少年維特之煩惱讀書筆記范文5篇
《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說(shuō)。
少年維特之煩惱讀后感1
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。
維特,首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài),你對(duì)她熾熱的愛(ài),我明白,我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸福快樂(lè)嗎?你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎?眾所周知,不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你?ài)她,就不應(yīng)該去糾纏她,阿爾貝特是她的丈夫,阿爾貝特會(huì)怎么想,綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò),雨果說(shuō)過(guò):“人生是花,而愛(ài)是花蜜?!睈?ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步,你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義,你唯一能做的,就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。
維特,其次我想對(duì)你說(shuō),如果你改變不了社會(huì),那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然,我這樣說(shuō),不是慫恿你向那些貴族一樣,成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”,用自己的努力,闖出一片天地,然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層,他們不是沒(méi)有努力,而是沒(méi)有機(jī)會(huì),他們受貴族壓迫,出人頭地談何容易。而你,維特,出身貴族,有條件去幫助他們。所以,你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè),不要留戀兒女情長(zhǎng)。
維特,我還想和你說(shuō),你最后的決定——死,是不重視生命的表現(xiàn)!有的人可能會(huì)說(shuō)你勇敢、膽大,但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎?你的本意是想讓她幸福,但是你有認(rèn)真考慮嗎?你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖,她還會(huì)幸福嗎?再說(shuō)說(shuō)你父母,可憐天下父母心啊!維特啊維特,養(yǎng)育你十幾年,你居然就以死來(lái)回報(bào)他們。我還想問(wèn)你,你不是想解脫嗎?那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢?你難道不想在天國(guó)忘掉這一切悲痛嗎?
據(jù)說(shuō),這本書問(wèn)世后,震撼了不少青少年,青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情,看花落淚,竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想,歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年,更要以國(guó)家、社會(huì)為重,不能太重感情。最后,維特,祝你在天國(guó)好運(yùn)吧!
少年維特之煩惱讀后感2
看這本書之前,我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題:我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò)?還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題,可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不,在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō),也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄,揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì),讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。
維特放棄一切,帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美??吹贸?,他是一個(gè)追求藝術(shù)、熱愛(ài)生活的人,特別是書中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫,讓我久久不能忘懷。看到這兒,我的問(wèn)號(hào)就亮了起來(lái):他如此無(wú)憂無(wú)慮,哪兒來(lái)的煩惱啊?原來(lái),他深愛(ài)的女人綠蒂已有未婚夫,可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說(shuō)呢?綠蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她溫柔知性,待人善良,但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向,讓他受到了五雷轟頂般,甚至是絕望般的打擊,沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。
最后,維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽,他選擇了自我逃避,竟然用手槍結(jié)束了自己的生命!維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我,可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反,對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的雙重失敗,讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊,一碰就碎。
歸根結(jié)底,在我的眼中,維特是一個(gè)好少年,可是他不會(huì)把握自己的生活,不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn),沒(méi)有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛,反而誤入歧途。面對(duì)困難,他毫無(wú)反抗的選擇了放棄,而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜,總會(huì)有波瀾起伏,會(huì)時(shí)有陡峭的山峰,時(shí)有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奮斗,沒(méi)有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服,從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝V骨靶?hellip;…
我曾經(jīng)看過(guò)一句話:不亂于心,不困于情,不念過(guò)往,不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定,理性地對(duì)待問(wèn)題,對(duì)未來(lái)充滿信心。我想,這應(yīng)該就是打開(kāi)維特心靈之門的正確鑰匙吧!
少年維特之煩惱讀后感3
在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》,重溫經(jīng)典,又產(chǎn)生了很多新的感悟。
它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺,揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽,貴族官僚的虛偽庸俗,反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。
維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活,厭惡等級(jí)制度,瞧不起平庸而又趾高氣揚(yáng)的貴族;他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)尚和階級(jí)偏見(jiàn),同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年;他追求自由獨(dú)立的人格,希望有一天能“伸出我的寶劍”,用鮮血使我“安靜下來(lái)”。但他又無(wú)力向整個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),只有在綠蒂的愛(ài)情中尋求感情的寄托。他既不見(jiàn)容于世,又不甘同流合污,既追求快樂(lè)、自由,又無(wú)所尉藉、希望;既反抗陳腐的現(xiàn)實(shí),又意志薄弱無(wú)力變革;既易于沖動(dòng),又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶,最后以自殺來(lái)求得解脫。這種消極行為,既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤,也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴。
歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理,并將這兩種心理凝聚在小說(shuō)的主人公維特的身上,使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,但小說(shuō)震撼人心的地方在于他而描寫,情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的,所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本小說(shuō)時(shí)畫住很多有感觸的句子?,F(xiàn)在選一些列出來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人,以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì),因此對(duì)老百姓非常冷淡;而那些趨炎附勢(shì)的小人,在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài),更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?!薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的,那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥?!边@幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷,體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力,去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè),這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià),表現(xiàn)了他為人的正直和開(kāi)放。 “當(dāng)你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí),只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上,眼睛絕望地望著天花板。這時(shí),你卻只能像個(gè)無(wú)助的罪人,萬(wàn)分沮喪地站在她的床前,無(wú)能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼,你甚至恨不得傾盡自己的一切,只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念,或者一絲絲的力量,可是,這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實(shí)的感受,每當(dāng)看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí),我是多么想看到她的微笑,我想盡一切辦法,只想換取她嘴角微微上揚(yáng),可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí),我是多么地難過(guò),多么地?zé)o奈,此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子,尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候,我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然,有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去,覺(jué)得自己是那么的幼稚。
維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒(méi)有人會(huì)表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為
人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛(ài)敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛(ài)而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。我崇拜維特,我可以理解維特,雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣一個(gè)有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的青少年。
就像維特所說(shuō), “愛(ài)情的珍貴性,是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的。”
少年維特之煩惱讀后感4
我早已久仰這本書的盛名。有人說(shuō)它是絕世佳作,也有人說(shuō)它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書,當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn),就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛(ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤中的水果,從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
少年維特之煩惱讀后感5
《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
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