高一語(yǔ)文常識(shí)知識(shí)點(diǎn)
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。語(yǔ)文要想成績(jī)提高，多記多看多做題是錯(cuò)不了的，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，況且勤能補(bǔ)拙。下面是小編給大家整理的一些高一語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文必修五文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、通假字
1、所、守、或、匪、親
2、徑、須、沽、取、對(duì)、君、酌
3、耶、娘、妻子、走、相送
4、禾、生、隴、畝、無(wú)、東西
二、古今異義
1、君不聞漢家山東二百州
2、禾生隴畝無(wú)東西
3、危檣獨(dú)夜舟
4、月涌大江流
5、憑軒涕泗流
三、一詞多義
危乎高哉
可以橫絕峨眉巔
知安而不知危
秦王驚，自引而起，絕袖
邦有道，危言危行
入武關(guān)，秦兵絕其歷
民貧則危鄉(xiāng)輕家
佛印絕類彌勒
忽然撫尺一下，群響畢絕
所守或匪親
馬之千里者，一食或盡粟一石
烹羊宰牛且為樂(lè)
當(dāng)與秦相較，或未易量
河水清且漣猗
殘賊公行，莫之或止
臣死且不避，卮酒安足辭
吾攻趙，旦暮且下
徑須沽取對(duì)君酌
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明
惟有飲者留其名
江水又東，徑巫峽
蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名
以精銅鑄成，員徑八尺
而此獨(dú)以鐘名，何哉
一狼徑去，其一犬坐于前
后世之廖謬其傳而莫能名者
名為救趙，實(shí)持兩端以觀望
主人何為言少錢
曹操比于袁紹，則名微而眾寡
焚百家之言
山不在高，有仙則名
侯生曾無(wú)一言半辭送我
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求
耶娘妻子走相送
王笑而不言
老翁逾墻走
將進(jìn)酒
循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類畫(huà)
呼兒將出換美酒
豫備走舸，系于其尾
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將
家住黃花入麥村，閑將稚子出柴門
高一語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、文學(xué)常識(shí)
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪_洋恣肆，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當(dāng)時(shí)，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫(xiě)下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句
(一)通假字
1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通囑勸酒)
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮，通憑乘)
3.山川相繆(繆，通繚連結(jié)、盤繞)
4.杯盤狼籍(籍，通藉，凌亂)
5.舉匏尊以相屬(尊，通樽，酒杯)
(二)詞類活用
1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動(dòng)唱)
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使起舞;泣，使哭泣)
3.正襟危坐(正，形作動(dòng)整理)
4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)
5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)
6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下)
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)
8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶、友：意動(dòng)用法以為伴、以為友)
(三)古今異義
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)
2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
學(xué)好語(yǔ)文不再愁的十條規(guī)律
生活離不開(kāi)語(yǔ)文，高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成;語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的`：唐詩(shī)宋詞，英雄美人：語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。
語(yǔ)文是快樂(lè)的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
苦海無(wú)邊，何處是岸?勤奮是舟，規(guī)律做槳;老師導(dǎo)航，順利抵港!
首興趣：知而好，好而樂(lè)。
首先，我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文;能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書(shū)，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
必多寫(xiě)：思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題，從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫(xiě)”!“寫(xiě)”可以醞釀和升華情感，“寫(xiě)”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫(xiě)!
堅(jiān)持寫(xiě)日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫(xiě)作兩次：生活札記一篇，記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書(shū)筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書(shū)收獲。三年里，能寫(xiě)到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
定多讀：破三春，匯九流。
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。
舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國(guó)作家。
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