羊脂球讀書(shū)心得體會(huì)800字范文
《羊脂球》是莫泊桑的關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)的中短篇小說(shuō)中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品，也是他的成名作。下面就讓小編來(lái)為你推薦羊脂球讀書(shū)筆記，歡迎參閱。
羊脂球讀后感1
讀了莫泊桑的《羊脂球》，不禁讓我感慨萬(wàn)分。可以說(shuō)，這是一部最讓我感傷的小說(shuō)了。它給我的感觸太深太深了，就連托爾斯泰的《復(fù)活》也不及。
羊脂球是可悲的。她值得我們?nèi)ネ椤Ｗ鳛橐粋€(gè)妓女，羊脂球倍受別人的蔑視。盡管這樣，她還是有一顆善良的心。在逃亡的路上，她把自己的食物同那些看不起她，蔑視她的人分享。她就是這樣一個(gè)善良的弱女子。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)之際，為了國(guó)家她同法國(guó)士兵打斗;為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，她勇敢地拒絕了德國(guó)軍官的無(wú)理要求。盡管她是一個(gè)身份卑微的妓女，可她仍有一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。而那些風(fēng)度翩翩、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)為了自己的利益，無(wú)視國(guó)家利益。他們連一顆最起碼的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有。為了能讓自己逃出困境，他們以假仁假義取得羊脂球的信任，進(jìn)而說(shuō)服羊脂球答應(yīng)德國(guó)軍官的要求。當(dāng)羊脂球執(zhí)意不從時(shí)，他們則辱罵羊脂球，甚至想把她一個(gè)人留在這兒。他們認(rèn)為這本來(lái)就是羊脂球的工作，她沒(méi)有理由拒絕。他們罵她”賤貨“。但這一切都沒(méi)有改變羊脂球得決心。最后，他們花言巧語(yǔ)，說(shuō)”羊脂球答應(yīng)德國(guó)軍官的要求，這是崇高的精神，是自我獻(xiàn)身精神。如果她去了，他們會(huì)當(dāng)做什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)。他們不會(huì)嫌她骯臟“。他們還列舉了一些有名的女子。無(wú)奈之際，羊脂球只好答應(yīng)。他們聽(tīng)到這個(gè)消息后，當(dāng)晚慶祝。他們只知道自己的歡樂(lè)，而沒(méi)有人能想到羊脂球在德國(guó)軍官那里是怎樣地倍受蹂躪!?他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。當(dāng)事情發(fā)生以后，他們卻忘記了自己的承諾，對(duì)羊脂球是那么地冷淡。他們甚至連正眼瞧也沒(méi)瞧她，無(wú)視她的存在。那些資產(chǎn)階級(jí)甚至還說(shuō)幸好自己沒(méi)和羊脂球坐在一起。他們只顧吃自己的東西，沒(méi)有分給羊脂球半點(diǎn)。羊脂球想起自己那一籃籃的東西被這些丑陋的家伙吃光，她憤怒到了極點(diǎn)。她強(qiáng)忍著淚水，但最終淚水還是落下來(lái)了。在漆黑的夜里，羊脂球一個(gè)人默默地哭泣。
這是人性的悲哀!在資本主義社會(huì)，人和人之間只是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。他們只痛心他們的錢(qián)財(cái)。華麗的衣裳也只能遮蓋他們的外表。他們的丑陋是任何東西都遮蓋不了的!這些道貌岸然的資本家為了自身的利益，不但連最起碼的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，而且在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀。
回想當(dāng)今社會(huì)又何嘗不是這樣!?農(nóng)民的社會(huì)地位還是很低。他們倍受富人的氣。所謂的”平等“根本就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，只是有所改善罷了。當(dāng)今的社會(huì)太不平等。富家子弟和官家子弟，他們只要一句話(huà)，從不讀書(shū)的他們也能上好大學(xué)，而農(nóng)家子弟卻只能靠自己的努力來(lái)改變命運(yùn)。這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)了。真的是有錢(qián)能使”鬼推磨“啊!農(nóng)村家庭為了培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，他們需要付出多少啊?是啊!如今這個(gè)社會(huì)唯一平等一點(diǎn)的要數(shù)高考了!這難道就是社會(huì)嗎?我該如何面對(duì)這個(gè)社會(huì)呢?我該如何融入這樣的一個(gè)社會(huì)呢?
