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2020年呼蘭河傳讀書心得5篇

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  《呼蘭河傳》是蕭紅的小說名篇,也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào),慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng),一個平凡的北方小城,一群善良又愚昧的百姓。

  呼蘭河傳讀后感1

  在一個陽光晴朗的下午,我翻開了這本《呼蘭河傳》。直到日沉西山,我才戀戀不舍地走出書中的世界。

  小城里的空間局促,而且簡陋。街上給人的可用設施不多,路中間還有一個大泥坑,沒人拿沙去填平。在這里上演了一場場啼笑皆非的悲喜劇。小城里的人們冰冷、麻木,寧可迷信也不相信科學。這就是知名女作家蕭紅筆下那座“童年記憶”中的東北小城。

  著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠”。是的,通過蕭紅的筆下,我們能透過書頁,看到一座繁華的小城,一群民風淳樸的人們。人們雖然麻木不仁,卻淳樸,現(xiàn)在很難再尋找到如此的民風了。作者寫自己的童年,寫家鄉(xiāng),寫祖父,寫家鄉(xiāng)的人,也寫出了真情實感。作者在書中一再提到“我家是荒涼的”,父親、母親和祖母都對她很嚴厲,所以她愛待在花園里,愛待在祖父的身邊,這才使她感到快樂。

  比起作者的童年,我們總會認為我們的更加幸福,其實只要開心就好了。童年在我們眼中是五彩斑斕的,是幸福的,是流光溢彩的。如此,我們還有什么理由不珍惜它呢?

  呼蘭河傳讀后感2

  蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。

  在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑,呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準備的大排場;童年有害五個孩子大鬧一場的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無窮,變化無窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……

  這些記憶是一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  正值青春,作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春,作者愛拔一個白菜,摘一個黃瓜,或采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一個大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會兒像一匹馬,一會兒又像一條大狗,變化無窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無聊了,就翻開儲物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季,自然的美妙與神奇總會帶給作者生命中最初的期冀和夢幻。童年,那是作者最享受的人生中的純真、沒有被世俗侵擾玷污的青春年華。

  但是,可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩,講實在聽厭了的故事。

  可是到了第四章后,作者渲染氣氛,語言稍有沉重,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的?!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅??!币驗槟切┬⌒〉臉啡?,已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

  呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經(jīng)習慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機會,不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會等等,這是精神上的盛舉。

  呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過是揩油借光的意思。相比起來,作者沒有魯迅那樣強烈的批評和嘲諷,而是以點滴的筆墨,緩緩地敘出作者對封建社會的厭惡和悲天憫人的情懷。

  呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被迫害最深的,在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間?!按蟾桌镞?,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊” “當晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡繹不絕”“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏,蔑視生命的行為,批評卻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所害,最終成為一個個犧牲品。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,人生是苦多樂少的。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

  不過有一個例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。

  讀到最后,心頭很沉重,苦悶,直到心中五味雜陳難以平復。

  《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風格明朗,卻笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角,反映出中國的一個大時代。

  呼蘭河傳讀后感3

  蕭紅的《呼蘭河傳》是假期里老師推薦的閱讀書籍之一。一開始,我很主觀地認為這是大人才看的書,而且距離我們現(xiàn)在的生活太遙遠,肯定會枯燥無趣,所以并不愿意去讀。但讀完全書以后,我靜靜地撫摸著這本并不很厚的書,內(nèi)心升起一個強烈的感受:我找尋到了我愛的書。

