10則周朝歷史人物故事

時間：2020-07-24 10:55:36 淑娟0由分享

評價歷史人物是研究歷史的一個重要部分，這個也是社會科學研究的重要內(nèi)容，考古學佐證。今天小編在這給大家整理了歷史人物故事大全，接下來隨著小編一起來看看吧!

歷史人物故事(一)

周公——西周杰出的政治家、軍事家、思想家

漢初大思想家賈誼評價周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身?？鬃又埃S帝之后，于中國有大關(guān)系者，周公一人而已?！敝芄群筝o助周武王滅商、周成王治國。武王死后，成王年幼，由他攝政當國。平定三監(jiān)之亂后，大行封建，營建成周(洛邑)，制禮作樂，還政成王，在鞏固與發(fā)展周朝統(tǒng)治上起了關(guān)鍵作用，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

周公在當時不僅是卓越的政治家、軍事家，而且還是個多才多藝的詩人、學者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結(jié)商紂之子武庚祿父和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢力擴展至海。后營建洛邑。相傳他制禮作樂，制定和完善宗法制、分封制等各種制度，使西周奴隸制獲得進一步的鞏固。

自春秋以來，周公被歷代統(tǒng)治者和學者視為圣人。他被尊為儒學奠基人，是孔子最崇敬的古圣之一，《論語》中記載孔子言論云：“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公?！泵献邮追Q周公為“古圣人”，將周公與孔子并論，足見尊崇之甚。荀子以周公為大儒，在《荀子·儒效》中贊頌了周公的德才。漢朝的劉歆、王莽將《周官》改名《周禮》，認為是周公所作，是其致西周于太平盛世之業(yè)績，將周公的地位駕于孔子之上。直到唐開元時期，有著強烈權(quán)力欲的唐玄宗作為皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼時期主政以及西周末期周厲王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文廟供奉的資格，改以孔子為主。唐朝的韓愈為辟佛老之說，大力宣揚儒家“道統(tǒng)”，提出堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子的統(tǒng)序。

周公旦“制禮作樂”，制定和推行了一套維護君臣宗法和上下等級的典章制度。確立的嫡長子繼承制，即以血緣為紐帶，規(guī)定周天子的王位由長子繼承。同時把其他庶子分封為諸侯卿大夫。他們與天子的關(guān)系是地方與中央、小宗與大宗的關(guān)系，加強中央政權(quán)的統(tǒng)治，這就是所謂的禮樂制度，孔子一生所追求的就是這種有秩序的社會，影響了后世幾千年。

伯夷——史載最早寧愿餓死不食周粟的抱節(jié)守志之人

商末孤竹國人，商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子，弟亞憑、叔齊。子姓，名允，是殷商時期契的后代。初，孤竹君欲以三子叔齊為繼承人，至父死，叔齊讓位于伯夷。伯夷以父命為尊，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。伯夷叔齊同往西岐，恰遇周武王討伐紂王，伯夷和叔齊不畏強暴，叩馬諫伐曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?左右欲兵之，姜子牙曰：此二人義人也，扶而去之?！薄煜伦谥?，伯夷叔齊恥食周粟，餓死首陽山。

古之賢者多善操琴，伯夷就是一位古琴大師，他創(chuàng)作的古琴曲《伯夷操》流傳至今。伯夷生前主要生活在燕山南路唐山地區(qū)。燕山一帶歷來多隱逸之士，他們多善彈古琴，伯夷遺韻也因此傳之不絕。于是，漸漸的在這一帶形成了一個古琴流派，稱為燕山琴派。燕山琴派弟子們代代相傳，世世相因，琴風所致，云開霧散，天清氣朗，為伯夷精神又增添了一大傳奇。世人皆知伯夷賢，誰聞伯夷琴聲遠。燕山走來王燕喜，一曲“孤竹”天下傳。

歷史人物故事(二)

