惜這些所擁有的挫折!
挫折是一筆寶貴的財富,它讓我們的心靈更加充實;挫折是一股生命的力量,它推動著我們不斷前進。哲人說,我們不僅要會在歡樂時微笑,也要學會在挫折中微笑。
高一語文議論文800字2
觀花者心安靜待,才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋,才能找到舉世難求的靈芝。生活中,處處需心安。心安者,成萬事。
遭遇坎坷時,需要心安。李白被貶回鄉(xiāng),卻豪放不減,安心享受難得的自由。于是,有了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南,卻悠然依舊,安心享受難得的悠閑,于是,有了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意,但內(nèi)心卻并不為之所動,而是依然心安自在,快樂滿懷,于是,成就了他們馳騁詩壇,流芳千古的偉業(yè)。心安者,成萬事。
身處逆境時,需要心安。史鐵生,不到二十,下身就殘廢,但他卻并未被嚇倒,而是安心于寫作,終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫?凱勒,雙目失明,但她卻并未被壓彎,而是安心練習說話,終于成為生活的強者、世人學習的楷模;史蒂芬?霍金,全身僅有兩根手指能動,但他卻并未被擊垮,而是安心努力用兩根手指寫書和工作,終于,一部《時間簡史》驚嘆世人。他們,都是生活中的不幸者,然而,他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的萬幸者。心安者,成萬事。
面臨成功時,需要心安。試想,如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研,怎會有化學元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)?如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時,仍不滿足于現(xiàn)狀,安心辦事,怎會有中國今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績,安心創(chuàng)造新的業(yè)績,一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者,成萬事。
前方烏云密布,與其無方向亂竄,不如安心靜待并不斷積蓄能量,待準備好,調(diào)整好,以一顆安然之心,借風之勢、山之力,還怕?lián)尾怀鰝€晴空萬里?
面對坎坷,安心處之;遭遇失敗,安心處之;面對成功,安心處之。朋友,攜一顆安然的心,快樂出發(fā)吧!夢想,就在不遠處。
心安者,成萬事。
高一語文議論文800字3
《出師表》有言日:"親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。"
這一親一疏,導(dǎo)致"成敗異變,功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?
在我看來,勿以親疏論事非。
縱觀一部卷恢浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主,百姓們的生殺予奪之大權(quán),也毫無疑問地掌握在其手中,真可謂:"君主一畦步,皆關(guān)民命。"就是這樣,我們往往能看見一些小人,他們溜須拍馬,阿識奉承,曲意逢迎,把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親",甚至獨攬大權(quán),破壞朝綱,明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對人才親之信之,恰恰是因為明是非,懂事理,才知孰親孰默之分。
在人類社會中,自"大道既隱,各親其親子其子九以來,親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶,人們往往認為親人們總是對自己好,因而他們總是對的,沒有錯的,而對于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂"人心隔肚皮",難免對別人有著成見,故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內(nèi)舉不避子,外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了,不以親疏好惡來定是非,而是惟賢是舉,誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后,權(quán)力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督,當此之時,孫中山先生只需微微首肯,便定能保證自己的哥哥飛黃騰達,然而這位偉人沒有這樣做,他只是婉言地謝絕了,說:"我哥哥才力有限,不堪擔此重任。"如此高風亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,一己之私利,來成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,注重理性,讓理性之光摺摺生輝!勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!
高一語文議論文800字4
木心說:“人生,無非欲望和厭惡。”渴望未擁有的美好事物,得到后漸漸地厭惡。我以為,“參差百態(tài)乃幸福之源。”每個人只要珍惜自己所擁有的,便會發(fā)現(xiàn)美好,產(chǎn)生幸福感。
或許是因為距離產(chǎn)生美,人們總認為別人的東西更美好。正如漫畫中,當花瓶是別人的時候,這個人覺得花瓶真精美,到了自己手中卻又不盡如人意。其實,這是人的通性,總是對未得到的事物懷有美好的幻想,從而產(chǎn)生欲望,對已擁有的事物吹毛求疵,而漸生厭惡。
