隨想錄被譽為當(dāng)代中國文學(xué)的一座高峰，它所蘊含的人的價值、尊嚴和人類思想解放等人道主義的主題使得作品的意義遠遠超出了作品本身和文學(xué)范疇。

　　隨想錄讀后感1

　　《隨想錄》是一本好書，《隨想錄》我是看不懂的。

　　不是說看不懂的書就是好書，那樣好書未免太多了吧。而是說，書如巴金老先生的生平一樣，經(jīng)歷的太多，太深邃，我一個站在十幾歲尾巴上的孩子，是不敢說懂的。

　　《隨想錄》是巴金老人的一顆心，一顆“當(dāng)代中國知識分子的良心”。從1978年12月開始動筆，直至出版，歷經(jīng)八年完成了150篇，被譽為是一部“講真話的書”。真話是不好講的，亦是不好聽的。在這20多年中，巴金老人硬是用真話震撼著思想界、讀書界每一個有良知人的心。

　　我的“真話”即是：書我是看不懂的。沒有晦澀的字詞，沒有復(fù)雜的句式，滿書只有我認得的清清楚楚的文字，卻是不懂的。如同在電視機前看到的慈祥的巴金爺爺是一樣的，他的滄桑我無法讀懂。

　　懂不懂是一個問題，去不去懂又是另一個問題，在這如大海般的思源中，只取一瓢，便能充滿我這稚嫩的內(nèi)心。初次翻開，只見得滿書的，是我所不愛看的。然而我錯了，從《望鄉(xiāng)》的討論到后來的關(guān)于騙子問題——包括清除精神污染的問題到人道主義的問題，包括對許多文學(xué)作品的討論，到人文思想解放和追究責(zé)任的問題，巴金老人一步一步地向我們展示了一個近八年實踐的思想史。他在懺悔，來自自己的靈魂深處，也來自普遍的社會現(xiàn)象。而我也隨著他一同自我懺悔，直到內(nèi)心深處。

　　巴金老人的地位高不可攀的立在了一個被公眾仰視的位置上，卻從未有過輕松與快樂。他身不由己，更沒有辦法擺脫，而自己也不是那種拍案而起、奮起抗?fàn)幍娜耍谑撬x擇了最直接的方式——自我的懺悔，希望可以悄悄的改變社會，無論結(jié)果，永不放棄。

　　難以想象我們的百年文學(xué)史、文化史，如果沒有巴金老人的存在會是怎樣的。他不僅用文字形象給世人提供了百年歷史的畫卷，同時更重要的是他用自己的人格和精神為百年的民族提供了一個讓后人認真解讀和研究的范例。滿一本“隨想”，脫離了起碼的邏輯和理性的限制，隨感隨想，完全的自由自在。在巴金老人退兩步進一步的求生中，有些話是不必完全說透的，于是文字背后的隱晦、曲折，才散發(fā)出獨特的味道。如果不真正的靜下來，不走進那個時代，又怎能理解那文字間的深重內(nèi)涵。

　　合上書是滿眼的沉痛，我甚至再無力去翻開。巴金老人留下思想安然離開，將自己的矛盾字字印于紙上，清醒中的痛苦，軟弱中的勇敢，隨之沉默;無論我們最終能咀嚼多少，畢竟我們試圖了解過，不是嗎?這對于巴金老人，對于我們，就夠了。

　　隨想錄讀后感2

　　我開始了解巴老，源于他的《鳥的天堂》。那時的我，上小學(xué)四年級。望著語文教科書上那一幅世外桃源般的插圖，便幻想著自己是一只會飛的小鳥，我的家，就在遠方小島的那棵大樹上。那時對巴老的印象，現(xiàn)在想來，更多的是快樂無憂，享受著大自然的美景，豈不樂哉?

