高中生讀《紅樓夢(mèng)》有感范文5篇
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過程。以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感范文，希望給大家?guī)?lái)幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感
高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
紅樓夢(mèng)讀后感
每次讀到曹雪芹女士的書，我總能感受到他的那種面對(duì)生活的不幸福卻不放棄，勇往直前的意境，她是經(jīng)歷過大起大落的人，所以在寫《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候才能深刻寫出里面人物的心理，才能寫出這么好的一本書，這是我深深的為她癡迷。
“真亦假時(shí)假亦真，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)?！边@是我看《紅樓夢(mèng)》是第一眼看到的詩(shī)句，那時(shí)候云里霧里，都不知道是什么意思，只是覺得很新穎，所以一直從前到后看，反反復(fù)復(fù)的看，到現(xiàn)在我都覺得這句詩(shī)句很有意境美，如果你覺得這一件東西雖然是真的，真真假假，假假真真又何必在意呢。你有一樣喜歡的東西時(shí)，你拼命地想去占有它到最后膩了時(shí)把它扔掉，還不如當(dāng)初就不要占有。
俗話說：“得不到的才是最好的，拼命占有還不如當(dāng)成女神因?yàn)槿硕际菆D新鮮感，感覺一過就沒有了，網(wǎng)絡(luò)上虛擬的東西都是假的，但很有人卻玩的不亦樂乎，有時(shí)候人們不再以他的真假，在意的只是對(duì)它的好感度?！边@句詩(shī)詞到現(xiàn)在都一直圍繞在我的生活里，它仍我明白了生活中的許多道理，雖然只是一句詞，但卻對(duì)我非常刻苦銘心。
讀到《紅樓夢(mèng)》里面的人物，我最為喜歡的就是林黛玉和香菱，兩個(gè)人雖然聯(lián)系很少，但卻遭遇相同。小時(shí)候都是過著大小姐的生活，長(zhǎng)大后背井離鄉(xiāng)，過著寄人籬下的生活。林黛玉這個(gè)人物，作者把她寫得體弱多病，過著寄人籬下的生活。林黛玉這個(gè)人物，但卻非常有才，這一點(diǎn)我非常喜歡，而且我看書的時(shí)候腦子里就會(huì)聯(lián)想到她的那種楚楚動(dòng)人，弱不禁風(fēng)卻又非常養(yǎng)眼的景象。
而香菱這個(gè)人物我認(rèn)為比林黛玉還要苦，被拐騙，被打罵，遇到了不好的丈夫，一生何其艱難。很小就被拐騙是他不記得自己身世，依然很樂觀地面對(duì)生活，不認(rèn)識(shí)字的她卻非常喜歡讀詩(shī)，是她和林黛玉相處過一段時(shí)間，她非常喜歡林黛玉，林黛玉也非常喜愛他。從他們兩個(gè)人物中我聯(lián)想到曹雪芹男士，他是家道中落，但他卻非常樂觀，也非常的有才。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的影響已持續(xù)很久了，相信我在未來(lái)的道路上也會(huì)被曹雪芹男士的人生態(tài)度所感染，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)我們要不退縮，勇往直前，朝著我們的目標(biāo)所奮斗!
紅樓夢(mèng)讀后感
中華文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的中華文化之所有博大精深是因?yàn)樗诤狭宋迨鶄€(gè)民族的文化，形式的樣，各具特色，而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)則體現(xiàn)中國(guó)是世界上唯一一二個(gè)經(jīng)歷幾千年文化卻從沒有間斷的國(guó)家。同時(shí)，我也深深的為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲與自豪。
