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家讀書心得體會范文500字

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  《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從一開始的繁華直至最后的沒落

  家讀后感1

  重新拾起巴金的《家》,翻開重溫,一個個人物的形象重回了我的腦海中。順從的覺新,謙遜的覺民,激進的覺慧……他們在封建主義的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……

  給我留下最深印象的莫過于這部作品的主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導(dǎo)致自己與所愛之人分離的做法,與一幫跟自己志同道合的朋友開報社辦報紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對著干,并且愛著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時,無法忍受而離開了這個家。

  覺慧是一個典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾??僧?dāng)她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。

  鳴鳳的死沒有讓覺慧從此墮落,相反的,讓他更加痛恨這個封建的社會。他羨慕自己二哥覺民與琴表姐的愛情。而當(dāng)?shù)弥X民被高老太爺要求娶馮樂山的外甥女時,他亦幫助覺民離家出走來反對這個拆散覺民和琴的決定。最終也終于在覺慧的幫助下,覺民和琴的愛情得以延續(xù)。而此時看到這里,作為旁觀者的我卻又無比的心疼覺慧,當(dāng)自己的哥哥與所愛之人得意相守,自己卻已與愛人天各一方,此時的覺慧心中是否如同被螞蟻啃食,心疼無比呢?答案顯而易見。

  覺民是個溫和謙遜的人,若是沒有覺慧的鼓動和幫助,他或許也會順從高老太爺?shù)囊馑既⒘藙e人,那么他和琴可能也無法再延續(xù)他們的愛情。覺慧鼓動了自己的二哥,救了自己的二哥,卻沒辦法說服自己一昧順從的大哥保住自己所愛之人和所娶之人。

  在經(jīng)歷了自己所愛之人離自己而去的遭遇之后,當(dāng)看到覺新的青梅竹馬錢梅芬知道自己的愛情破滅之后郁郁而終,他開始勸說自己的大哥起來反抗,可是覺新依舊是那個懦弱的覺新。

  高老太爺死后,以陳姨太為首的封建長輩借口在家生孩子有“血光之災(zāi)”,會沖犯高老太爺?shù)耐鲮`,強迫覺新的妻子瑞玨到城外去分娩。覺新明知是鬼話,卻不敢保護妻子,覺慧亦痛罵了覺新,勸阻大哥將自己的妻子送出城外,可是覺新依舊沒有任何表示,無奈瑞鈺搬到城外一個陰暗潮濕的院子待產(chǎn)。最終瑞玨難產(chǎn),嘴里叫著“明軒……救我……”悲慘地死去。相信這時的覺慧也同現(xiàn)在的我一般,痛惜——痛恨著覺新的不爭,憐惜著瑞鈺的生命。對于覺新,我也只能用魯迅先生的一句話:哀其不幸,怒其不爭。

  在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個令人窒息的高公館。而此時沒了高老太爺?shù)母呒?,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。

  覺慧是一個大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負擔(dān),走向新生活的過程,從而塑造出一個深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。

  家讀后感2

  家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

  《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。

  一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。

  其中,最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時,這種情緒就產(chǎn)生了?!拔抑磺竽悴灰臀页鋈?。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛,給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長制而死!

  有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!

  家讀后感3

  很小的時候,讀過巴金爺爺?shù)摹都摇罚?dāng)時印象不太深,長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書,每次看完都熱淚盈眶,感動的一句話也說不出來,我只能用四個字來形容:凄慘,動人。

  小說中的人物有七十來個,但個個性格逼真,栩栩如生。有專橫,思想封閉的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,還有接受新潮思想的覺慧,覺民,琴。《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺慧,覺民,覺新三兄弟各自代表了不同的形象,覺慧絕對是一個勇敢的新青年,他敢于和兵對抗,在報紙上諷刺那些封建的人;覺民是一個卡在覺民與覺新中間的一類人,他一開始也是順從家庭,滿腹不愿,后受到覺慧的印象才反抗的;覺新從小受到的教育,家族的種.種規(guī)章制度,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從,使他有了作輯主義,無抵抗主義,也正是這兩種主義毀了他,以至于自己對于心愛的人——梅,不聞不問,一直到梅的死。他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。卻因為性格的不同,所走的人生道路也就完全不同。

  令我印象最深的有兩個章節(jié)。一個是第二十章節(jié)中,那段夜晚遭遇了一場戰(zhàn)斗的描寫,尤其是屋外打起來了,大公館內(nèi)那種人人都擔(dān)驚受怕的那種神情,描寫的十分逼真,讓在室內(nèi)看書的我,也有種心跳加速,不安的感覺,巴金爺爺描寫的這么栩栩如生,我猜他也一定品嘗過這種恐怖的味道吧。還有一個是第三十八章節(jié)的覺慧與大家分離的那一段,我讀著讀著就哭了,因為那段生動形象的描寫了那種苦的感覺,令人有身臨其境的苦感,眼淚情不自禁地撲簌簌的掉下來,滴在紙上。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、骯臟的官員。這些官員依仗這自己權(quán)力大,官位高,到處橫行霸道,欺壓別人。使他人順從自己;還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們打著自己的如意算盤,肆無忌憚地從公家手中榨取錢財,行賄受賄是門門精通。社會中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年,他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)所變換出的畫面,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的彌漫于空的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”那神圣的光芒。

  當(dāng)今社會在進步,會不停的進步,它不會因為某個地區(qū)的封閉,羈絆而不停止??傊@本書對舊社會的封建禮教和壓迫人們的分子,進行了嚴厲的批判與控訴,給予了那些被壓迫人民無限的關(guān)懷,贊揚了那些敢于反抗舊社會會封建禮節(jié)與規(guī)章制度的人們。

  家讀后感4

  很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

  就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時的時代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判,書中覺慧對舊勢力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對比,令人印象深度。

  那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時代已經(jīng)過去了,時代畢竟是在不斷的進步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕,來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個帖子,說是一對新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費用,在此情況下,新娘面對父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實生活中的真實悲劇,“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。

  書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽,報社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時到如今我們究竟進步了多少呢?

  書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕瞬灰粯樱业哪康囊膊缓甏?,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長,有了工作,融入了社會,有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來,兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我,我是不是也會象許多無奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

  家讀后感5

  讀完巴老的《家》,心中充斥了無盡的激動。如何形容呢?這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻,卻如實地反映了我逼真的心坎感觸。

  良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初,我也是這么認為的。例如:他們都在“外?!弊x書,愛結(jié)交新友人,開辦閱報處,都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過鳴鳳,未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說,他們兩人有著類似的性格特點,但等候他們的將會是不一樣的命運。

  本書中最令我動容之處就是瑞玨之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子,但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng),在覺新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣,于是覺新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個無抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識是基本無奈參透的,但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來了一絲盼望,是全書的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象?;蛘?,我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力,以此作為我解答上面那個問題的有利工具。

  魯迅說不在沉默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。咱們每個人都應(yīng)學(xué)會在平庸中勃發(fā)出一片異彩,更要學(xué)會享受守候,休會守候那份異彩爆發(fā)前的點點滴滴,居心感悟每一刻的打動,并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見月明”。信任自己,那一天已經(jīng)不再遙不可及了。

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