  蕭紅的祖父是我最喜歡的人物。他是一個慈祥可親、很有童心的老人,十分寵愛聰明伶俐的蕭紅,蕭紅也喜歡跟爺爺撒嬌、搞惡作劇,讀起來既好玩又好笑。比如一次,有一只鴨子不小心掉到了井里,祖父就把鴨子吊上來燒給蕭紅吃。蕭紅對這次吃鴨子的印象十分深刻,過了不久很想再吃,就自己把鴨子往井里趕,可鴨子嘎嘎叫著跟她捉迷藏,怎么也趕不到井里去,蕭紅急得哇哇叫。祖父來了,叫她不要趕,自己會抓一只給她燒??墒捈t卻對上次鴨子掉井里的印象太深,堅持認為不掉到井里的鴨子抓不住,不能燒,非要吵著要抓掉到井里的鴨子。當我讀到此處時,先是憋不住笑,后來想起自己也有過類似的事情,那是在學校,自己想看的書不知被誰扔在了地上,我就不肯拿,覺得掉在地上的書是不能撿起來看的,非要是書架上的書才可以拿來看,結(jié)果沒有找到我想看的書,我還為此不高興了一個上午,現(xiàn)在想想,這和蕭紅的幼稚想法不是一樣的嗎?真令人臉紅。所以我也十分欣賞蕭紅的坦率和真誠,她把自己不光彩的尷尬事都講了,毫不掩飾,但我絲毫沒覺得她不好,反而覺得這樣真實有趣,值得我學習。

  “火燒云” ,我認為是蕭紅筆下最美的寫景片段,我也喜歡極了?;馃频淖藨B(tài)萬千,一會兒是匹昂首奔騰的駿馬,一會兒又來了條兇猛的大狗,一會兒又變出一個威風的大獅子,真是變幻莫測;火燒云的顏色也是五顏六色,變化極多,一會兒紅彤彤,一會兒金燦燦,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半百合色。特別神奇的是它那金黃的顏色,不僅把老爺爺?shù)暮幼兂闪私鸷樱€把他的兩頭小白豬變成了小金豬,想想都覺得可愛極了。蕭紅的這段描寫很口語化,可讓人身臨其境,給我的影響也很大,后來我在寫作文時,描寫在游輪上看海上日出,就模仿了蕭紅描寫火燒云的寫法吶!

  其實蕭紅描寫得最多的還是呼蘭河城許多命運悲慘的小人物,像小團圓媳婦,當我看到她的婆婆聽從跳大神的主意用開水給她洗澡,許多人來看熱鬧,她在水缸里掙扎,人們攪起熱水往她頭上澆,這個活蹦亂跳的孩子一會兒就昏死過去的時候,我的眼淚也止不住地留下來,可憐小團圓媳婦,她不是被一個人害死的,她是被人們的迷信思想折磨死的,我覺得蕭紅在這里寫出了對當時社會的不滿,有著強烈批判性。

  其實我并不喜歡看這樣的悲劇,我更喜歡看的是馮歪嘴子和同院老王家的大姑娘王大姐的故事。他們雖然都很貧窮,但互相愛慕,成了家,剛生了個孩子,生活幸福,不料想?yún)s遭到了鄰人們的羨慕嫉妒恨,大家把氣撒在王大姐身上,都說她壞,說她姑娘家那么大力氣,說話聲音那么大,一定不是好東西;還說她氣性大,眼睛長得不好,沒有一點姑娘的樣子。雖然謠言不斷,可馮歪嘴子并不在意,王大姐也很勇敢,她不怕別人的羞辱,不管別人怎么說,她都和馮歪嘴子一起幸福地生活??墒翘觳凰烊嗽?,王大姐在生下第二個孩子后難產(chǎn)死去了,人們都幸災樂禍,想看馮歪嘴子的笑話,然而,馮歪嘴子雖然常常含著淚,但他看見大兒子會拉驢飲水了,小兒子會拍掌了,就覺得世界上,他一定要像別人一樣牢牢地生根。他獨自一人,喂著小的,帶著大的,艱苦但卻充滿希望地生活著,以致使周圍的人驚奇,覺得意外,而且有些恐懼了。我曾看過《山居歲月》這本書,主人公山姆也是獨自一個人生活在山里,他和馮歪嘴子很像,都是在別人的冷嘲熱諷下,頑強積極地面對一切困難,為了生存而抗爭,去完成自己的愿望。我更愿意讀這樣的故事,我想,我將來也會做一個這樣的人。

