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高考政治重要的知識(shí)

時(shí)間: 文瓊0 分享

  高三學(xué)生正在為高考做準(zhǔn)備,政治學(xué)科需要復(fù)習(xí)的內(nèi)容比較多,復(fù)習(xí)的時(shí)候需要有些耐心,認(rèn)真地將每個(gè)重點(diǎn)知識(shí)鞏固好。下面是小編為大家整理的高考政治重要的知識(shí),希望對(duì)大家有用!

  高考政治易混知識(shí)

  1、意識(shí)的反映就是“想”,意識(shí)的反作用就是“做”。(意識(shí)的反作用是指意識(shí)在實(shí)踐過(guò)程中的指導(dǎo)作用,而不同于實(shí)踐過(guò)程本身。)

  2、意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在意識(shí)是物質(zhì)的反映,意識(shí)對(duì)物質(zhì)起反作用。

  (“意識(shí)是物質(zhì)的反映”應(yīng)為“意識(shí)能反映物質(zhì)”?!耙庾R(shí)是物質(zhì)的反映”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí))

  3、意識(shí)的能動(dòng)作用就是指意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起直接的推動(dòng)作用,或者意識(shí)可以直接創(chuàng)造客觀事物。(意識(shí)的能動(dòng)作用具有二重性,既有推動(dòng)作用,又有阻礙作用,也不能直接作用,意識(shí)并不能直接引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,它借助于實(shí)踐這一環(huán)節(jié)促使事物的變化。這一過(guò)程也是依據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)世界為前提的)

  4、意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在只有正確意識(shí)才能反映事物的本質(zhì),才對(duì)事物有反作用。(不論意識(shí)正確與否都有反作用)

  5、意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。(正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物發(fā)展)

  6、不同的人對(duì)同一事物的看法是不同的。(不一定)

  7、正確意識(shí)的反作用大于錯(cuò)誤意識(shí)的反作用。(反作用的大小不是由意識(shí)的正確與否決定的)

  8、離開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事,是否發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事情取得成功的決定性因素(離開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,就不能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,就不能按規(guī)律辦事;是否尊重客觀規(guī)律才是取得成功的決定因素或關(guān)鍵)

  9、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律兩者是不可分割的。(規(guī)律是客觀的,可以不依賴人的主觀能動(dòng)性)

  10、只要實(shí)事求是,做事情就一定能夠成功。(實(shí)事求是有利于正確認(rèn)識(shí)和改造世界,能否取得成功還要看各種主客觀條件等因素的影響)

  11、物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),使客觀符合主觀。

  (應(yīng)為“使主觀符合客觀”)

  12、人類可以完全按照自己的需要去改造自然。(要看是否符合規(guī)律和客觀條件)

  13、 正確的意識(shí)是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)。(客觀實(shí)際是出發(fā)點(diǎn))

  14、物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),使客觀符合主觀;要努力做到客觀與主觀具體地、歷史地統(tǒng)一。(使主觀符合客觀)

  高中政治必修二知識(shí)

  一、政府的職能:管理與服務(wù)

  1、 我國(guó)政府的性質(zhì):是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。

  2、政府的主要職能:

  (1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安;

  (2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè);

  (3)組織社會(huì)主義文化建設(shè);

  (4) 提供社會(huì)公共服務(wù)。

  3、政府只有切實(shí)履行自己的職能,才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,造福于人民。

  4、我國(guó)建設(shè)服務(wù)型政府的目的:進(jìn)一步政府提高為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。 5、政府的作用:

  (1)人們的公共生活受到政府的管理;

  (2)人們又享受著政府提供的服務(wù)。

  5、了解政府的性質(zhì)和職能,相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府,支持政府的工作,尋求政府幫助,監(jiān)督政府行為,使我們的公民意識(shí)和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。

  二、政府的責(zé)任:對(duì)人民負(fù)責(zé)

  1、我國(guó)政府的宗旨:為人民服務(wù)。

  政府工作工作的基本原則:對(duì)人民負(fù)責(zé)。 2、具體要求:

  (1) 堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(必須深入群眾,關(guān)注民生,體察民情,尊重民意;不能損害人民利益,不能以權(quán)謀私,搞權(quán)錢交易。)

  (2) 樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(真抓實(shí)干;工作著力點(diǎn)放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問(wèn)題上)

  (3) 堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。

  3、我國(guó)政府在不斷提高行政效率,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”的現(xiàn)象。

  4、公民求助或投訴的途徑:開(kāi)設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁,行政復(fù)議和行政訴訟制度。

  5、公民學(xué)會(huì)向政府部門求助或投訴,有助于解決自己面臨的困難,維護(hù)自身的合法權(quán)益,也有助于促使政府不斷改進(jìn)工作。

  高中政治必修三知識(shí)

  文化的多樣性與文化傳播

  1. 文化的多樣性:相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

  2. 世界文化多姿多彩(多樣性):

  (1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。

  (2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。

  3. 文化是民族的,又是世界的:

  (1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。

  (2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

  4. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

  5. 尊重文化多樣性的意義:

  (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

  (各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)

  (2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而也屬于整個(gè)世界。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)

  6. 堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則

  堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

  這就要求我們?cè)谖幕涣髦?,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。

  7. 應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性?

  答:尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)

  8. 文化傳播的含義: 文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

  9. 文化傳播的途徑:

  (1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。

  (2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

  (3)教育:教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。

  (4)大眾傳媒:現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。 依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  10. 做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。

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