羊脂球讀后感2
無(wú)論是在黑暗的年代，還是今天看似光明的時(shí)代，都有著這樣一群人，他們有著高貴的血統(tǒng)，有著富裕的身價(jià)，但他們卻沒(méi)有一顆高尚的心靈，在他們的世界里永遠(yuǎn)以見(jiàn)利忘義為榮，而不會(huì)感到有任何的難堪與羞恥感?！堆蛑颉肪褪且淮胃呱徐`魂與骯臟靈魂的撞擊。
《羊脂球》描寫(xiě)了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)綽號(hào)”羊脂球“的妓女與一群有身份的工業(yè)家，貴族，商人，政客，還有兩個(gè)修女同坐一輛馬車(chē)到勒阿弗爾去，途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)是，被一名普魯士的軍官扣留，軍官一定要車(chē)上的羊脂球陪他過(guò)夜，否則馬車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，開(kāi)始，同車(chē)的旅客都為他感到憤慨，但是隨著行期的遲延，那些人的態(tài)度就變得一天天不好了，他們?yōu)榱俗约旱睦?，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻。羊脂球出租無(wú)奈而作了讓步，答應(yīng)了普魯士軍官的要求，可是，當(dāng)?shù)诙煸缟像R車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們?nèi)ネ蝗婚g換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不再與她講話(huà)。一個(gè)地位卑微卻高尚愛(ài)國(guó)，一個(gè)地位高貴卻委身敵寇，突出了貴族資產(chǎn)階級(jí)的寡廉鮮恥。
像這樣的現(xiàn)象，并不只是出現(xiàn)在那個(gè)黑暗年代的法國(guó)，如今的社會(huì)也是這樣，用得著你的時(shí)候，會(huì)不擇手段，即使尊嚴(yán)喪盡也會(huì)阿諛?lè)畛?，一旦達(dá)到了目的，用不到你，就會(huì)翻臉不認(rèn)人。即使他是顯赫貴族，也會(huì)像一個(gè)乞丐陪笑臉，就像《羊脂球》里那些有身份的人，開(kāi)始他們嫌棄羊脂球是妓女而羞于與她坐同一輛馬車(chē)，但當(dāng)他們饑餓纏身時(shí)，他們卻像哈巴狗一樣的在羊脂球的面前點(diǎn)頭哈腰，并且口口聲聲地贊美她的美麗與善良。此時(shí)，他們高貴的身份已經(jīng)不如他們的本來(lái)認(rèn)為低賤的食物，他們的靈魂在一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食。
在很多人的面前，利益永遠(yuǎn)是排在第一位的，為了自己的利益，他們可以損害別人的利益，尊嚴(yán)，甚至生命，這樣的人是可恥的，也是可悲的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)活在自私的世界里，而不能真實(shí)地去對(duì)待這個(gè)世界中的每一個(gè)人。他會(huì)時(shí)常擔(dān)心，會(huì)害怕一切都將不翼而飛。但是有的人卻寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外之物，也不愿意丟掉高尚的靈魂。那些貴族們?cè)谄蒸斒勘耐{到他們的金錢(qián)時(shí)，他們看不見(jiàn)羊脂球是他們恩人的身份，而只看到她是妓女的身份，他們不在像哈巴狗一樣地匍匐在她的腳下，而是拼命地將羊脂球推入火坑，他們面對(duì)金錢(qián)像吸血鬼，就如馬克思所形容的那樣：”上上下下都滴著骯臟的血。“
羊脂球雖然是妓女，卻有尊嚴(yán)與志氣，錚錚傲骨，處處體現(xiàn)著她反抗普魯士侵略者的凜然正氣，而那些上流士人卻用自己的無(wú)恥本質(zhì)指責(zé)著高尚的人，這不僅是金錢(qián)，名譽(yù)帶來(lái)的影響，更重要的是他們心靈的扭曲。雖然羊脂球的生活很悲慘，但是我們卻不能同情她，我們給她的應(yīng)該是尊重，她是值得大家學(xué)習(xí)的，讓我們明白應(yīng)如何對(duì)待為了自己而付出代價(jià)的人。
羊脂球讀后感3
莫泊桑是法國(guó)十九世紀(jì)最杰出的小說(shuō)家之一，他與契訶夫、歐·亨利一樣被公認(rèn)為世界短篇小說(shuō)的大師。莫泊桑最擅長(zhǎng)的題材是他親身參加過(guò)的普法戰(zhàn)爭(zhēng)、長(zhǎng)達(dá)十年的小職員生涯和青少年時(shí)代在諾曼底故鄉(xiāng)的生活，這三種環(huán)境為他的短篇小說(shuō)提供了極為豐富的題材。他寫(xiě)的許多小說(shuō)都給我留下了深刻的印象，但印象最深刻的還是莫過(guò)于《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)的中短篇小說(shuō)中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品，也是他的成名作。小說(shuō)的內(nèi)容是一個(gè)妓女和一些有產(chǎn)者同乘一輛馬車(chē)離開(kāi)德軍占領(lǐng)區(qū)，大家對(duì)這個(gè)綽號(hào)羊脂球的妓女側(cè)目而視，但是在由于沿途耽擱而餓得發(fā)昏的時(shí)候，卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車(chē)在路過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)被攔住了，占據(jù)該鎮(zhèn)的普魯士軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則不予放行。車(chē)上的工業(yè)家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意，千方百計(jì)地勸說(shuō)羊脂球?yàn)樗麄冏鞒鰻奚?，但事后又鄙視她，任憑她陷于孤獨(dú)和挨餓的境地。
