明朝那些事讀書筆記500字
《明朝那些事兒》之所以被人們追捧，不只是因?yàn)楫?dāng)年明月的語(yǔ)言幽默詼諧，更是因?yàn)樗麖目陀^的角度分析了歷史，講述了明朝，告訴我們真實(shí)的歷史。
明朝那些事讀后感1
伴著作者輕快的筆調(diào)走入并不輕松的歷史王朝里。那個(gè)叱咤風(fēng)云，黑暗與光明并存的時(shí)代，是喟然長(zhǎng)嘆亦或是淡然視之，無(wú)從知曉。
—————————————— 題記
所謂明朝，是不斷的風(fēng)起云涌，是長(zhǎng)久的心驚肉跳，是永恒的繁盛輝煌。
初翻此書，便為朱棣的政治能力叫絕。又對(duì)這王朝歷史的黑暗冷汗直冒。這是一個(gè)權(quán)力至上的時(shí)代，無(wú)數(shù)人傾盡一生去爭(zhēng)奪權(quán)力，或許他們贏了，然而縱觀這一生的坎坷與起伏，又止不住老淚縱橫。這個(gè)時(shí)代是不公的，總有一些無(wú)論如何奔赴目的地的人都會(huì)被歷史潮流淹沒?？v觀明朝，令人唏噓不已。
從開篇朱棣為登基而做的種.種準(zhǔn)備來看，權(quán)力與野心真是個(gè)好東西。但你若沒有極強(qiáng)的謀政能力，請(qǐng)絕不要去觸碰它們。自從他登基之，便隨即頒布命令修訂《太祖史錄》以證明自己的“清白”。他為了穩(wěn)固自己的地位，防止歷來的功臣有造反意圖而將他們紛紛下調(diào)。他謎一樣的身份令人百思不得其解，他為了登上皇位不惜將兄弟殘忍殺害，他為了執(zhí)掌大權(quán)竟肯母子不相認(rèn)......讀罷，我不禁倒抽一口冷氣。是該怎樣的野心與欲望可以讓一個(gè)人放棄血濃于水的親情，一同征戰(zhàn)勝似兄弟的大臣以及那背叛那正大光明的歷史。他實(shí)在是不算一個(gè)好人，冷酷，殘忍，權(quán)欲熏心，無(wú)論從哪角度。
然而換一個(gè)角度想，那個(gè)紛亂的年代，為了皇位，為了性命，哪個(gè)皇帝不會(huì)這樣去做?他必須會(huì)權(quán)謀詭計(jì)，必須六親不認(rèn)，必須更強(qiáng)橫更無(wú)賴，他不能相信任何人。好人是干不好皇帝的?；实郾竟陋?dú)，孤家寡人實(shí)在是對(duì)他的最好的稱呼。
盡管朱棣的生存方式令人冷汗直冒，然而他的偉大功績(jī)?nèi)圆荒芎鲆?amp;mdash;—修書。他令解縉修成了《永樂大典》這個(gè)光耀史冊(cè)，流芳千古的偉大書籍。這本書包括了有史以來所有科目所有類別，它閃放出光芒足以掩住所有的瑕疵。
談及此書，不禁想到了他的主持編纂者——解縉。解縉的命運(yùn)與這本書緊緊聯(lián)系在了一起，跌宕起伏，充滿色彩。
本是讀書郎，一心要用知識(shí)來貢獻(xiàn)祖國(guó)。奈何生于這個(gè)時(shí)代，污濁與黑暗使他的赤子之心一去不返。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到了這個(gè)雜亂的時(shí)代，信仰與正直在朝堂是沒有市場(chǎng)時(shí)，他學(xué)會(huì)了逢迎皇帝，他學(xué)會(huì)了權(quán)謀手段。
黑暗的世界啊，我把靈魂賣給你，我只要榮華富貴。
他的武器即筆墨，然而也只有筆墨。當(dāng)他以為自己站在歷史高峰時(shí)，不曾想他早已成為了朱棣的眼中釘。終于在一個(gè)大雪紛飛的夜晚噙著淚水，醉死在春秋大夢(mèng)中，走到了生命的盡頭。
一心為國(guó)，胸懷大志的學(xué)者，卻選擇了搞政治，跳進(jìn)歷史漩渦終不得出。有時(shí)“不要做你不擅長(zhǎng)的事”真是一句真誠(chéng)的勸誡。