周昭王——三次攻楚失敗而客死漢江的皇帝

姬瑕，周康王姬釗嫡長子。康王二十五年(前996)周康王去世，姬瑕即位，是為周昭王。中國第一個見于史冊的治世成康之治后，西周王朝應(yīng)該迎來一個盛世，但此時西周王朝的執(zhí)掌者卻“王道微缺”。周昭王十四年(前982)夏四月初八，鎬京突然出現(xiàn)反常的自然現(xiàn)象，河、井、泉、池里的水同時泛漲，井中的水竟然溢出井外，緊接著宮殿和民宅山川大地都搖晃起來。夜里有五色光氣入貫紫徽星座，遍于四方，盡作青紅色，天空竟然看不見二十八宿。古人認為天象和人間為表里，王道缺失才招致異象疊生。

西周初年，這些方國部落對周王朝時服時叛。經(jīng)周公、周成王東征，周勢力達到今山東境地，淮夷、徐夷仍倔強不服。是年，以楚為首的方國部落進犯周朝疆土，周昭王集結(jié)大軍，南征楚荊。為穩(wěn)定后方，先向東夷進兵。各夷國見眾寡懸殊，紛紛歸順。至周昭王伐楚時，東夷南夷有二十六邦國前來臣服朝見。東夷之戰(zhàn)加強了周王朝對東夷諸國的控制，孤立了荊楚。

周昭王繼位后，欲繼承成康事業(yè)，繼續(xù)擴大周的疆域，從昭王十六年開始，親率大軍南征荊楚，經(jīng)由唐(今湖北隨州西北)、厲(今湖北隨州北)、曾(今湖北隨州)、夔(今湖北秭歸東)，直至江漢地區(qū)，大獲財寶，鑄器銘功。周昭王十九年，昭王再次親帥六師伐楚，結(jié)果全軍覆沒，死于漢水之濱。

周桓王——因中箭受辱致帝王權(quán)威蕩然無存的君主

周桓王姬林為姬泄父之子，周平王孫。平王病死時，太子姬狐正居于鄭國為人質(zhì)。鄭伯和周公黑肩迎姬狐回朝繼位。姬狐因一路上哀傷過度，回朝后就病死。姬林便被鄭伯和周伯黑肩扶立為天子。

姬林在位期間，因鄭伯扶立他有功，將位于黃河北岸、泌水之南的溫(今河南省溫縣西南)賜給鄭國，周王朝的疆域又縮小了。公元前697年3月，姬林病重，召周公黑肩入臥室托付說：“依照祖宗制度，我立了嫡長子姬佗為太子。但是，我所鐘愛的卻是次子姬克。今天，我將姬克托付給你，日后如果姬佗壽終，就兄終弟及，讓姬克繼位。你要盡力辦好這件大事?！辈痪?，姬林病死于洛邑。

歷史人物故事(三)

周頃王——借錢葬父窮困潦倒的周天子

姬壬臣：是周襄王的兒子。周襄王三十二年(前620年)，周襄王去世，姬壬臣繼位，是為周頃王。周頃王繼位時，王室財政拮據(jù)，竟致于無法辦理周襄王的喪事，他只得派卿士毛伯衛(wèi)去向魯國討錢。魯國國君魯文公派使者送錢到都城，才安葬了襄王，這時已經(jīng)是襄王死后第二年的二月了。

周頃王在位時，邾國(今山東鄒縣東南)的諸侯為邾文公。公元前614年，邾文公準備遷都到繹山(也稱嶧山，在今山東鄒縣南)。占辭上說：“遷都有利于民，但是有害于君，會使君短命?！碑敃r的人是很相信占卜的，紛紛勸阻遷都，邾文公卻說：“上天讓民樹立了君，就是為了替民謀利.如果遷都有利于民，就遷吧?！彼€是把都城遷到了繹山。不久，邾文公果然病死了，這雖是巧合，時人卻紛紛贊譽邾文公的賢良。周頃王六年(前614年)，周頃王病死，謚號為頃王，死后其子姬班繼位，是為周匡王。