《羊脂球》除了羊脂球這個(gè)個(gè)性鮮明，熱愛(ài)祖國(guó)，不屈不撓的婦女形象之外。另外兩個(gè)人物市井奸商“鳥(niǎo)先生”和民主黨人高尼貸令我留下了深刻的記憶。在馬車(chē)上這三位有產(chǎn)者(鳥(niǎo)先生，卡雷—拉瑪東先生，貝爾·德·布雷維爾伯爵)當(dāng)中，鳥(niǎo)先生的形象無(wú)疑刻畫(huà)得最為栩栩如生。書(shū)中寫(xiě)道“因此認(rèn)識(shí)他的人以及他的朋友都認(rèn)為他是個(gè)花招最多的奸商，是個(gè)詭計(jì)多端、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的真正諾曼底人”，說(shuō)白了就是他經(jīng)常干著那些商道中“偷雞摸狗，見(jiàn)不得人”的勾當(dāng)，因此鳥(niǎo)先生的市井下流性格也相對(duì)于工業(yè)家和伯爵更為明顯。書(shū)中后面的描寫(xiě)也正應(yīng)驗(yàn)了這一點(diǎn)：當(dāng)伯爵苦口婆心地勸說(shuō)羊脂球要她做出所謂的“犧牲”時(shí)，鳥(niǎo)先生卻在一旁偷聽(tīng)羊脂球與高尼貸等人的對(duì)話(huà)，事后還把這些對(duì)話(huà)的內(nèi)容加以夸張并大笑著告訴了其他人。而當(dāng)他在得知自己終于“獲救”時(shí)，也開(kāi)始在羊脂球背后說(shuō)出那些不堪入耳的污言穢語(yǔ)來(lái)取樂(lè)。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)都生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)先生的粗俗和下流，也反映了當(dāng)時(shí)法蘭西社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和道德素質(zhì)的低下。
另一個(gè)人物形象是高尼貸。相對(duì)于三位有產(chǎn)者和他們的夫人而言，“民主黨人”高尼貸的身上還至少透露出了一點(diǎn)兒愛(ài)國(guó)氣息。小說(shuō)首先交代了高尼岱在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中所從事的工作，本地的軍事防衛(wèi)工作，突出了高尼貸的“愛(ài)國(guó)者”形象。接著又描寫(xiě)在馬車(chē)上他與羊脂球的神態(tài)和語(yǔ)言交流，寫(xiě)出了他是個(gè)平易近人，善解人意的好人。當(dāng)羊脂球面臨著被普魯士軍官欺凌的危險(xiǎn)時(shí)，他又感到有些局促不安。當(dāng)那些有產(chǎn)者和他們的夫人絞盡腦汁，千方百計(jì)地想讓羊脂球與那位普魯士軍官過(guò)夜以便讓自己得到解脫時(shí)，他又感到十分憤怒。但當(dāng)最后羊脂球被玷污時(shí)，他卻又現(xiàn)出了一副若無(wú)其事的樣子。這些描寫(xiě)都生動(dòng)形象地透過(guò)了本質(zhì)寫(xiě)出了人情的冷漠和人性的虛偽。
最后，站在第三方的角度看，普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是一場(chǎng)普魯士為了統(tǒng)一德意志對(duì)法國(guó)發(fā)動(dòng)的非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，有許多法蘭西的愛(ài)國(guó)志士始終保持著自己忠貞的節(jié)操，比如像羊脂球，這點(diǎn)是十分難能可貴的。羊脂球身上的精神很值得我們當(dāng)代青年人學(xué)習(xí)。另外，還有許多反面教材如鳥(niǎo)先生和鳥(niǎo)夫人在我們當(dāng)今社會(huì)中也的確存在，因此我們必須對(duì)此類(lèi)人加以勸導(dǎo)。同時(shí)也要引以為戒，對(duì)自身提高警惕，以免自己也淪落為那類(lèi)人。
羊脂球讀后感4
讀世界文學(xué)名著法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》，實(shí)際上里面有28篇短篇小說(shuō)，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說(shuō)總有情節(jié)、人物、場(chǎng)景的細(xì)致描寫(xiě)?？吹谝黄案劭凇?，里面寫(xiě)到了一個(gè)哥哥在法國(guó)港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時(shí)的妹妹由于生活的無(wú)奈已經(jīng)成為了一個(gè)妓女。
說(shuō)的高潮部分發(fā)生在后面，通過(guò)兩人的對(duì)話(huà)，男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時(shí)一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來(lái)的其他幾個(gè)水手以為他瘋了，于是幾個(gè)人一起架著他，把他送到他原來(lái)的房間里——一個(gè)他和妹妹已經(jīng)呆過(guò)的房間內(nèi)······