一直喜歡讀史書，它冷血直白地訴說著一件件史實(shí)，不摻雜任何個(gè)人情感。是非功過都由后人自行判斷。有些歷史的真相始終是被籠罩在迷霧中的，無(wú)數(shù)人為了各種目的去修飾和歪曲它，以適應(yīng)自己的需要，但我始終相信，歷史的真相只有一個(gè)，任他如何掩于歷史弄潮里，公道自在人心，終有揭開的那一天。
明朝那些事讀后感2
近期把《明朝那些事兒》全套看完了，多年來還沒有看過讓我覺得這么有意思有吸引力的書，有段時(shí)間都迷了，早上起來看，晚上看，上廁所看。
看完之后第一感覺是自己真是差遠(yuǎn)了，人家作者還不到三十呢，就能寫出這么好的書來，而且很多見解都特別有道理，佩服、敬仰。而我呢三十多了，就這點(diǎn)水平，差距太大了。
書里面也有很多讓我特別感動(dòng)的人和事。有兩個(gè)情節(jié)讓我的眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)：
一是：明英宗朱祁鎮(zhèn)和錢皇后的故事。因?yàn)榛实郾蛔ズ螅押髮m的所有金銀珠寶全部派人送到瓦敕的軍營(yíng)里，希望能夠贖回丈夫，后來又哭瞎了一只眼睛，瘸了一條腿(長(zhǎng)期伏地痛哭)，看到兩人重逢的時(shí)候(他帶著急促的步伐向荒涼的南宮走去，雖然已經(jīng)物是人非，今非昔比，但他相信，還有一個(gè)人正在那里等待著他，等著他回來。他并沒有失望，當(dāng)他打開大門的時(shí)候，他看見了這個(gè)人。開門的聲音驚動(dòng)了里面這個(gè)坐著的人，她似乎意識(shí)到了什么，便站起身來，摸索著向發(fā)出聲音的方向走去，她看不清來人，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的等待歲月中，她已經(jīng)哭瞎了自己的眼睛。我答應(yīng)過你，我會(huì)等你回來的?！‘?dāng)一切浮華散盡的時(shí)候，我還會(huì)在這里等待著你。)看到這一段的時(shí)候，不知道為什么特別的感動(dòng)。人一輩子，能有這樣的一個(gè)老婆，夫復(fù)何求?什么皇帝，什么江山，都沒有了只要還有這樣一個(gè)對(duì)自己的人，也就不枉此生了。
二是：楊漣。電視電影也看過很多英雄，為了信念視死如歸的人，但他是讓我的心靈最受震撼的人。單單看那些文字自己身體就覺得受不了(楊漣的下頜脫落，牙齒打掉，鐵刷刷的“皮肉碎裂如絲”。用銅錘砸胸膛，幾乎砸斷了所有肋骨。布袋壓身。然而楊漣還是沒死，每晚在他身上壓布袋，就當(dāng)是蓋被子，白天拍土又站起來。把鐵釘釘入了楊漣的耳朵。最后也是最殘忍的一招。許顯純把一根大鐵釘，釘入了楊漣的頭頂)還有他死前說的一些話“〖仁義一生，死于詔獄，難言不得死所，何憾于天，何怨于人?唯我身副憲臣，曾受顧命，孔子云：托孤寄命，臨大節(jié)而不可奪。持此一念終可見先帝于在天，對(duì)二祖十宗于皇天后土，天下萬(wàn)世矣!大笑大笑還大笑，刀砍東風(fēng)，于我何有哉!〗〖漣即身無(wú)完骨，尸供蛆蟻，原所甘心。但愿國(guó)家強(qiáng)固，圣德剛明，海內(nèi)長(zhǎng)享太平之福。此癡愚念頭，至死不改。〗”當(dāng)看到(曾有一人，不求錢財(cái)，不求富貴，不求青史留名，有慨然雄渾之氣，萬(wàn)刃加身不改之志。楊漣，千年之下，終究不朽!)” 眼淚怎么也忍不住了。
崇禎皇帝，明朝最后一個(gè)皇帝，以前以為他是個(gè)昏君，現(xiàn)在才知道他原來是個(gè)很勤政很有想法的皇帝，但無(wú)法力挽狂瀾。有時(shí)想如果在一個(gè)環(huán)境好點(diǎn)的時(shí)代，崇禎也不一定比康熙乾隆等皇帝做的差，只是生不逢時(shí)。