無(wú)論是當(dāng)代亦或是幾百，幾千年前的古代，中國(guó)總是涌現(xiàn)出不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀作家與詩(shī)人，在我們看來(lái)微不足道的一些小事，經(jīng)過他們的修飾卻變得那么地生動(dòng)形象。在這些詩(shī)人當(dāng)中，我最喜歡的便是李清照了，他那一句“尋尋覓覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”用來(lái)形容他的晚年寡居生活再合適不過了，這也充分的表達(dá)了她內(nèi)心對(duì)丈夫的思念之情，讓看到后都不僅感到悲傷。而我最喜歡的作家便是曹雪芹了。在我還是剛啟蒙的小孩時(shí)，便聽說過曹雪芹，不只是的我天真的以為他是一個(gè)女的，直到后來(lái)更深的了解后，才知道他是一個(gè)男的，在這根深的了解過程中，我漸漸對(duì)這一作家產(chǎn)生了極大的興趣，再到后來(lái)接觸到他的著作《紅樓夢(mèng)》那是我看過的第一本名著，如今的我，人仍時(shí)常會(huì)想一個(gè)男的，是怎么將林黛玉那樣?jì)傻蔚蔚呐睦锵敕ㄅc形象刻畫的那么生動(dòng)傳神，這又不禁讓我想到，孩童時(shí)期的我竟以為他是個(gè)女的，這一想法雖然搞笑，但在我看完《紅樓夢(mèng)》后又覺得似乎有些的貼切，欣賞他的寫作水平之高超。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是林黛玉與賈寶玉的愛情故事了，還記得林黛玉剛進(jìn)賈府的舉動(dòng)中透露出透露大家閨秀的風(fēng)范，以及寄人籬下的生活狀況讓他更是個(gè)謹(jǐn)言慎行時(shí)刻約束自己帶著一副面具沒面對(duì)他人的模樣。新鄉(xiāng)，我要是這么活著，說不定早就憋屈死了，還熬不到林黛玉那個(gè)時(shí)候，那樣活著真是累啊還不如與賈寶玉逃離賈府，即使跑到天涯海角，歷經(jīng)艱辛，也好過封建思想制約讓人喘不過氣來(lái)，但林黛玉這一形象刻畫的十分形象生動(dòng)，通過最后他的死，讓讀者感受到在當(dāng)時(shí)封建思想的影響下，有多少少男少女被扼殺在搖籃里。賈府的興衰也讓人們見證到生活在封建時(shí)代的悲哀。
這一名著不禁讓我覺得自己生活在一個(gè)婚姻自由，戀愛自由，每一個(gè)人都擁有人權(quán)的時(shí)代是多么信服的是。但我卻又向往著大觀園里，一群少男少女作詩(shī)取樂的生活。
紅樓夢(mèng)讀后感
不知已是多少次翻閱紅樓夢(mèng)了，每次都被《葬花詞》、《好了歌》、《好了歌注》所打動(dòng)。我瞧了瞧天，天上的云彩飄過留下沒有痕跡的痕。我看了看遠(yuǎn)處的人們，人們有的向左，有的向右，于是錯(cuò)過，有的向左或向右，相同的是方向，不同的是速度，于是錯(cuò)過，還有的相同的是方向，速度還有錯(cuò)過，平靜的臉上沒有半點(diǎn)的錯(cuò)過，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)。我笑了，曹雪芹，累嗎?放下吧。
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁;擇膏梁，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
癡，人的共病。佛曰：人有四戒——貪、戀、嗔、癡。然而四者似乎都有一個(gè)共病——心癡?；蛎?，或情愛，或欲求，或不甘。想起蘇格拉底曾經(jīng)說過：人不能通過同一條河流兩次。人的生活與生命只有一次，人們卻把有限的生活和生命用在無(wú)限的爭(zhēng)奪上。人生如同一場(chǎng)戲劇，人只是演員來(lái)體驗(yàn)舞臺(tái)上的酸甜苦辣，名利只是戲劇的服裝道具，金錢在不斷的交易中流通，而你現(xiàn)在擁有的權(quán)利明日又不知會(huì)到誰(shuí)的手上。因果循環(huán)，新舊交替，陰陽(yáng)交融，縱橫也在隨著方向的變而交接，萬(wàn)物隨不變而變，已有的事后必再有，已行的事后必再行，循環(huán)往復(fù)，是你的終究是你的。失去了不值得傷心，得到了也不用歡喜。人生下來(lái)赤條條的，生不帶來(lái)，死不帶去，時(shí)人皆因癡而苦。做一個(gè)實(shí)驗(yàn)吧：在一個(gè)張白紙上畫上一個(gè)痕，那墨跡能回去嗎?不能。因?yàn)榛夭蝗?。并不是讓你不去?zhēng)，而是讓你不要用生命乃至靈魂去做交換。不禁想起初中老師家長(zhǎng)常常說：現(xiàn)在只有用時(shí)間好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后再能玩，可是這個(gè)玩還有童年時(shí)的無(wú)所顧忌，還能像孩童一樣單純的玩嗎?godknow。