  “花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的?!本拖袷捈t所描寫的大自然的自由的感覺,很高興,我找尋到了我愛的書,也找到了讀自己愛讀的書的感覺——心靈的自由徜徉。

  呼蘭河傳讀后感4

  一座充滿惋惜與悲哀的城——《呼蘭河傳》讀后感

  “《呼蘭河傳》的長處在于它的高度的真實感,蕭紅是二十世紀中國最優(yōu)秀的作家之一?!?/p>

  ——夏志清

  作為一個不大愛看書的人,或許只有每次學校布置的“名著閱讀”能讓我屈服吧。毫不例外地,這次我挑選來做讀后感的《呼蘭河傳》也是由此程序到我手的。

  《呼蘭河傳》很薄,它和我們平日里使用的教科書來相比,也只是厚了些許。為了能更好地理解書中的故事設定背景,我先是借助互聯(lián)網(wǎng)將作者蕭紅了解了一番。處于民國時期的她與各種熱門電視劇中風風火火的民國女性不大相同,她的一生,估計“慘”一字都沒辦法支撐起形容它的重任。貧困、漂泊… …這些,在她僅短短的31年生涯中,不斷地折磨著她。或許就是這樣悲苦的一生,才令她筆下的《呼蘭河傳》具有獨特的風格吧。

  回憶起當初初開此書,打頭兩章便給了我與想象中不一樣的體會。它與我以往印象里的小說不一樣,該書沒有像其他小說一般地去開門見山地引出人物與事件,而是選擇去花接近有半本書的篇幅去描寫呼蘭河城的風土人情,其中有小到描寫一個泥坑,又有大到講述一些信仰風情的。在閱讀完了全書再回頭看時,才意識到這兩章的內(nèi)容都是在為后文的事件做背景鋪設,做一個凄涼悲哀的背景鋪設。

  在讀完《呼蘭河傳》前兩章的“觀光”模式,才正式回歸到我所認知的“小說”模式??粗?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/ertong/' target='_blank'>兒童視角來講述呼蘭河城的描寫,現(xiàn)實中作為知識青年的我,仿佛讀到了許多事物的另一面——局限的世界。

  祖父——后花園的童年

  祖父是第一個進入《呼蘭河傳》的正式人物,也是我覺得書中最令作者難忘的一個人物?!白娓敢惶於荚诤髨@里邊,‘我’也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個大草帽,‘我’戴一個小草帽,祖父栽花,‘我’就栽花;祖父拔草,‘我’就拔草。”在后院里的美好時光,一定是作者久久不能忘懷的。慈祥、善良、和藹、平易近人… …這些用以描寫祖父的詞語總結(jié)為一個便是“自在”。在閱讀完全書后回頭再品讀,祖父的一言一行都與城中愚昧無知的人不一樣,也正是這樣不一樣的祖父才帶給了“我”一個不一樣的,在后花園里的童年。

  小團圓媳婦——大缸中的“病人”

  生性開朗活潑、天真可愛,這樣的一個人,我一定會很樂意與她做朋友,但是偏偏就是這樣的一個人,在呼蘭河城中卻遭受著非人的待遇。“活潑”被視為怪物,“天真”被當做病人。種.種稱作是“治病”的偏方鞭打在她的身上:被拿燙紅了心的鐵烙腳、被無數(shù)次扔進充滿沸水的大缸… …書中對年僅12歲的小團圓媳婦的種.種折磨令我痛心,不僅為小團圓媳婦,還為那些城內(nèi)無知的“看客”。

  呼蘭河城人——“看客”

