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高三政治最有效的學(xué)習(xí)方法

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高中政治怎么學(xué),六大最有效的高中政治學(xué)習(xí)方法。高中政治課的編寫的規(guī)律大致是主題的介紹,意義的講解,然后提出要求這三大部分。下面給大家分享一些關(guān)于高三政治最有效的學(xué)習(xí)方法,希望對(duì)大家有所幫助。

高三政治最有效的學(xué)習(xí)方法

1、大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

“學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的能力。正如愛因斯坦所說的:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!彼自捳f“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。因此,學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力,積極地鍛煉逆向思維,求異思維,發(fā)散思維,大膽懷疑,大膽想象,大膽創(chuàng)新,并能對(duì)某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。

2、整體把握,理清課本內(nèi)容層次

把繁雜、冗長的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個(gè)方面入手,從內(nèi)容上,要求學(xué)生理出哪些是基本知識(shí),即基本概念和基本原理。這些知識(shí)不僅要求學(xué)生找得出來,更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上,要求學(xué)生看書后,了解課本中講了幾個(gè)問題,先講什么,后講什么;這些問題又是從哪幾個(gè)層次和角度闡述的?列舉了哪些事例來論證的。這部分內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中處于什么地位,與前面的知識(shí)有什么聯(lián)系等。

3、抓住線索,清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)

如果知識(shí)是珍珠,那么線索就是將珍珠串起來的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線索,抓住了線索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問題”,即先講是什么,后講為什么或重要性,最后講怎么樣。

4、劃出關(guān)鍵詞,突出知識(shí)核心結(jié)點(diǎn)

線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”,關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識(shí)學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞,將知識(shí)高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時(shí)依據(jù)線索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的知識(shí)。

5、簡(jiǎn)要概括,把課本由厚變薄

如何學(xué)好高中政治這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)??上葘?duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納,用一兩句話,一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高,逐步發(fā)展為對(duì)一課,一章的概括,例如高三《思想政治》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國家”兩個(gè)字,由此引申出:國家的基本階級(jí)和階級(jí)關(guān)系;國家制度──民主;國家性質(zhì)──國體;國家管理形式──政體;國家職能──對(duì)內(nèi)對(duì)外職能:國家結(jié)構(gòu)──我國的“一國兩制”等。

6、寫讀書筆記,進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識(shí)

學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后,寫出自己的讀后感,體會(huì),或者對(duì)課本進(jìn)行評(píng)述,寫出眉批,如果能長此以往,堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來解決實(shí)際問題的目的,學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問題,解決問題的能力也會(huì)得到較大提高。

高中政治學(xué)習(xí)淺論方法

一、分層法

每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有不同的層次,思想政治課中的概念也有不同的層次。分層法就是把這些概念分成不同層次,進(jìn)行層層講解,從而達(dá)到對(duì)概念全面深刻的理解。如“按勞分配”這一概念就可分成以下三個(gè)層次:(1)分配什么:個(gè)人消費(fèi)品;(2)分配標(biāo)準(zhǔn):按提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低來分配;(3)分配內(nèi)容:多勞多得、少勞少得、有勞動(dòng)能力的人不勞不得。還有高二思想政治中的“規(guī)律概念也可概括為(1)本身固有的聯(lián)系;(2)本質(zhì)的聯(lián)系;(3)必然的聯(lián)系這三個(gè)方面。其它諸如“農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”、“剩余價(jià)值”等都可用分層來講解。

二、對(duì)比法

對(duì)比法就是把兩個(gè)相近相似的概念進(jìn)行比較,從而找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別。這一教學(xué)方法可以幫助學(xué)生把易混淆概念區(qū)分開來。例如在高一思想政治課中有“全民所有制”和“集體所有制”兩概念,它們共同點(diǎn)在于都是“社會(huì)主義勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)形式”,它們的不同點(diǎn)在于范圍和程度的不同,前者的范圍是“全體社會(huì)主義勞動(dòng)者”而后者的范圍是“部分全體社會(huì)主義勞動(dòng)者”。又如農(nóng)業(yè)、工業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)這三個(gè)概念也同樣可以從勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)手段、目的以及類四個(gè)方面來對(duì)比把握,找出其中的區(qū)別和聯(lián)系。另外第三產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè),國民收入與國民生產(chǎn)總值,積累與消費(fèi),量變和質(zhì)變,內(nèi)因和外因等均可用此法來講解。