周定王——被楚莊王問九鼎輕重的周天子

周匡王姬班駕崩，其弟姬瑜被立為天子，是為周定王。周定王在位時，洛陽發(fā)生了一件大事，使周定王平淡的歷史平添了幾分傳奇色彩。

楚莊王是春秋五霸之一，在位之初的三年里他不理朝政，一味地貪圖享樂。三年之后，他突然奮發(fā)圖強，對內(nèi)改革舊政，擴充軍隊，對外征服周邊一些小國。這個讓齊、晉這樣的強大諸侯都感到無奈的南方蠻夷，突然沖到了溫和的周天子面前，怎么能不讓人感到擔心呢?

周定王知道楚莊王來者不善，但是也并未因此慌亂，多年來大周天子們已經(jīng)學會了一套以柔克剛的權(quán)術(shù)。定王當即派貴族王孫滿出城代表周天子慰問楚軍。王孫滿來到楚營，楚莊王上來就問王孫滿：“周朝的傳國之寶九鼎有多重?”九鼎是當年大禹所鑄，分別對應(yīng)著天下九州，是天下統(tǒng)一的標志，歷代將其視為天子權(quán)力的象征。楚人自開國以來，一向?qū)Υ笾懿环?，至今湖北人還把“不服氣”說成“不服周”。楚莊王打聽九鼎的重量，其實是覬覦天子之位。莊王聽了王孫滿不卑不亢的一席話，反而十分佩服，當即引兵南下回國了，或許他真的是回去“修德”去了。

歷史人物故事(四)

黃飛虎——為雪商紂王逼死其夫人之恥辱降姜伐紂

黃飛虎，別名武成王，是民間崇拜的東岳大帝，舊時皮革業(yè)所信奉的行業(yè)神祇之一。黃飛虎作為《封神演義》中的人物，商武成王。在小說《封神演義》中，黃飛虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黃飛虎的父親黃滾是商朝赫赫有名的鎮(zhèn)邊老帥，黃飛虎被封為鎮(zhèn)國武成王。為雪商紂王調(diào)戲并逼死其夫人之恥辱，黃飛虎經(jīng)過了五關(guān)，他親率一千家將，偕同二弟、三子、四友投降姜尚討伐紂王，被封武成王，與姜子牙率兵直逼朝歌，后被商朝大將張奎殺死。封為東岳泰山天齊仁圣大帝，五岳之首，執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄。

商朝末年，紂王受妲己蠱惑，荒淫殘暴，為了滿足自己的淫欲，連黃飛虎的妻子也不放過。黃飛虎之妻為保貞節(jié)自殺身亡，黃飛虎的妹妹是紂王的妃子，在痛斥紂王之后被摔下摘星樓而亡。黃飛虎身負家仇，和老父、二弟、三子、四友帶一千家將反出五關(guān)，投奔周武王，被封為開國武成王，一起討伐昏庸暴虐的紂王。

尹吉甫——《詩經(jīng)》的主要采集者

尹吉甫(前852-前775)，房陵人(現(xiàn)房縣)，黃帝之后伯儵族裔，尹國的國君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封為尹，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地，食邑房，卒葬于房。

尹吉甫不僅是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的采風者、編纂者、中國歷史上的偉大詩人，而且是卓越的思想家、政治家、軍事家、哲學家、文學家、音樂家、武術(shù)家、教育家、最早的稅務(wù)高官、最早的市場管理高官、尹國的國君、也是200萬尹姓族人、60萬吉姓族人共同的太始祖，尹吉甫是周宣王時的太師，西周時期著名的賢相，輔助周宣王中興周朝，因為是流傳后世的《詩經(jīng)》的總編篡者，所以又被尊稱為中華詩祖。尹吉甫奉周宣王命與南仲出征獫狁，獲大勝，反擊到太原(今山西太原西南、一說為寧夏固原)附近。后又發(fā)兵南征，對南淮夷征取貢物，深受周王室的倚重。遺物有“兮甲盤”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年告老還鄉(xiāng)房陵(今房縣)，最后幽憤而終，死后葬于今房縣松林埡，房縣有大量尹吉甫文化遺存。