　　然而，當(dāng)我讀了《隨想錄》，我的心里多了幾份沉重。我是讀巴老的文章長大的，知道《隨想錄》是他的暮年之作。在這里，積蓄了他一生的感悟，我也在字里行間中感悟著，使自己的心漸漸成熟。以下是我讀完《隨想錄》第一集的所感所想。

　　《隨想錄》總結(jié)了的歷史教訓(xùn)，挖掘了知識分子的心理缺陷，提倡建立中國現(xiàn)代文學(xué)館和博物館。寫得沉重、真誠、深刻，被文學(xué)界譽為“一部說真話的大書”。巴金因此被譽為“當(dāng)代中國知識分子的良心”。

　　我認為，巴金之所以被譽為“當(dāng)代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負責(zé)，另一方面是對他自身而言。

　　經(jīng)過十年浩劫，他開始在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己，開始對自己進行解剖，進行反省。他發(fā)覺自己在建國以來，沒有了自己的理想，一味地想自保，一味地依順，他曾無實在根據(jù)地批判過人，而在心靈上倍受煎熬。所有的一切，他把所有的一切看做體內(nèi)的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。

　　我不禁驚嘆，一位文字老人，在服用是非顛倒的一劑毒藥之后，是怎樣的掙扎過來的?面對自己的虛偽，他沒有選擇繼續(xù)，而是選擇了自己的良心，真誠地懺悔著，仿佛在將自己的靈魂示眾，耐心地聽取世人的指點。因此，對他自身而言，他是對得起良心的。

　　至于我說：“一方面源于他對讀者的負責(zé)。”是我在讀《隨想錄》時自始至終最強烈的感受。

　　在我的印象中，我所讀的前30篇沒有一篇是不提“讀者”二字的。這也使我有理由相信，我是理解巴老的。這并不是說我狂妄自大，而是在說明，巴老把一切獻給了讀者，難到我會選擇不理不睬?!

　　巴金的每一篇文章都在表示對讀者的歉意?！峨S想錄》后記中有這樣幾句話，“我覺得我在接近死亡，我愿意向讀者們講真話。”“雖然收在這里面的是‘隨想’，它們卻都是自己‘想過’之后寫出來的，我愿意為它們負責(zé)。”多么可愛的世紀(jì)老人，他在為自己的過去還債，多么慈祥的世紀(jì)老人，他在病魔的折磨下，用顫抖的筆尖書寫了什么是真正的“良心”，又是多么令人心疼的世紀(jì)老人啊!

　　無論是對讀者負責(zé)，還是對自己負責(zé)，巴老無疑是我們的榜樣。但現(xiàn)實生活中，情況卻不容樂觀?，F(xiàn)在不少所謂的“作家”，將文字作為名利的符號，用發(fā)行量、銷售量來證明自己的“實力”，可憐的人們都去爭相搶購。浮燥的人們，浮燥的行為，浮躁的社會。

　　這些都是我們不想看到的，但在現(xiàn)實中，對文學(xué)名著的冷落，對言情八卦書的癡迷仿佛一場文學(xué)瘟疫席卷文化市場，什么“快餐文化”，什么“速凍時代”，不得不讓我們寒心。

　　還記得《隨想錄》連載不到十幾篇，便遭香港大學(xué)生的強烈抗議。原因是他們反對巴老要讓人們牢記“，他們要讓人們忘記在我們國土上發(fā)生的那些事情。然而，巴老選擇繼續(xù)，因為他不想讓人否認它們的存在，不想讓人們把這史無前例的“浩劫”看做遙遠的夢，希望國人有法國人正視過去的坦然(我想他在參觀伊夫堡時曾想過吧。)為何他的愿望如此強烈?我想這來自于苦難的經(jīng)歷，“我才想起自己是一個人，我才明白自己應(yīng)當(dāng)像人一樣，用自己的腦子思考。”看吧，正是因為巴老的堅決，《隨想錄》才得以繼續(xù)、完成。巴老所經(jīng)受的苦難，我無法替他減輕，但我愿為他的精神所凈化而后蛻變成長，以此來紀(jì)念一個真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，也必將永遠存在!