戀，我想世界上很多人都過不了這一關(guān)吧。四大愛情故事，吳三桂沖冠一怒為紅顏，烽火戲諸侯，一代活佛倉(cāng)央嘉措因?yàn)橐粋€(gè)女子毅然放棄這樣的地位，最后落得個(gè)流放客死他鄉(xiāng)的下場(chǎng)，蔡鍔將軍，胡適等眾英雄在刀光劍影下泰然處之，最后卻拜倒在紅顏的石榴裙之下。多情還被多情累，于是“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的柳三變先生死在了溫柔鄉(xiāng)，于是“北宋以來(lái)一人而已”的納蘭性德為他過早過世的結(jié)發(fā)妻子盧氏寫下“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”的感慨，有“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”的自嘲，“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂?”的惆悵，于是元好問“問世間情為何物，只叫人生死相許”的感嘆，秦觀“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的期盼，蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的悲涼，倉(cāng)央嘉措“安得與君相決絕，免教生死作相思”的白色幽默。戀，這是一個(gè)奢侈品，卻也是一個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑。我沒接觸過愛情，所以不知道是個(gè)什么回事，不過，也許，愛，喜歡，就要放手，不讓對(duì)方因?yàn)閻鄣膱?zhí)念而困惑，曾看見一個(gè)小故事，有兩位母親爭(zhēng)奪一個(gè)孩子，孩子疼的哭了，親媽媽放手了。追隨著你的腳步，卻漸行漸遠(yuǎn)。木馬是最殘酷的游戲，我們彼此追逐，卻永遠(yuǎn)也追不上。擁抱是最疏離的姿勢(shì)，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)也看不到對(duì)方的表情。
嗔，“人生不如意十之八九”，有人曾說不會(huì)有人永遠(yuǎn)倒霉，也不會(huì)有人永遠(yuǎn)幸運(yùn)，我認(rèn)為這種說法是不對(duì)的，當(dāng)今世界上不公平的事還少嗎?有多少?gòu)?qiáng)者被弱者踩在腳下?小編認(rèn)為人有嗔念主要來(lái)源于比較，在經(jīng)過轉(zhuǎn)嫁，以不公為催化劑。人，總是為自己著想的，這并沒有什么不對(duì)“人不為己，天誅地滅”嗎，人們覺的自己的處境不公，得不到愛戀，欲求不滿，深覺不公，就會(huì)嗔，以為貪一點(diǎn)別人的小便宜，這是拿回自己應(yīng)該得到的東西，并且覺得還不夠，于是越拿越多，由嗔變成了貪，還有的將自己受到的委屈轉(zhuǎn)嫁到別人身上，但請(qǐng)您記住，你轉(zhuǎn)嫁的仇怨還會(huì)回到你自身，因?yàn)椴粫?huì)有人愿意吃虧，人不狠，站不穩(wěn)，是讓你在該狠的地方狠，而不是欺辱與你遭遇不公無(wú)關(guān)的人。人之間有太多利用與被利用的關(guān)系，大不要以犧牲人格代價(jià)對(duì)付人家，因?yàn)槿烁裰挥幸淮?，你怎么知道，別人不會(huì)用犧牲人格的方式攻擊你呢，永遠(yuǎn)不會(huì)有人與你為敵，只要你不對(duì)自己故意不去。
一切的一切都承連著因果，毫無(wú)意義，已有的事后必再有，已行的事后必再行，你再怎么樣，又怎么樣呢?只有每個(gè)人做好現(xiàn)在的事，分內(nèi)的事，一切都將良性循環(huán)
癡笑人，人笑癡，累了嗎?放下吧!佛門說人有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下，曹雪芹，你還是放不下。
給你一個(gè)杯子，里面倒上滾燙的開水，放了嗎?痛了就放下了。
曹雪芹，放下吧。
紅樓夢(mèng)讀后感
高雅是一種高尚的品質(zhì)，這種人不僅姿色動(dòng)人、舉止優(yōu)雅，還很講究。在《紅樓夢(mèng)》第四十一回中有一個(gè)叫妙玉的人，她就是一個(gè)高雅的例子。
她高雅的地方有三點(diǎn)：一、給客人用的茶具講究。賈母用的是一個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個(gè)成窯五彩泥金小蓋鐘。寶釵用的是一個(gè)鐫著“瓟斝”三個(gè)隸字，后有一行小真子是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字的杯子。黛玉用的是一個(gè)形似缽而小，鐫著“杏犀{喬皿}”的杯子。不管給誰(shuí)用的，都無(wú)比珍貴。
二、喝茶很講究。她講究一杯為品，二杯解渴，三杯便是飲牛飲騾了。她為客人沖的茶水也很講究。給賈母用的是舊年積存的雨水，給寶釵三人用的是五年前在梅花上的雪水，在地下埋了五年才拿出來(lái)的。
三、潔癖。她很愛干凈。因?yàn)閯⒗牙咽青l(xiāng)下人，不干凈，所以她喝過的茶具不管多么珍貴，都不要了。抬水時(shí)怕小幺兒把地弄臟了，不讓他們進(jìn)來(lái)，讓他們放在山門外頭墻根下。
妙玉使我學(xué)會(huì)了做一個(gè)高雅的人。
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