個人簡介

尹吉甫，房陵人(現(xiàn)房縣)，黃帝之后伯儵族裔，尹國的國君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封為尹，所以又稱尹吉甫，尹吉甫仕于西周，征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地，食邑房，卒葬于房。尹吉甫同時也是200萬尹姓族人、60萬吉姓族人共同的太始祖。西周末期，獫狁(古民族)遷居焦獲，進攻到?jīng)芩卑叮苄跷迥?前823)，尹吉甫率軍反攻到太原，并奉命在成周(今河南洛陽東)負責征收南淮夷等族的貢獻，并在朔方筑城壘。遺物有青銅器兮甲盤。湖北有尹吉甫宗廟-----建于明朝正德十一年(公元1516年)的房陵寶堂寺，山西平遙古城有尹吉甫點將臺、湖北十堰市房縣有多處墓和墓碑遺址。

西周宣王時，北方獫狁遷居焦獲，進攻到?jīng)芩卑叮謹_甚劇。周宣王五年(公元前823年)，尹吉甫奉周宣王命出征獫狁，率軍反攻到太原而返，駐防今平遙城一帶。據(jù)清光緒八年《平遙縣志》載：“周宣王時，平遙舊城狹小，大將尹吉甫北伐獫狁曾駐兵于此。筑西北兩面，俱低?！庇州d：“受命北伐獫狁，次師于此，增城筑臺，教士講武，以御戎寇，遂歿于斯。”尹吉甫曾作《詩經(jīng)·大雅·烝民》、《大雅·江漢》等詩(筆者尹業(yè)平加注：歡迎參閱尹吉甫后裔湖南尹業(yè)平博客。)

人物經(jīng)歷

尹吉甫，姞姓、兮氏，字伯吉父，尹是官名，他曾輔佐三代周王朝的天子，死后葬于湖北十堰市房縣松林埡，尹吉甫是尹氏、吉氏的太始祖，湖北歷史上第一位政治家、哲學家、軍事家，是《詩經(jīng)》的主要編纂人。

公元前828年，周宣王姬靖繼位，選賢用能，國家興旺，周室中興。他任用尹吉甫、仲山甫、方叔、召虎為大臣。尹吉甫文武雙全，文能治國，武能安邦。周宣王親命大臣作詩為頌“文武吉甫，天下為憲”。被封為太師。

但是在《幼學瓊林》則提到了尹吉甫聽信后妻不實之詞，放逐自己兒子伯奇的故事：“欲知孝子傷心，晨霜踐履;”《初學記》說：“琴操，履霜操者，伯奇之所作也。伯奇，尹吉甫之子也。甫聽其后妻之言，疑其孝子伯奇，遂逐之。伯奇編水荷而衣之，采蘋花而食之。清朝履霜，而自傷無罪見放逐，乃援琴而鼓之。”尹吉甫聽信后妻，將兒子伯奇趕出家門。伯奇認為自己沒有犯錯而被趕出，就在被趕出的這天早上就這路上的寒霜，寫成了琴曲《履霜操》。

這《履霜操》是這樣的：“朝履霜兮采晨寒，考不明其心兮信讒言。孤恩別離兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。痛歿不同兮恩有偏，誰能流顧兮知我冤”。