莫泊桑的短篇小說(shuō)，語(yǔ)言緊湊，通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)致描繪，深刻揭示了法國(guó)社會(huì)形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。
社會(huì)不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社會(huì)成員。通過(guò)對(duì)形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫(huà)出了一幅法國(guó)十九世紀(jì)社會(huì)生活的真實(shí)畫(huà)面。讀莫泊桑的短篇小說(shuō)，就是在看一幅反映法國(guó)現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫(huà)，就是在看發(fā)生在我們周?chē)伺c人之間關(guān)系的一本教科書(shū)。
我在中學(xué)階段在中學(xué)語(yǔ)文課本上曾經(jīng)讀到過(guò)莫泊桑寫(xiě)的兩篇短篇小說(shuō)——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過(guò)去了，今天再讀這兩篇短篇小說(shuō)，我不僅沒(méi)有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過(guò)了，那就一晃而過(guò)的想法，相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇小說(shuō)時(shí)，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動(dòng)了。
打動(dòng)我的不僅有故事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中所顯示出來(lái)的那種高超的描寫(xiě)手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時(shí)，全家人把他捧上了天。母親說(shuō)：“只要你們的于勒叔叔一回來(lái)，我們就有好日子過(guò)了。他可真是個(gè)好心人!”
可到后來(lái)當(dāng)知道于勒只是船上的一個(gè)窮困潦倒的靠賣(mài)牡蠣為生的人時(shí)，一家人的態(tài)度馬上來(lái)了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來(lái)，說(shuō)：“這個(gè)渾蛋會(huì)發(fā)財(cái)，那才怪事呢，他遲早會(huì)再來(lái)找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人，這就是人性。什么親情、友愛(ài)、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢(qián)。再重溫“項(xiàng)鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過(guò)了十年終于把債還了。
有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時(shí)，才明白原來(lái)當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個(gè)假項(xiàng)鏈?！班?上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠(chéng)在哪里?關(guān)愛(ài)在哪里?原來(lái)都在空氣中，那么虛無(wú)，那么飄渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評(píng)論，他只通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)以及故事本身的前后因果關(guān)系來(lái)讓讀者自己來(lái)作評(píng)判，這就是一切大師寫(xiě)作的高明所在。怪不得過(guò)去了那么多年，當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時(shí)，依然會(huì)有一種歷久彌新的感覺(jué)，這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小說(shuō)名叫“皮埃羅”，皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱(chēng)。但作者就通過(guò)這樣一只小狗，把兩個(gè)女人的吝嗇心態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，讀來(lái)不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。
優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱(chēng)道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說(shuō)集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品，在時(shí)間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!