袁崇煥的教訓(xùn)。以前對(duì)明朝歷史了解不多，片面的認(rèn)為崇禎昏庸把袁崇煥殺了，因?yàn)樵鐭ǖ乃啦胖率骨遘娔敲错樌娜腙P(guān)?，F(xiàn)在才知道袁崇煥該死，如果我是崇禎我也殺他。袁的死是由于自身的原因：信口開河，在皇帝那么器重的情況下，隨口說出5年平定遼東;不請(qǐng)示直接殺了毛文龍(好像是一品)，當(dāng)時(shí)殺一個(gè)老百姓都要皇帝批得制度下;與同事不和;而且直接讓清兵打到京城，在皇帝眼皮底下還讓人家圍著京城轉(zhuǎn)了幾圈。主要就是向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示少回報(bào)少，可見向領(lǐng)導(dǎo)多請(qǐng)示多匯報(bào)多溝通有多么重要，引以為鑒。
假如沒有滿人入關(guān)的話，憑當(dāng)時(shí)明朝的發(fā)展勢(shì)頭，咱們中國(guó)應(yīng)該一直是世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家，至少不會(huì)有八國(guó)聯(lián)軍，日本侵華那些恥辱的事情。以前喜歡玩的一個(gè)游戲叫《太閣立志傳》里面主角豐臣秀吉，還有游戲里的很多強(qiáng)人小西行長(zhǎng)、加藤清正什么的，以為都很厲害。看了萬(wàn)歷年間在朝鮮，幾萬(wàn)人打日本十幾萬(wàn)人，原來那些家伙什么都不是，差的太遠(yuǎn)了。即使明朝后期打日本還是很輕松的，如果沒有清朝，日本一萬(wàn)年也是中國(guó)的小跟班。還有關(guān)寧鐵騎，估計(jì)是那個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的兵種了。
明朝的幾個(gè)首輔，看了書之后感覺真是太強(qiáng)了。夏言、徐階、張居正等，明爭(zhēng)暗斗、精明、忍耐力、工作能力等方面簡(jiǎn)直是一流中的一流。
最主要的收獲還是收獲了一個(gè)偶像。上初中的時(shí)候開始有流行歌曲，很多人都說他的偶像是誰(shuí)是誰(shuí)，我有時(shí)候就問自己哪個(gè)是我的偶像?歌星，我只是喜歡他唱的幾首歌而已憑嘛當(dāng)我偶像?高中瘋狂的喜歡上足球，偶像?也沒有哪個(gè)球星讓我崇拜的，只是喜歡罷了?？吹酵跏厝实臅r(shí)候，我知道我的偶像是誰(shuí)了，我從心底崇拜他，這個(gè)人就是我的偶像。立志做圣賢的人，哲學(xué)家、文學(xué)家、政治家和軍事家?！爸泻弦弧?，以后還要深入的了解一下他的思想。
《明朝那些事兒》確實(shí)是本好書，等孩子大點(diǎn)了一定也讓她看看。
明朝那些事讀后感3
以前對(duì)王守仁這個(gè)人的印象只限于書本上對(duì)他唯心主義哲學(xué)的批判，但是讀了《明朝那些事兒》中對(duì)王守仁各種事跡的介紹以后，發(fā)現(xiàn)以前實(shí)在是太低估他了。列寧說“聰明的唯心主義與愚蠢的唯物主義更接近聰明的唯物主義”。其實(shí)，我覺得王守仁的理論比“聰明的唯心主義”還要高一個(gè)層次。這一篇先寫他理論的形成，下一篇寫怎么用它來指導(dǎo)實(shí)踐。
王守仁早年和當(dāng)時(shí)的其他書生一樣，是學(xué)習(xí)朱熹理論的。朱熹的核心思想是“存天理，去人欲”。天理指世界萬(wàn)事萬(wàn)物中統(tǒng)一的規(guī)律，人欲指人的欲望、感情等感性思維。用現(xiàn)代的話講，朱熹的思想是認(rèn)為人欲是導(dǎo)致社會(huì)混亂、犯罪等不良現(xiàn)象的源頭，應(yīng)該加以克制。而天理符合事物發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。所以我們要努力認(rèn)識(shí)、掌握天理，用天理來克制人欲中向不良方向發(fā)展的趨勢(shì)。