《山那邊的幸福》一文中,山里的孩子羨慕城里的孩子有明亮的教室,城里的孩子又渴望大自然中的鳥語花香。人總是有追求美好之心,也正是這一顆愛美的心促使我們熱愛生活,并不斷去追求還未擁有的美好。
其實,全面地分析、理性地看待可以使我們對事物的了解更透徹。也更能明確自己所真正想要的,而不會為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費心力。如果漫畫中的人認真分析后,會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并沒有那么精美,自己也不是真心地喜愛。便無須費盡心機從友人手中獲得,他會有更多心情去欣賞真正的美?!锻郀柕呛分兴罅_這樣說:“如果我也像大多數(shù)人那樣把早上和下午賣給社會,那我的生活還有什么意義?”如果生活中,大家也能識破財富的空虛而不去炫富,也能摒棄權(quán)力的罪惡而不去貪污,也能發(fā)現(xiàn)人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣,深入這個塵世,在霧朦朦的早晨呼吸空氣,才能更深刻地了解這個塵世,才能讓神性支配我們的靈魂,而非被欲望支配。
“你煽情,我煽智。”在這樣一個越來越不理性的社會中,我們要始終保持理性的思考,追求真正的美好,而不被表象所迷惑,追求審美,而不僅是一個精美的花瓶。
以珍惜的態(tài)度面對生活,我們可以發(fā)掘出更多的美好,我們可以領(lǐng)悟幸福的真諦?!拔骰敝械闹袊坪蹩傆X得西方社會更民主,青年學者熊培云在《思想國》中也不斷稱贊法國人對歷史的尊重;我卻認為,中華文化也有許多值得驕傲之處,我們要去發(fā)現(xiàn)并珍惜他們。辜鴻銘上課時這樣對學生說:“讓你們學習英文詩,是為了你們將中國人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦?!弊鳛橹袊耍覀円庾R到我們自己的文化的優(yōu)越性,珍惜并發(fā)揚他們。作為一個普通的人,我們也要珍惜生活中的點滴。金圣嘆曰:“炎暑夏日,切綠沉西瓜于朱紅盤中,不亦快哉?!笨梢?,只要珍惜生活,點滴都是美好。
如漫畫中得到藝術(shù)品的人覺得它不怎么精美一般,許多人置身于中國社會,也對她不怎么滿意。其實,只要我們更理性地獨立思考,去發(fā)現(xiàn)社會中的美,去珍惜這樣一個還算和諧的社會,她還是美好的。
“參差百態(tài)乃幸福之源?!敝灰湎Р灰粯拥淖约?,人人都是精美的藝術(shù)品,只要珍惜我們這個獨特的社會,她也是一件精美的藝術(shù)品。
高一語文議論文800字5
徘徊于遺夢凡塵,穿梭于人山人海,我們在無盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時光荏苒,歲月如梭,我們早已掙脫純潔的蟲蛹,化蝶蹁躚,生活卻像一把無情刻刀改變了我們的模樣,有的人自私自利,為了財富不顧別人感受;有的人面目猙獰,為達目的不折手段;有的人招搖過市,沒有人情味。他們或許得到了很多,但失去的更多。奉獻精神如一劑良藥,讓“病人”懂得奉獻的可貴,改變他們的習性,端正他們的態(tài)度,啟發(fā)他們的思維,提高他們的人品。原來的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑耍S風搖曳。奉獻精神是一種無私的付出和給予,讓接受者清風拂面,喜笑顏開;讓貢獻者變得高尚,變得大氣。如果他們擁有奉獻精神,就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤,就像夜行人的前方亮起一盞路燈,就像插上天使的雙翼,“扶搖直上九萬里”。
沒有奉獻精神的人心靈枯竭,沒有奉獻精神的社會一片黑暗,看不到遠方。奉獻,引伶人起舞,騷客放歌。
錢學森為祖國奉獻,令人欽佩。
錢學森為了更好地學習科技知識,來到美國,成為航空科學專家的優(yōu)秀學生。錢學森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研,廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨,努力奮斗。錢學森發(fā)現(xiàn)了一個重要的公式,名聲鵲起。美國人為他提供優(yōu)厚的待遇,讓他衣食無憂,終生富貴。錢學森本來可以在美國過上神仙一般的生活,但是當他聽聞中華民族共和國成立的消息,他打算放棄在美國的優(yōu)越生活,回到祖國過一般人的生活,為祖國奉獻。最終,“兩彈一星”成為了他的主要貢獻,他成為一位奉獻于祖國,提高國家科技水平的偉大的科學家。錢學森的奉獻精神令我們拍手叫好,我們理應(yīng)向他的奉獻發(fā)出最為熱烈的掌聲。
雷鋒努力奉獻,感天動地。
雷鋒是我們最良好的勤務(wù)兵。一次雷鋒要去做一件事情,來到了一個車站,他發(fā)現(xiàn)有一群人把一兩個人團團圍住,好像一個焦點事件,雷鋒走上前去湊熱鬧,走近一看,原來是一對母女,他們神情慌張,愁云密布,母女抱著一團,眼角有些濕潤,好像出了很大的問題。眾人只是看看新聞,沒有一點想要幫助他們的念頭。此時,雷鋒主動發(fā)問,原來他們丟了行李和錢,陷入絕境。聽說了他們的遭遇,雷鋒二話沒說,馬上把路費給了他們,為他們的受傷的心靈帶來一絲撫慰。雷鋒甘于奉獻自己的財務(wù),讓人心生敬意。一次,天降小雨,雷鋒在車站看到一位淋雨的婦女和孩子,發(fā)現(xiàn)了狀況,雷鋒馬上把自己的雨衣穿在婦女身上。當他看到孩子冷的發(fā)抖,便脫下毛衣,讓孩子穿在身上。而且,雷鋒看到他們非常饑餓,又把饅頭遞給了他們,讓他們吃飽,最后,雷鋒還把他們送回了家。雷鋒勇于奉獻,理應(yīng)成為我們的楷模。
叢飛樂善好施,奉獻他人,讓我們動容。
叢飛是一位偉大的歌手,他把每次義演的錢全部捐給了貧窮的孩子們,而且他也是一位勤勞的義工。可是自己卻病入膏肓,到最后,叢飛在醫(yī)院住院,可是他憐憫叫他爸爸的清苦孩子,便果斷出院,把治病錢寄往貧困山區(qū)。叢飛的奉獻精神被人們銘記,他的高風亮節(jié)被人們傳頌。
多一分奉獻,多一分活力;
多一分奉獻,多一分和諧;
多一分奉獻,多一分幸福。
讓我們多多奉獻,照亮世界的每一個角落。
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