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文化生活高考政治題目分析

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高考政治知識點(diǎn)很多,文化生活就是其中之一,下面就是小編給大家?guī)淼奈幕罡呖颊晤}目分析,希望大家喜歡!

文化生活高考政治題目分析

1、文化是人類社會特有的現(xiàn)象。(√)

(文化是人們實(shí)踐的產(chǎn)物,純粹“自然”的東西不是文化。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,在社會生活中獲得和享用文化。)

2、在經(jīng)濟(jì)蕭條期,文化產(chǎn)業(yè)往往較快發(fā)展,出現(xiàn)“反經(jīng)濟(jì)周期”現(xiàn)象。這說明文化有時不受經(jīng)濟(jì)影響。(×)(經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),但文化具有相對獨(dú)立性;優(yōu)秀文化塑造人生,優(yōu)秀文化產(chǎn)品能滿足經(jīng)濟(jì)困難時期人們的精神文化需求。)

3、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就有確定的方向性,對人的發(fā)展起決定性作用。(×)

(世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。但不等于決定性作用。)

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度是堅持各民族文化一律平等。(×)

(這是原則。正確態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。)

5、尊重文化多樣性,首先要尊重和保護(hù)不同民族的文化。(×)

(首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。)

6、傳媒真正面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的出現(xiàn)為標(biāo)志的。

(是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的)

7、教育是文化傳播的一種手段。(×)

(教育、商貿(mào)、人口遷徙是文化傳播一個重要途徑,大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段:大眾傳媒能最大限度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為傳播的主要手段。)

8、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。(×)

(傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù),是中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬。傳統(tǒng)思想的繼承對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展具有深刻影響。)

9、文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展。(×)

(文化創(chuàng)新還有另一個積極作用,即文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮)

10、文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新與面向世界,博采眾長。(×)

(這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實(shí)踐)

11、對待外來文化就是排斥。(×)

[①對待外來文化的正確態(tài)度是幾點(diǎn):吸收外來文化的有益成果(取其精華、去其糟粕);以我為主、為我所用;警惕文化滲透、維護(hù)文化安全;反對封閉主義和民族虛無主義;尊重文化多樣性;堅持各民族文化一律平等原則;相互交流、借鑒、融合;]

12、中華文化源遠(yuǎn)流長得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。(×)

(中華文化源遠(yuǎn)流長還得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。)

13、中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,民族不同,民族文化的色彩也就不同。(×)

(中華各民族的文化,既有自己的民族特性,又有中華文化的共性,各民族文化相互交融、相互促進(jìn),各族人民對共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。各民族文化都是中華之瑰寶,民族之驕傲)

14、擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。(×)

(建設(shè)中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題)

15、精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。(×)

(思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂,是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。)

16、社會主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。(×)

(社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是培育“四有公民”,在當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)也是培育四有公民。)

17、文化多樣性的表現(xiàn)①民族節(jié)日:民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn):是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

18、培養(yǎng)健全人格的重要途徑是積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界。

19、教育的作用:①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性作用。 ②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

20、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是世界觀、人生觀、價值觀。

21、影響文化發(fā)展的重要因素:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(如當(dāng)今信息技術(shù)的運(yùn)用)、思想運(yùn)動、教育的發(fā)展。

22、學(xué)習(xí)型社會的核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求是推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。

23、古代中華文化在春秋戰(zhàn)國時形成雛形;秦的統(tǒng)一在古代中華文化史上有劃時代的意義;隋唐時期,古代中華文化進(jìn)入了全盛時代;明清時期,中國傳統(tǒng)文化開始面臨西方?jīng)_擊。

24、文字是文化基本載體。文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。漢字的正式文字從甲骨文開始。中國古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn):實(shí)用性、整體性。

25、不同區(qū)域文化的關(guān)系:長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持各自的特色。

26、民族精神是中華民族之魂。弘揚(yáng)民族精神最重要是發(fā)揮“主心骨”作用(即中國特色社會主義理論體系)。中華文化的精髓是民族精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成、相互支撐。

27、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:中華民族的先人的整體意識在全民族得到普遍認(rèn)同和升華,成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神。中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神,會度迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,使任何征服或分裂中國的企圖都不能得逞。

28、人民對文化的需求日益顯示出多層次、多樣化、全方面的特點(diǎn)。因此,我們應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。只有面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

29、落后文化≠腐朽文化(含義、態(tài)度)

30、社會主義核心價值體系中社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。基本內(nèi)容是:馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國特色社會主義共同理想(主題)、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))。

31、發(fā)展社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè),因?yàn)樗畜w現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂。核心是為人民服務(wù)、原則是集體主義、重點(diǎn)是增強(qiáng)誠信意識。

基本要求:五愛;著力點(diǎn):四德

32、高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。

堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。

牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)。

33、馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微轉(zhuǎn)向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

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