羊脂球讀后感5
我們都對(duì)莫泊桑很熟悉，曾經(jīng)在高中課本上讀過(guò)他寫(xiě)的《我的叔叔于勒》，《項(xiàng)鏈》。對(duì)莫泊桑的大名仰慕已久，趁著寒假來(lái)臨我拜讀了這位的法國(guó)小說(shuō)家的作品《羊脂球》。
《羊脂球》一書(shū)收藏了莫泊桑28篇的短篇小說(shuō)，其中給我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》。《羊脂球》以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)妓女羊脂球與一群有產(chǎn)者之間的一次同車(chē)旅行。作者不露聲色而又入骨三分地刻畫(huà)了人物的善與惡，以其深刻的寓意和巧妙的構(gòu)思，成為世界文學(xué)史上不朽的名篇。
這是一個(gè)被敵軍占領(lǐng)的里昂城里十名居民同乘一輛馬車(chē)出逃的故事。居民中有貴族地主、資本家、暴發(fā)戶(hù)以及他們各自的妻子還有兩位天主教的修女、一名自稱(chēng)“革命黨”的假愛(ài)國(guó)者，一名外號(hào)為“羊脂球”的妓女。——一輛馬車(chē)就是一個(gè)社會(huì)的縮影。
他們出逃的原因值得人們對(duì)比：羊脂球因不愿受普魯士兵的侮辱而出逃，而三位資產(chǎn)者，一個(gè)是為躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，一個(gè)是為了將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到安全地區(qū)，另一個(gè)則是發(fā)了一大筆國(guó)難財(cái)要到哈佛爾去取一筆巨款。
起初，三位有產(chǎn)者的太太悄聲辱罵羊脂球?yàn)椤百u(mài)淫婦”、“社會(huì)恥辱”，而三位有產(chǎn)者則用一種看不起窮人的口吻談?wù)撝疱X(qián)和吃喝。當(dāng)馬車(chē)顛簸了一天，人們肚字餓了，路上又買(mǎi)不到食物，只有羊脂球準(zhǔn)備了三天的食品時(shí)，氣氛發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折。羊脂球的食品被吃光了，于是蔑視變成了親昵，辱罵變成了夸獎(jiǎng)。
馬車(chē)在普軍關(guān)卡受阻一場(chǎng)是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，也是展現(xiàn)人物性格的重要環(huán)節(jié)。那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留，然而愛(ài)國(guó)的羊脂球不愿屈服，“高貴的人們”為了迫使這位女同胞屈從普魯士軍官的無(wú)恥要求，施展了種.種陰謀：暴發(fā)戶(hù)主張把羊脂球捆起來(lái)交給敵人;于爾貝伯爵因出身于三代做過(guò)大使的貴族之家，且具有外交家的風(fēng)度，主張用巧妙的手腕使羊脂球就范。修女則引用《圣經(jīng)》里的故事說(shuō)明，只要用意正當(dāng)，動(dòng)機(jī)純潔，任何行動(dòng)都可得到上帝的原諒。到了后來(lái)，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對(duì)她有多么感激。” 善良的羊脂球?yàn)榱巳?chē)同胞，終于犧牲了自己的貞操……
馬車(chē)又上路了，車(chē)上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。因?yàn)檠蛑驔](méi)有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！?大家都象是看不見(jiàn)她，認(rèn)不得她，更沒(méi)有一個(gè)惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車(chē)人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒(méi)有準(zhǔn)備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車(chē)上第一個(gè)場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)照。小說(shuō)就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。
莫泊桑運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有“高貴身份”的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)得如此精準(zhǔn)而深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái)，令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。 我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿(mǎn)資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴!充滿(mǎn)相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖! 我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。 如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)環(huán)境也會(huì)是最溫暖的。 每個(gè)人所在的小環(huán)境組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿(mǎn)濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小環(huán)境，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。戴著假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，社會(huì)需要我們用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才是溫暖的社會(huì)。
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