房縣民間有著大量有關(guān)尹吉甫的鮮活生動的傳說故事，更有大量翔實的文物遺跡。有關(guān)尹吉甫的遺跡，有多處，其中為祀祠尹吉甫而修建的石窟“青峰寶堂寺”，大門用方石雕刻，寺中精美的石門、石窗、望柱、挾欄等就在絕壁上雕鑿而成，寺內(nèi)供奉著尹吉甫的石像，其像手中還握著一個大毒蜂。(另有傳說)寺前有八間木雕結(jié)構(gòu)廟房，還有高大莊嚴的龜馱碑，有二遵高浮雕龍鳳碑、鳳帽，都是遠古御碑。清朝又兩次擴建。有一巨立碑記。首句就點到說：“夫青峰乃古周朝名宦尹吉甫之佳城(佳城指古墓地)……”有關(guān)尹吉甫的傳說故事在房縣經(jīng)群眾口耳相傳，世代不絕，與相關(guān)遺跡交相映證，特別是與尹吉甫有關(guān)的多處天官墳在房縣的傳說，更為生動傳神。

在房縣民間詩經(jīng)民歌傳唱從古到今，流傳甚廣，全縣東、西、南方八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中大批農(nóng)民能夠用不同形式歌調(diào)唱出詩經(jīng)“關(guān)睢”、“伐檀”等多首《詩經(jīng)》詩歌。一篇《詩經(jīng)》作者的故鄉(xiāng)仍在傳唱《詩經(jīng)》的文章，曾經(jīng)轟動大江南北，響徹海內(nèi)外。

歷史人物故事(五)

姬猛—周悼王周悼王，名姬猛。周景王長子、景王死后繼位。在位1年就病死，葬處不明。景王在位時，因長子太子壽早死，原立姬猛為太子，但景王又寵愛庶子姬朝，于病重時要大夫孟賓扶立姬朝，而沒來得及就病死。景王死后，同月貴族劉卷、單旗將盂賓殺死，仍擁立姬猛為帝。姬猛繼位后，姬朝很不甘心，就帶領(lǐng)失去職位的舊官吏和百工以及一部分兵士叛亂，爭奪王位。劉卷被打敗逃了，單旗保護著姬猛待在王宮內(nèi)。姬朝的黨徒乘深夜?jié)撊雽m中，劫走了姬猛。單旗突圍而逃，姬朝的徒眾挾持著姬猛追趕單旗。半路上，晉頃公遣大夫籍談、荀躒帶兵救出了姬猛，護迎他避于王城(今河南省洛陽市東北)。不久，派兵護送他回都城。同年10月，姬猛病死。姬猛死后的謚號為悼王。姬猛—周悼王

周悼王，名姬猛。周景王長子、景王死后繼位。在位1年就病死，葬處不明。景王在位時，因長子太子壽早死，原立姬猛為太子，但景王又寵愛庶子姬朝，于病重時要大夫孟賓扶立姬朝，而沒來得及就病死。景王死后，同月貴族劉卷、單旗將盂賓殺死，仍擁立姬猛為帝。姬猛繼位后，姬朝很不甘心，就帶領(lǐng)失去職位的舊官吏和百工以及一部分兵士叛亂，爭奪王位。劉卷被打敗逃了，單旗保護著姬猛待在王宮內(nèi)。姬朝的黨徒乘深夜?jié)撊雽m中，劫走了姬猛。單旗突圍而逃，姬朝的徒眾挾持著姬猛追趕單旗。半路上，晉頃公遣大夫籍談、荀躒帶兵救出了姬猛，護迎他避于王城(今河南省洛陽市東北)。不久，派兵護送他回都城。同年10月，姬猛病死。姬猛死后的謚號為悼王。

姬猛—周悼王

姬朝--周景王兒子

王子姬朝，史稱王子朝。周景王生前最寵愛他，原要立他為太子而未果。周景王死后，貴族劉卷等擁立姬猛為周王，是為周悼王。姬朝便在貴族尹國等支持下，聯(lián)合失去職位的百官和百工，舉兵攻走周悼王，占據(jù)都城洛邑。

周悼王死，周敬王立，他又趕走周敬王，自立為王，時人稱為“西王”。公元前516年，姬朝被晉兵戰(zhàn)敗，帶著全部典籍和一些貴族逃往楚國。公元前505年春天，周敬王乘吳國攻破楚國的機會，派人刺殺了姬朝。

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