王守仁在學(xué)習(xí)朱熹理論的時(shí)候，覺得似乎這種理論和現(xiàn)實(shí)不能很好的吻合，但是又找不到具體哪里不對(duì)，于是就邁上了漫長(zhǎng)的探索之路，最后形成自己的一套哲學(xué)，命名為心學(xué)。幾乎影響了往后明朝的所有歷史，并給現(xiàn)代人也帶來無(wú)數(shù)啟迪。
這里無(wú)法說明王守仁的所有探索歷程，只摘選幾個(gè)我影響特別深的。
王守仁在沒有頭緒的日子里，到處游歷。又一次拜訪了一位遠(yuǎn)近聞名的得道高僧----某個(gè)寺廟的方丈。兩人聊了很久，交流哲學(xué)認(rèn)識(shí)，可是總是談不到一起去，最后陷入了長(zhǎng)時(shí)間沉默。然后王守仁問：家里還有人嗎?方丈答：有，老母親尚在。王：想念否?方丈又沉默了很久，長(zhǎng)嘆一聲：怎能不想?然后矛盾又痛苦得表示慚愧，因?yàn)樗J(rèn)為這表示自己修行不夠。王大聲叱之：思念父母是人之常情，你想念母親是天經(jīng)地義的，為什么要完全克制并感到慚愧呢?結(jié)果，那個(gè)方丈直接卷鋪蓋，回老家，看母親，不當(dāng)和尚了。然后王守仁當(dāng)然是遭到寺廟的反感：居然把方丈給說得還俗了，這還了得!然后被趕出門。
通過這件事。王守仁認(rèn)為，人的感情和欲望是很基本，很根深蒂固地存在的。要完全抵制，做到去人欲，反而是不合乎客觀規(guī)律的。
那么什么是天理呢?為什么天理不能完全化解人欲呢?王守仁不知道，因?yàn)橹祆鋵?duì)天理的解釋也是“道可道，非常道”，含糊其詞，讓人意會(huì)。王守仁在經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的探求，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷不斷思考，終于在他人生很不得志的階段中眼前一亮，哈哈大笑，給出了自己的解釋：天理就是人欲，人欲就是天理，兩者是一回事。心學(xué)由此誕生。
大凡這種說萬(wàn)事萬(wàn)物統(tǒng)一規(guī)律的理論，表述方式總是似是似無(wú)，人們的理解也千差萬(wàn)別。比如對(duì)論語(yǔ)的理解一直有很多分支。真可畏“道可道，非常道”。
我來說說自己的看法?！疤炖砭褪侨擞钡囊馑际牵疤炖怼?客觀規(guī)律)是由人來認(rèn)識(shí)到的，所以融入了人的思維，成為了“人欲”(主觀思維)的一部分。通俗點(diǎn)，我們?nèi)硕加欣碇呛透星椤＠碇蔷褪侨藢?duì)“天理”的認(rèn)識(shí)。但是理智和感情都是人的思考方式，兩者本質(zhì)上都是人的想法，所以在某種層面上應(yīng)該是相通的。
最初，小時(shí)候，我自己也很提倡理智，反感毫無(wú)理由地通過感情來做判斷。后來，又發(fā)現(xiàn)其實(shí)感情是比理智更復(fù)雜的思維活動(dòng)，因?yàn)槔碇堑臇|西用計(jì)算機(jī)模擬比較容易，而感情基本無(wú)法模擬。所以覺得應(yīng)該在兩者之間尋找平衡。認(rèn)為，具體到細(xì)節(jié)的事情上，主要遵從理智的判斷，在戰(zhàn)略大方向的把握上，需要順應(yīng)整個(gè)社會(huì)、整個(gè)世界的感情發(fā)展。不過我始終無(wú)法找到理智和感情的聯(lián)系。在看到王守仁的“天理就是人欲”這句話時(shí)，有種豁然開朗的感覺。
以上是我現(xiàn)在的感想，不知道過若干年以后會(huì)有什么變化。
明朝那些事讀后感4
有一天，我在QQ問問上偶然找到了“歷史十大清官”，我瀏覽了一下，有兩個(gè)排行，一是清廉程度排名，二是年代時(shí)間排名。其中有一個(gè)名字，引起了我的深思。
這個(gè)名字，叫海瑞。