  他們無知愚昧,令我憤怒;他們無知愚昧,令我同情。

  沒有接觸過世事的他們,看待一切不平常的眼光都是不一樣的??梢哉f呼蘭河城內(nèi)的種.種不幸與悲哀都是由于他們而造成的??瘩T歪嘴子的不屑目光、對待小團圓媳婦的冷漠… …“看客”的態(tài)度令我憤怒。

  同時我又可憐這樣的一群看客。他們是呼蘭河內(nèi)的“兇案”的兇手,又是“案件”的受害者。他們也被這種無知愚昧所禍害,導致他們封鎖在這樣的一座悲哀的“空城”。

  這本書看到最后,與我初開此書的感受真的可以說是完全不一樣的。內(nèi)心沒有大的波瀾,但是那種隱約的痛心之感,卻一直影響著我… …直到現(xiàn)在我都想知道,那座充滿惋惜與悲哀的“城”,是否還在這個世界的哪一個角落?

  呼蘭河傳讀后感5

  “正月十五正月正,家家戶戶掛紅燈……”

  耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無生氣的大院子里,從那間破舊的草房里,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

  呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事,真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺子戲,讀來新奇,還保留著一股古樸之氣。在那個年代的人們,心里還念著古時候傳下來的規(guī)矩,使人動容,雖然這些又帶些許封建迷信的味道,但是讓人覺得,這么長這么長的時間淌過,還有一些事、一些人是沒變的,懷念又心安。

  通讀全書,其中最讓人痛心的故事是小團圓媳婦的故事。她是一個十二歲的普通的小姑娘,被趕車的胡家接來做小團圓媳婦。之前,她的大娘婆婆是不主張接她來的,她來了之后也只是多了一張吃飯的嘴??梢?,就算是小團圓媳婦來了也不會有什么好的生活過。她黑乎乎、笑呵呵的,長得很高,于是她的婆家讓她說自己十四歲。在那個年代里,女子長得高了居然也是一件羞事。

  “過了沒有幾天,那家就打起團圓媳婦來了,打得特別厲害,那叫聲不管多遠都可以聽得見……鄰居左右因此又都議論起來,說早就該打的,哪有那樣的團圓媳婦,一點兒也不害羞,坐到那兒坐的筆直,走起路來,走得風快?!彪y道因為坐得直、走得快就應該挨打嗎?

  鄰居們對團圓媳婦也沒有一絲心軟和心疼,反而說該打,而這樣的鄰居也大多是女性,想必她們的少女時期也是挨打挨過來的,對待下一代時認為這是理所應當?shù)?,卻不能想到去幫助她、拯救她。可見,數(shù)千年重男輕女的思想和對女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。

  然后,天天夜里跳起了大神,她的婆婆說,小團圓媳婦病了,跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用,“于是有許多人給他家出了主意,人哪能夠見死不救呢?于是凡有善心的人都幫起忙了。他說他有一個偏方,她說她有一個邪令?!弊阋砸姷剑筻徲疑醾冞€是有著善心的,誰都想救救這個可憐的小姑娘,有人說吃一個全毛的雞,有人說吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面,他們不知道,小團圓媳婦落到這種地步,是因為他們心中的愚昧縱容了胡家的人。多荒誕啊!問題竟全部出在每一個出主意救人的人身上。

  來了一個畫帖的云游真人。小團圓媳婦的大娘婆婆說:“……我只打了她一個多月,雖然說我是打的狠了點,可是不狠哪能規(guī)矩出一個好人來。……有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是有點狠了,打昏過去了。……”讓人不忍卒讀!才十二歲的小姑娘,每天遭受的是婆婆的毒打,就算身體不出問題,心理也會有很大的陰影了。

  吃了多少偏方,看了多少方士,都沒有用。小團圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死,她的婆婆心疼的還是錢,卻不在乎那條鮮活的人命。

  整個《呼蘭河傳》的故事基調(diào),從這個故事開始,就漸漸的悲涼起來,訴說著那個年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心,深刻地揭示了封建主義對人們的荼毒。茅盾說,《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此!

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