高三政治學習必修三知識點總結(jié)歸納
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高三政治學習必修三知識點【篇一】
(一)聯(lián)系的觀點
1、普遍聯(lián)系原理(事物是普遍聯(lián)系的原理)：【原理內(nèi)容】(聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。)世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系當中，事物的聯(lián)系不僅是普遍的，而且是客觀的，整個世界就是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。(聯(lián)系是具有客觀性、普遍性、條件性、多樣性、系統(tǒng)性)。
【方法論】我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。對事物的聯(lián)系進行具體地分析，反對形而上學孤立的看問題。
2、原因和結(jié)果相互關系原理：
【原理內(nèi)容】原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，結(jié)果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。事物之間的因果聯(lián)系是先行后續(xù)的關系，又是引起和被引起的關系。任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴格的區(qū)別，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
【方法論】要承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯(lián)系，這是人們正確認識事物，進行科學研究的前提;才能提高人們活動的自覺性和預見性(或者說要求人們自覺提高實踐活動的預見性)。
3、整體和部分關系的原理：【原理內(nèi)容】唯物辯證法認為，整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
(1)區(qū)別：①二者的內(nèi)涵不同;②地位不同：整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分;③功能不同，這又有兩種情形：當部分以合理的結(jié)構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個部分功能之和;當部分以欠佳的結(jié)構形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。
(2)聯(lián)系：①二者不可分割：整體有部分構成，沒有部分就無所謂整體;部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分;②二者相互影響：整體的性能狀態(tài)及變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用;③兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【方法論】整體和部分相互關系的原理，要求我們辦事情樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求目標;搞好局部，使整體功能得到的發(fā)揮。
高三政治學習必修三知識點【篇二】
1、文化的社會作用?
①(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②(文化與經(jīng)濟政治相互影響相互交融)經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟、政治所決定，是經(jīng)濟和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟。③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供方向保證、精神動力和智力支持。)
2、文化對人的影響?
(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(3)特點：潛移默化;深遠持久(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。
3、為什么要尊重文化多樣性?
①地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要基礎。②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會實踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關系。)
4、怎樣尊重文化多樣性?
(1)正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，
5、文化傳播的途徑和手段?
(1)途徑：①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟文化活動。(2)主要手段——大眾傳媒：作用和特點——能限度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強大功能。
6、文化交流的意義?
①從“走出去”的角度：有利于推動中華文化走向世界、增進各國對中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強我國文化的軟實力和綜合國力，有利于推動世界文化的發(fā)展繁榮。②從“引進來”的角度：有利于學習和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
7、傳統(tǒng)文化的特點?
特點：(1)繼承性(2)相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時具體內(nèi)涵又因時而變。(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國的強烈認同感和歸屬感。
8、如何對待傳統(tǒng)文化?
(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。(3)處理好繼承與發(fā)展的關系，在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關系?
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。(2)文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
10、影響文化發(fā)展的主要因素?
①社會制度的更替;②科學技術的進步;③思想運動;④教育。教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。
11、文化創(chuàng)新的途徑?
①根本途徑：立足于社會實踐。②(基本途徑一)：“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長”，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學習、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。④堅持正確方向，反對錯誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求
12、中華文化的基本特征?
(1)源遠流長：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)
(2)博大精深：⑴獨特性-----獨樹一幟，獨領風騷。表現(xiàn)在文學藝術和科學技術上。⑵區(qū)域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
13、發(fā)展民族文化的意義?
意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
14、中華文化源遠流長、博大精深的原因?
包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)意義：①有利于各民族文化在和睦的關系中交流。②增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
15、文化生活的“喜”與“憂”?
(1)“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展
(2)“憂”的原因：文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性
16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化
(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?
國家——①加強管理，正確引導：②弘揚主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化;③加強文化建設，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建設核心價值體系，引領社會風尚。文化企業(yè)——要增強責任意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，切實履行文化傳承的義務個人——加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。
18、為什么要建設社會主義核心價值體系?
①地位：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。
②必要性：多種文化并存，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強
③重要性：引領社會思潮，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力
19、如何建設社會主義精神文明?
①根本任務是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民。
②必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑;投入、設施)
③建設和諧文化，培育文明風尚
④開展群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動⑤加強思想道德建設，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
20、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮：
(1)堅持先進文化的前進方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;
(2)用社會主義核心價值體系引領社會思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。
21、思想道德建設的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?
(1)地位：思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設集中體現(xiàn)著文化建設的性質(zhì)和方向。
(2)主要內(nèi)容：——核心：為人民服務原則：集體主義重點：增強誠信意識(3)要求：與市場經(jīng)濟相適應;與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接
22、社會主義榮辱觀的地位：
是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎
23、怎樣追求更高的思想道德目標?
①不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，無止盡的過程。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
③學習科學理論，樹立崇高理想，踐行社會主義榮辱觀。
④腳踏實地、重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
24、如何發(fā)展中國特色社會主義文化?(或如何發(fā)展先進文化)
①關鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位，保證先進文化的發(fā)展方向。
②大力加強社會主義核心價值體系建設。
③立足于中特實踐，發(fā)揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界文化長處，不斷創(chuàng)新，滿足群眾需求，發(fā)展大眾文化。
④加強文化建設，弘揚主旋律，改造落后文化，抵制腐朽文化。
⑤加強精神文明建設，發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。
⑥加強思想道德建設，提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。
10.高中政治必修三知識點