　　隨想錄讀后感3

　　看了巴老的《隨想錄》，讀了《懷念蕭珊》、《望鄉(xiāng)》等若干篇，胸中沸騰的氣泡已經(jīng)快要漫溢了，眼睛看不清楚字跡，腦海中只充滿著一種復(fù)雜的情感，那是面對一位巨人時的尊敬、仰慕、欽佩、共鳴、……

　　讀他的隨想錄，思維跟隨他的思維，他帶領(lǐng)我體驗我無法體會的事件，他堅持著他的寫作原則和唯一的技巧：用心寫作。他的一生，仿佛一碗放過所有調(diào)料的面條，他吃了一輩子，而我們也只能一根一根地吃才可能稍稍分享一些他地喜怒哀樂、悲歡離合。我想，我們是可以理解他的，這不是我們的狂妄，而是他的仁慈和偉大，他這101年的時間，只做了一件事，就是為讀者工作、服務(wù)，用他的心、靈魂和生命，如果我們還不能說我們理解他、了解他、懂他，那么我們就真的是連禽獸都不如了。

　　表達他最真誠的感受，表達他的一切，他的人生是用文字累成的，沒有文字就沒有巴金，一般人由細胞組成，而他卻是用由靈魂的文字組成的巨人。他擁有的是一般人見了就慚愧地?zé)o地自容的靈魂。

　　《隨想錄》，我不知道要用幾次才能勉強自己的精神承受那樣的痛苦?，F(xiàn)在終于知道為什么大官都怕聽真話，接受事實真相是要有極大的超越自己一般承受能力的勇氣的，而且那勇氣必須在短時間內(nèi)倉促生成、拔地而起，何其困難?!

　　我僅僅是在閱讀別人的真實生活，就這樣無法承受，可見，我要走的路不是普通的長，我要建的樓不是普通的高，現(xiàn)在唯有勤勉勤勉再勤勉，除了埋頭疾追沒有任何方法。他的痛苦我們無法減輕，那么就讓他的痛苦成為教誨我們的導(dǎo)師吧，愿他的作品和靈魂的價值里也有我們的一分貢獻，我們愿意為他的精神所凈化而后蛻變成長，以此來紀(jì)念一個真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，將來永遠存在。

　　隨想錄讀后感4

　　初次接觸老先生的作品并不是在一個多么成熟的年齡，只是進入初中時,偶然的機會我讀到了他的《隨想錄》。當(dāng)然大多是無法讀懂的，所以對于僅少明白的幾篇，記憶是不敢模糊的。感動、啟示自然不必多說，然而令我吃驚的卻是當(dāng)初讀《隨想錄》時的成就感和一點一滴的感悟，還是沒有絲毫的褪色。

　　整本書的文章我大致都過了一遍，這本書我不敢說他寫的很好，但題材是很好的，效果也是不錯的，尤其是在那個時代背景下?！稇涯铘斞赶壬愤@篇文章給我留下的印象最為深刻。

　　這篇文章講述的是魯迅在生前他的為人、做人的原則以及人品和寫作時的態(tài)度。文中說道：他是一個和藹可親的小小老頭子，一個沒有派頭、沒有架子、沒有官氣的普通人。雖然魯迅先生已離開人世，可是從這篇文章中我們可以看出巴金對他的崇拜、仰慕、敬愛之情。因為魯迅先生為他樹立了一個榜樣。魯迅一生寫的全是關(guān)于真話的書，他不斷探索真理，追求進步，而且令我也最敬佩的一點是他不怕承認錯誤，更不怕改正錯誤，他寫的每篇文章其實都是把心交給讀者，這真是一個非常偉大的表現(xiàn)!就因為如此，巴金也同樣愿意投入并獻身于寫作，不僅是為了寫作而寫作，更是為了真切地來打動每個讀者的心。因此巴金也敢于解剖自己的靈魂、敢于承認錯誤。在整本書的后記中巴金也說自己的確欺騙過自己的感情，而且還犯過許多錯。從這里也能反映出巴金在對于自己犯的錯時他真誠、謙虛、質(zhì)樸的態(tài)度。這些一切的一切，都是從魯迅先生那兒學(xué)來的，這使巴金對待人生有了一種既然不同的看法，更使他有信心在未來的寫作上敢于敞開自己的心扉與讀者進行心靈上的溝通。其實他是在還“心靈上的債務(wù)”，為了洗清罪過，他的傷口在流血!懷著對美好理想的追求，對完美人格的追求，巴金在《隨想錄》中痛苦的回憶，直到一步步逐漸深入地獨立思考。這是一個怎樣艱難的過程!