三、關(guān)系法

辯證唯物主義告訴我們,事物是普遍聯(lián)系的,和周圍事物沒有聯(lián)系的事物是不存在的。有些思想政治課概念往往是從相互關(guān)系中來下定義的,因此掌握相互關(guān)系,就可比較完整準(zhǔn)確地把握它們。例如“物質(zhì)”和“意識(shí)”這兩個(gè)概念就是從物質(zhì)和意識(shí)的相互關(guān)系中把握的,物質(zhì)即“客觀實(shí)在”,這一“客觀實(shí)在”是不依賴于人的意識(shí)并為人的意識(shí)所反映的”,而意識(shí)本質(zhì)上是“物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦這一高度發(fā)達(dá)高度完善的物質(zhì)的特有機(jī)能,是物質(zhì)的反映?!碑?dāng)然我們還可以從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系中把握唯物主義和唯心主義的概念,從是否承認(rèn)事物的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾來把握辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)概念,這樣既把握了關(guān)系,又從關(guān)系中把握概念,對(duì)學(xué)生來說起到了舉一反三的作用。

四、屬和種差法

唯物辯證法告訴我們,世界上任何事物一方面各有差異,另一方面又與同類事物存在共同性,與同類事物沒有聯(lián)系的事物是不存在的。政治概念同樣可以從屬和種差這兩個(gè)方面把握。又如“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),因而是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)和主要手段的資源配置方式,但我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同,它是市場(chǎng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,它是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起,為社會(huì)主義服務(wù)的。諸如對(duì)外貿(mào)易、哲學(xué)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等概念都可以從屬和種差來把握。

高中政治經(jīng)如何樹立正確消費(fèi)觀

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,但并不意味著一般等價(jià)物只能是貨幣。

從歷史的角度看,一切商品都可以充當(dāng)一般等價(jià)物。只是金銀具備了其他商品并不具備的優(yōu)點(diǎn),才從商品世界中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物,成為貨幣。因此,籠統(tǒng)說一般等價(jià)物就是貨幣,把一般等價(jià)物與貨幣完全等同起來是片面的。

2.通貨緊縮對(duì)消費(fèi)者有利有弊。

價(jià)格影響消費(fèi),通貨緊縮導(dǎo)致價(jià)格下降,從眼前來看,通貨緊縮能增強(qiáng)貨幣的購買力,暫時(shí)對(duì)消費(fèi)者有利。但是,通貨緊縮會(huì)給企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響,影響就業(yè)和市場(chǎng)供應(yīng),從長遠(yuǎn)來看,對(duì)消費(fèi)者是不利的。

3.人民幣匯率變動(dòng)影響其購買力。

人民幣匯率是相對(duì)于外幣而言的,人民幣匯率上升,只是意味著人民幣相對(duì)于外幣升值了,它只對(duì)人民幣在國際市場(chǎng)上的購買力產(chǎn)生影響,對(duì)人民幣在國內(nèi)市場(chǎng)上的購買力不產(chǎn)生影響。

4.收入并不是影響消費(fèi)水平的決定性因素。

(1)發(fā)展生產(chǎn),保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長,是提高居民消費(fèi)水平的根本途徑。因此,只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,才能從根本上提高居民的消費(fèi)水平。

(2)居民消費(fèi)水平的高低,是多種因素綜合作用的結(jié)果,除發(fā)展生產(chǎn)這條根本途徑不需附加任何條件外,分析其他任何一個(gè)因素對(duì)消費(fèi)水平的影響時(shí),都必須加上“其他條件不變”這一限定條件,否則,像“物價(jià)越低消費(fèi)水平越高”“收入越高消費(fèi)水平越高”之類的說法就是片面的。

5.貸款消費(fèi)不等于超前消費(fèi),適度消費(fèi)不等于限制消費(fèi)。

(1)貸款消費(fèi)是通過信貸等方式把只有未來才能消費(fèi)得起的內(nèi)容移到現(xiàn)在進(jìn)行消費(fèi)的行為。如果貸款消費(fèi)是依據(jù)國情及自身實(shí)際情況而進(jìn)行的,并且未來有還貸的能力,那么就屬于適度消費(fèi);反之,則屬于超前消費(fèi)。

(2)適度消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)應(yīng)該考慮國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和自身的收入水平,要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行,既反對(duì)鋪張浪費(fèi),也反對(duì)過于節(jié)儉。限制消費(fèi)會(huì)使人們的消費(fèi)需求得不到滿足,也不利于推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。因此,我們不能把適度消費(fèi)和限制消費(fèi)等同起來。

6.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍是新時(shí)期我國提倡的良好品德。

(1)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為一種精神和傳統(tǒng)美德,并不是一種具體的消費(fèi)方式,不管處于何種消費(fèi)層次,這種精神都不能丟掉。

(2)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,要求人們根據(jù)實(shí)際需要和收入水平進(jìn)行合理消費(fèi),不盲目攀比、鋪張浪費(fèi)。因而,它反對(duì)的是高消費(fèi)和鋪張浪費(fèi),而不是要抑制人們的合理消費(fèi)需求,限制人們的正常消費(fèi)。

(3)不能把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約理解為永遠(yuǎn)只能過苦日子,有錢也不去消費(fèi),否則,就會(huì)抑制消費(fèi),阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和居民收入水平的提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神所包含的具體內(nèi)容也在不斷變化。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約從根本上符合我國的國情,與當(dāng)前擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不矛盾。

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