海瑞，我們應(yīng)該很熟悉。這位海青天在清廉程度排名中，位居榜首;而在年代時(shí)間排名，海瑞是最后一個(gè)。
也就是說——“海瑞之后，再無(wú)海瑞”。(梁?jiǎn)⒊静灰鷼?。
悲哀，一個(gè)民族的悲哀。
清官，是中國(guó)歷史上比較稀有的物種，至少和貪官比起來，是不成正比的。正因?yàn)檫@樣，它才給人一種錯(cuò)覺——清官等于能臣。
能臣，也同樣是一個(gè)稀有物種。什么意思?哦，我來解釋一下，所謂能臣，就是能治理國(guó)家，安定百姓的人，。說白了，就是有能力的大臣。但是他和清官是兩個(gè)概念，就是說：能臣不一定是清官，清官不一定是能臣。當(dāng)然，兩者兼顧者也有。
在看完《明朝那些事兒》后，我對(duì)這一觀點(diǎn)更加贊同了。
能臣不一定是清官，一個(gè)非常典型的例子——張居正同志的偉大事例：張居正，萬(wàn)歷年間最杰出的改革家，翰林出身，由于資質(zhì)優(yōu)越，升級(jí)超快，四十三歲進(jìn)入內(nèi)閣(不過排行老末)，后憑其“高深”的政治手段，干掉了高拱，擠走了其他人員，自己當(dāng)上首輔，而后又控制了皇帝，真可謂位極人臣。而后又實(shí)行改革，簡(jiǎn)稱“張居正改革”。聽了以上簡(jiǎn)歷，可能覺得張居正同志是個(gè)完人，但人無(wú)完人，他不僅僅存在著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題，還有生活作風(fēng)問題(這個(gè)我非常不能接受)。雖然他的袖子不太干凈，時(shí)不時(shí)還收點(diǎn)黑錢，但是，人家有能耐，他貪的那點(diǎn)人家還能掙回來，并且多倍奉還，朝廷還因此收益，有這么一位能臣，經(jīng)濟(jì)問題，生活作風(fēng)問題都算不得什么。
清官不一定是能臣，另一個(gè)非常典型的例子——海瑞同志的偉大事例：海瑞，綽號(hào)海青天，嘉靖、慶隆、萬(wàn)歷初年最著名的清官，不但自己清廉，手下那些人也不放過，而且工作起來極其認(rèn)真，眼里容不得沙子，勤勤懇懇，任勞任怨。各地官員都聞其名而喪盡膽，又稱他為海閻王。據(jù)說，他死后的遺產(chǎn)只有幾件打滿補(bǔ)丁的破衣服，還有幾只裝著破衣服的破箱子。遺言則更為雷人，他告訴他身邊的老仆人，說：“明天你去趟兵部把這六錢銀子送回去?！?具體的前因后果，請(qǐng)?jiān)斠姟睹鞒切┦聝骸返谖灞?。
有了兩個(gè)真實(shí)例子，說起來就方便多了。
主要看海瑞，他不象張居正，有著極深的城府，能夠左右朝政，他資質(zhì)平平，連舉人都沒中，雖然他比張居正的品行端正，什么經(jīng)濟(jì)問題，生活作風(fēng)問題統(tǒng)統(tǒng)的沒有。但是，有一方面，他絕對(duì)比不上張居正——政治方面。海瑞同學(xué)在政治方面應(yīng)該算是個(gè)低能兒，他不懂得局勢(shì)，不懂得什么叫做“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，在他的眼里，只有法律，規(guī)規(guī)整整的法律。
所以，他只能做地方官，不可以入朝，更不可以入閣，(他要入閣皇帝就倒霉了，張居正同志也不會(huì)好過)因?yàn)樗皇侵螄?guó)的料。
說實(shí)話，我并不喜歡海瑞，雖然他是少有的清官，對(duì)于清官的印象，我都是比較好的，但沒有非常好的(除了于謙，我超喜歡于謙)，尤其是海瑞，他雖清廉，但無(wú)治國(guó)之能，用某電影里的臺(tái)詞來說——“他是個(gè)好人，但是沒有用處。”
也許事實(shí)就是這樣。
即便我不想這么說，但我確實(shí)是這樣想的，也許有偏差。
就這樣吧，畢竟是歷史。
相關(guān)文章：