　　如今進入21世紀(jì)，我們同樣應(yīng)該為了真理而去奮斗，不應(yīng)該虛構(gòu)，更不能弄虛作假。看起來你這樣做并沒有對不起任何一個人，其實你已經(jīng)在無形中背叛了自己的良心!我們應(yīng)該像魯迅先生和巴金老先生一樣，學(xué)習(xí)他們敢說、敢做、敢追求的品質(zhì)!在此，我還想多說一句：人死不能復(fù)生。雖然魯迅和巴金已離開了人世，但我想我會永遠記住并懷念他們的，因為我深刻的感受到了他們無私的奉獻精神。就像《隨想錄》帶給了我們希望和勇氣，就像巴金老先生，斯人已逝，卻留有余香!

　　隨想錄讀后感5

　　巴老用很大部分文字回憶了故人，回憶了不堪回首的十年歲月。他說這是“還債”。我看到，他所說的“債”，一方面是說了錯話的虧欠，一方面是對故人的懷念，更主要的是為讀者的所表達的歉意他為他幾十年里沒有好的作品，為他這樣一個受到人民敬仰的作家沒能更堅強一點作出表率，也為曾經(jīng)言不由衷說過的錯話身不由己做過的錯事。由此我看到了一個作家的良心，他的可愛可敬的幼稚，他的童真。在這里，我知道一個人民作家的責(zé)任，一個人民作家的道義在那里。這和我認識的一些作家截然不同，他們能編，他們不要真實地向讀者匯報，他們只負責(zé)讓文字成為名利的符號，從來不想對讀者有什么影響，對社會有什么責(zé)任。這時候，我想起曾經(jīng)學(xué)過的一句話，為什么人的問題，還真是一個做人的原則問題。一個為人民利益的人，與一個為了自己私利的人，實在是沒有相比的地方。無論是作家，還是讀者;無論是領(lǐng)導(dǎo)，還是一個普通的勞動者，都會面臨這樣一個問題。在這個問題面前的態(tài)度，將決定這個人是一個高尚的人，還是一個卑鄙的人。

　　《隨想錄》讓我久久思索的，還有巴金老人寫作的艱辛。由于嚴重的疾病，老人拿不穩(wěn)筆，又幾次住院。但他“還債”的愿望強烈，向讀者說心里話的決心不曾動搖。有的1000多字的文章他斷斷續(xù)續(xù)要寫幾個月，有時候一天只能寫出幾十個字?？吹竭@些，我常常會在眼前浮現(xiàn)出老人艱難地坐在病床上拼盡全力寫下一個字的景象，不禁生出驚嘆。還是一個責(zé)任，還是在向人民，向讀者負責(zé)啊!用自己的經(jīng)歷，用自己的教訓(xùn)，用自己吃過的苦，嘗過的難，從自己不短的人生，告訴讀者，告訴人民，告訴民族，告訴國家，告訴未來自己的感受，自己的認識，自己的理解，自己的期待。望著書頁最后老人坐在輪椅上極目遠望的照片，我感到，巴老正在看著我們，注視著我們每天說過的話，做過的事。他似乎在問，今天，你說真話了么;你做的事，是向著你所代表的人民負責(zé)任的么?!

　　一代文豪，在他的暮年，在他自知將不能視事之前為我們寫下了這本《隨想錄》，特別是寫下他一生的感悟來，這樣一本書，珍貴二字，怎么著也配得上了。

　　讀了此書，讓我能記憶一生的也許只有一個字：真。從說真話開始，辦真事，做真人，有基本的責(zé)任心和良心。

相關(guān)文章：

1.巴金散文《小狗包弟》讀后感5篇

2.正能量的工作文章